الحديث ٧٩٢٤.
فقه الحديث:
البهتان: هو القول في الشخص بما ليس فيه، وهذا على البرئ أعظم من الجبال الراسيات كما في البحار (١). ولا يحس بهذا إلا من تعرض له ويتضاعف هذا التأثير على المؤمن الذي غالبا ما يتصف بالعفاف والستر، فيوجب ذلك مضاعفة التأثير على قلبه.
وفي الحديث تأكيد على حرمة بهت المؤمن والعقاب بإيقاف الباهت يوم القيامة على تل من نار حتى يأتي بمبرر لما قاله في المؤمن.
وفي بعض الأحاديث: (يحسبه الله في طينه خبال حتى يخرج مما قال قلت: وما طينه خبال؟ قال: صديد يخرج من فروج المومسات، يعني الزواني) (٢).
هذا بالإضافة إلى ما ورد في الكتاب العزيز من الوعيد لمن يبهت المؤمن حيث قال تعالى: (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا) (٣).
وقال تعالى: ﴿ومن يكتسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا﴾ (٤)
مسند الرضا (ع)
(١)
مقدمة المحقق
٤ ص
(٢)
المسند
٥ ص
(٣)
كتب المسانيد
٨ ص
(٤)
ترتيب المسانيد
٨ ص
(٥)
بداية تأليف المسند
٩ ص
(٦)
فوائد المسانيد
١٠ ص
(٧)
عدد المسانيد
١١ ص
(٨)
صحة أحاديث المسانيد
١١ ص
(٩)
مراسيل الأئمة عليهم السلام
١٢ ص
(١٠)
طبقات الرواة
١٣ ص
(١١)
الرواة عن الامام الرضا عليه السلام
١٤ ص
(١٢)
طريقنا إلى هذا المسند
١٥ ص
(١٣)
منهج التحقيق
١٨ ص
(١٤)
الكتاب والمؤلف
٢٠ ص
(١٥)
لمحة عن حياة الامام الرضا عليه السلام
٢٠ ص
(١٦)
1 - المنصور العباسي
٢٠ ص
(١٧)
2 - المهدي العباسي
٢١ ص
(١٨)
3 - موسى الهادي بن المهدي
٢١ ص
(١٩)
4 - هارون الرشيد
٢١ ص
(٢٠)
5 - المأمون العباسي
٢٢ ص
(٢١)
نص ولاية العهد
٢٣ ص
(٢٢)
ترجمة المؤلف
٢٦ ص
(٢٣)
لقب المؤلف
٢٧ ص
(٢٤)
هل المؤلف ثقة؟
٣٢ ص
(٢٥)
الكتاب وأسانيده
٣٥ ص
(٢٦)
1 - نسخة بلخ
٣٦ ص
(٢٧)
2 - نسخة بغداد
٣٨ ص
(٢٨)
3 - نسخ بخارى
٣٨ ص
(٢٩)
سند النسخة المعتمدة
٤١ ص
(٣٠)
1 - الشيخ أبو بكر محمد بن الفضل البخاري
٤٢ ص
(٣١)
2 - نور الله بن حمزة الخدايادي
٤٢ ص
(٣٢)
3 - سهل البراني
٤٣ ص
(٣٣)
4 و 5 - محمود البراني ووالده
٤٤ ص
(٣٤)
6 - إبراهيم الرازي
٤٥ ص
(٣٥)
7 - علي بن مهرويه القزويني
٤٦ ص
(٣٦)
هذه النسخة
٤٨ ص
(٣٧)
مصادر التقديم
٥٠ ص
(٣٨)
صورة الصفحة الأولى من المخطوطة
٥٤ ص
(٣٩)
صورة الصفحة الأخيرة من المخطوطة
٥٥ ص
(٤٠)
مسند الرضا عليه السلام
٥٦ ص
(٤١)
متن المسند
٥٧ ص
(٤٢)
نسخة المسند برواية العلامة المجلسي
٦٥ ص
(٤٣)
تخريج الأحاديث
٦٧ ص
(٤٤)
1 - " الايمان: إقرار باللسان، ومعرفة بالقلب، وعمل بالأركان "
٦٨ ص
(٤٥)
2 - " يقول الله تعالى: يا بن ادم، أما تنصفني؟ "
٧٠ ص
(٤٦)
3 - " من أفتى الناس بغير علم لعنته ملائكة السماوات والأرضين "
٧٤ ص
(٤٧)
4 - " ثلاثة لا يعرضن أحدكم نفسه لهن وهو صائم "
٧٦ ص
(٤٨)
5 - " أفضل الاعمال عند الله "
٧٧ ص
(٤٩)
6 - " أول من يدخل الجنة شهيد "
٧٨ ص
(٥٠)
7 - " أول من يدخل النار أمير مسلط لم يعدل "
٨٠ ص
(٥١)
8 - " لا يزال الشيطان ذعرا من المؤمن ما حافظ على الصلوات "
٨٢ ص
(٥٢)
9 - " من أدى فريضة فله عند الله تعالى دعوة مستجابة "
٨٤ ص
(٥٣)
10 - " العلم خزائن، ومفتاحه السؤال "
٨٦ ص
(٥٤)
11 - " لا تزال أمتي بخير ما تحابوا "
٨٨ ص
(٥٥)
12 - " ليس منا من غش مسلما أو ضره، أو مكره "
٩٠ ص
(٥٦)
13 - " قال الله تعالى: يا بن ادم، لا يغرنك ذنب الناس عن ذنبك "
٩٢ ص
(٥٧)
14 - " ثلاثة أخافهن على أمتي: الضلالة بعد المعرفة "
٩٣ ص
(٥٨)
15 - " أتاني ملك فقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام "
٩٥ ص
(٥٩)
16 - " عليكم بحسن الخلق، فان حسن الخلق في الجنة "
٩٧ ص
(٦٠)
17 - " من قال حين يدخل السوق: (سبحان الله) "
٩٩ ص
(٦١)
18 - " إن لله عز وجل عمودا من ياقوت أحمر "
١٠١ ص
(٦٢)
19 - " حافظوا على الصلوات الخمس "
١٠٣ ص
(٦٣)
20 - " لا تضيعوا صلاتكم "
١٠٤ ص
(٦٤)
21 - " من استذل مؤمنا أو حقره لفقره "
١٠٥ ص
(٦٥)
22 - " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأبوهما خير منهما "
١٠٧ ص
(٦٦)
23 - " إذا كان يوم القيامة تخلى الله لعبده المؤمن "
١٠٨ ص
(٦٧)
24 - " ما كان ولا يكون إلى يوم القيامة مؤمن الا وله جار يؤذيه "
١٠٩ ص
(٦٨)
25 - " من بهت مؤمنا أو مؤمنة فقال فيه ما ليس فيه "
١١٠ ص
(٦٩)
26 - " إن الله تعالى يحاسب كل خلق الا من اشرك "
١١٢ ص
(٧٠)
27 - " مثل المؤمن عند الله كمثل ملك مقرب "
١١٣ ص
(٧١)
28 - " إياكم ومخالطة السلطان، فإنه ذهاب الدين "
١١٤ ص
(٧٢)
29 - " من مر على المقابر وقرأ: (قل هو الله أحد) "
١١٥ ص
(٧٣)
30 - " أيما عبد من عبادي مؤمن ابتلاه الله تعالى ببلاء "
١١٦ ص
(٧٤)
31 - " النظر في ثلاثة أشياء عبادة "
١١٨ ص
(٧٥)
32 - " جعلت البركة في العسل "
١١٩ ص
(٧٦)
33 - " لو علم العبد ماله في حسن الخلق "
١٢٠ ص
(٧٧)
34 - " من ترك معصية مخافة الله، أرضاه الله يوم القيامة "
١٢١ ص
(٧٨)
35 - " أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا "
١٢٢ ص
(٧٩)
36 - " إذا كان يوم القيامة لم تزل قدم عبد حتى يسال عن أربع "
١٢٤ ص
(٨٠)
37 - " من عرف فضل كبير السن امنه الله "
١٢٦ ص
(٨١)
38 - " من عامل الناس فلم يظلمهم "
١٢٧ ص
(٨٢)
39 - " إن موسى بن عمران صلوات الله عليه سال ربه "
١٢٩ ص
(٨٣)
40 - " إياكم والظلم، فإنه مخرب الدور "
١٣١ ص
(٨٤)
المستدرك
١٣٢ ص
(٨٥)
الملحق (1)
١٧٥ ص
(٨٦)
مصادر حديث الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
١٧٦ ص
(٨٧)
الملحق (2)
١٩٦ ص
(٨٨)
مصادر حديث الثقلين
١٩٧ ص
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص