ثم شخص المظفر إلى الجند يوم الخميس لست بقين من جمادى الآخرة سنة سبع ومائتين ، فأقام بها يجبي مخاليف الجند ، ثم رجع صنعاء فأقام بها وقتا ، ثم توفي ، وأقام بها نعمى على ما كان عليه وصار إسماعيل بن زياد كاتبا على الخراج مع نعيم ، ثم خرج إسماعيل بن زياد في ذي القعدة سنة سبع ومائتين. وشخص نعيم بن الوضاح من صنعاء يوم السبت لأربع عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة تمام سنة سبع ومائتين واستخلف على صنعاء محمد بن عمر العمري [٢].

ثم بعث محمد بن عبد الله بن محرز مولى أمير [٣] المؤمنين. فقدم صنعاء يوم الجمعة [١٤ ـ ب] لثلاث عشرة خلت من صفر سنة ثمان ومائتين وكان معه ابنان له يقال لأحدهما أبو المعري [٤] والآخر أبو الجهم فولي أبو الجهم الجند ومخاليفها وولّى أبا المعري زبيد وكان في ولايته تخليط. ثم ان الجند ومخاليفها طلبوا أرزاقهم فخرج هاربا يوم الخميس لليلتين خلتا من جمادى الآخرة سنة تسع ومائتين من طريق السهل واستخلف عباد بن الغمر الشهابي.

وبعث على اليمن إسحق [٥] بن العبّاس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ، فقدّم خليفة له يقال له نوح بن موسى [٦] وكتب إلى

[١] في الأصل : قد.

[٢] الاكليل ٢ : ١٣١ وهو محمد بن عمر بن إبراهيم ينتهي نسبه إلى عمر بن الخطاب سبق ذكره مع والده.

[٣] كنز الأخبار (مخطوط). وبهجة الزمن : ٤٢.

[٤] في الأصل أبو المعرا ولم أجده.

[٥] بهجة الزمن : ٤٢ وانظر التاريخ للمجهول لوحة ١٦٧.

[٦] التاريخ للمجهول (لوحة ١٦٧).