مسند الرضا (ع)
(١)
مقدمة المحقق
٤ ص
(٢)
المسند
٥ ص
(٣)
كتب المسانيد
٨ ص
(٤)
ترتيب المسانيد
٨ ص
(٥)
بداية تأليف المسند
٩ ص
(٦)
فوائد المسانيد
١٠ ص
(٧)
عدد المسانيد
١١ ص
(٨)
صحة أحاديث المسانيد
١١ ص
(٩)
مراسيل الأئمة عليهم السلام
١٢ ص
(١٠)
طبقات الرواة
١٣ ص
(١١)
الرواة عن الامام الرضا عليه السلام
١٤ ص
(١٢)
طريقنا إلى هذا المسند
١٥ ص
(١٣)
منهج التحقيق
١٨ ص
(١٤)
الكتاب والمؤلف
٢٠ ص
(١٥)
لمحة عن حياة الامام الرضا عليه السلام
٢٠ ص
(١٦)
1 - المنصور العباسي
٢٠ ص
(١٧)
2 - المهدي العباسي
٢١ ص
(١٨)
3 - موسى الهادي بن المهدي
٢١ ص
(١٩)
4 - هارون الرشيد
٢١ ص
(٢٠)
5 - المأمون العباسي
٢٢ ص
(٢١)
نص ولاية العهد
٢٣ ص
(٢٢)
ترجمة المؤلف
٢٦ ص
(٢٣)
لقب المؤلف
٢٧ ص
(٢٤)
هل المؤلف ثقة؟
٣٢ ص
(٢٥)
الكتاب وأسانيده
٣٥ ص
(٢٦)
1 - نسخة بلخ
٣٦ ص
(٢٧)
2 - نسخة بغداد
٣٨ ص
(٢٨)
3 - نسخ بخارى
٣٨ ص
(٢٩)
سند النسخة المعتمدة
٤١ ص
(٣٠)
1 - الشيخ أبو بكر محمد بن الفضل البخاري
٤٢ ص
(٣١)
2 - نور الله بن حمزة الخدايادي
٤٢ ص
(٣٢)
3 - سهل البراني
٤٣ ص
(٣٣)
4 و 5 - محمود البراني ووالده
٤٤ ص
(٣٤)
6 - إبراهيم الرازي
٤٥ ص
(٣٥)
7 - علي بن مهرويه القزويني
٤٦ ص
(٣٦)
هذه النسخة
٤٨ ص
(٣٧)
مصادر التقديم
٥٠ ص
(٣٨)
صورة الصفحة الأولى من المخطوطة
٥٤ ص
(٣٩)
صورة الصفحة الأخيرة من المخطوطة
٥٥ ص
(٤٠)
مسند الرضا عليه السلام
٥٦ ص
(٤١)
متن المسند
٥٧ ص
(٤٢)
نسخة المسند برواية العلامة المجلسي
٦٥ ص
(٤٣)
تخريج الأحاديث
٦٧ ص
(٤٤)
1 - " الايمان: إقرار باللسان، ومعرفة بالقلب، وعمل بالأركان "
٦٨ ص
(٤٥)
2 - " يقول الله تعالى: يا بن ادم، أما تنصفني؟ "
٧٠ ص
(٤٦)
3 - " من أفتى الناس بغير علم لعنته ملائكة السماوات والأرضين "
٧٤ ص
(٤٧)
4 - " ثلاثة لا يعرضن أحدكم نفسه لهن وهو صائم "
٧٦ ص
(٤٨)
5 - " أفضل الاعمال عند الله "
٧٧ ص
(٤٩)
6 - " أول من يدخل الجنة شهيد "
٧٨ ص
(٥٠)
7 - " أول من يدخل النار أمير مسلط لم يعدل "
٨٠ ص
(٥١)
8 - " لا يزال الشيطان ذعرا من المؤمن ما حافظ على الصلوات "
٨٢ ص
(٥٢)
9 - " من أدى فريضة فله عند الله تعالى دعوة مستجابة "
٨٤ ص
(٥٣)
10 - " العلم خزائن، ومفتاحه السؤال "
٨٦ ص
(٥٤)
11 - " لا تزال أمتي بخير ما تحابوا "
٨٨ ص
(٥٥)
12 - " ليس منا من غش مسلما أو ضره، أو مكره "
٩٠ ص
(٥٦)
13 - " قال الله تعالى: يا بن ادم، لا يغرنك ذنب الناس عن ذنبك "
٩٢ ص
(٥٧)
14 - " ثلاثة أخافهن على أمتي: الضلالة بعد المعرفة "
٩٣ ص
(٥٨)
15 - " أتاني ملك فقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام "
٩٥ ص
(٥٩)
16 - " عليكم بحسن الخلق، فان حسن الخلق في الجنة "
٩٧ ص
(٦٠)
17 - " من قال حين يدخل السوق: (سبحان الله) "
٩٩ ص
(٦١)
18 - " إن لله عز وجل عمودا من ياقوت أحمر "
١٠١ ص
(٦٢)
19 - " حافظوا على الصلوات الخمس "
١٠٣ ص
(٦٣)
20 - " لا تضيعوا صلاتكم "
١٠٤ ص
(٦٤)
21 - " من استذل مؤمنا أو حقره لفقره "
١٠٥ ص
(٦٥)
22 - " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأبوهما خير منهما "
١٠٧ ص
(٦٦)
23 - " إذا كان يوم القيامة تخلى الله لعبده المؤمن "
١٠٨ ص
(٦٧)
24 - " ما كان ولا يكون إلى يوم القيامة مؤمن الا وله جار يؤذيه "
١٠٩ ص
(٦٨)
25 - " من بهت مؤمنا أو مؤمنة فقال فيه ما ليس فيه "
١١٠ ص
(٦٩)
26 - " إن الله تعالى يحاسب كل خلق الا من اشرك "
١١٢ ص
(٧٠)
27 - " مثل المؤمن عند الله كمثل ملك مقرب "
١١٣ ص
(٧١)
28 - " إياكم ومخالطة السلطان، فإنه ذهاب الدين "
١١٤ ص
(٧٢)
29 - " من مر على المقابر وقرأ: (قل هو الله أحد) "
١١٥ ص
(٧٣)
30 - " أيما عبد من عبادي مؤمن ابتلاه الله تعالى ببلاء "
١١٦ ص
(٧٤)
31 - " النظر في ثلاثة أشياء عبادة "
١١٨ ص
(٧٥)
32 - " جعلت البركة في العسل "
١١٩ ص
(٧٦)
33 - " لو علم العبد ماله في حسن الخلق "
١٢٠ ص
(٧٧)
34 - " من ترك معصية مخافة الله، أرضاه الله يوم القيامة "
١٢١ ص
(٧٨)
35 - " أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا "
١٢٢ ص
(٧٩)
36 - " إذا كان يوم القيامة لم تزل قدم عبد حتى يسال عن أربع "
١٢٤ ص
(٨٠)
37 - " من عرف فضل كبير السن امنه الله "
١٢٦ ص
(٨١)
38 - " من عامل الناس فلم يظلمهم "
١٢٧ ص
(٨٢)
39 - " إن موسى بن عمران صلوات الله عليه سال ربه "
١٢٩ ص
(٨٣)
40 - " إياكم والظلم، فإنه مخرب الدور "
١٣١ ص
(٨٤)
المستدرك
١٣٢ ص
(٨٥)
الملحق (1)
١٧٥ ص
(٨٦)
مصادر حديث الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
١٧٦ ص
(٨٧)
الملحق (2)
١٩٦ ص
(٨٨)
مصادر حديث الثقلين
١٩٧ ص
 
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص

مسند الرضا (ع) - داود بن سليمان الغازي - الصفحة ٢٠٨

(٧) قول الرسول (ص) لأصحابه: (ألست أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا:
بلى يا رسول الله. قال: فإني سائلكم عن اثنين: القرآن، وعترتي).
يوجد هذا الحديث في مجمع الزوائد للهيثمي الشافعي ٥: ١٩٥، أسد الغابة لابن الأثير ٣: ١٤٧، إحياء الميت للسيوطي بهامش الاتحاف: ١١٥ ط، الحلبي بمصر، عبقات الأنوار، قسم حديث الثقلين: ٦٢٥ ط، أصفهان، و ١: ١٨٤ ط، قم.
(٨) قول الرسول (ص): (أيها الناس يوشك أن أقبض قبضا سريعا، فينطلق بي، وقد قدمت إليكم القول معذرة إليكم، ألا إني مخلف فيكم كتاب الله (ربي) عز وجل وعترتي أهل بيتي، ثم أخذ بيد علي فرفعها فقال: هذا علي مع القرآن، والقرآن مع علي، لا يفترقان حتى يردا علي الحوض... الخ).
يوجد هذا الحديث في الصواعق المحرقة لابن حجر الشافعي: ١٢٤ ط، المحمدية بمصر، والصفحة ٧٥ ط، الميمنية وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ٦ ٢٨٥ ط، اسلامبول:
والصفحة ٣٤٢ ط، الحيدرية، عبقات الأنوار، قسم حديث الثقلين ١، ٢٧٧.
وقال ابن حجر الشافعي: (ثم اعلم أن لحديث التمسك بذلك (يعني حديث الثقلين) طرقا كثيرة وردت عن نيف وعشرين صحابيا... الخ). راجع الصواعق المحرقة: ١٤٨ ط، المحمدية، والصفحة ٨٩ ط، الميمنية بمصر، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ٢٩٦ ط، اسلامبول، والصفحة ٣٥٥ ط، الحيدرية.
رواة حديث الثقلين من الصحابة:
١ - الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ٢ - الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام
(٢٠٨)