فـلو إنّـكم أجهزتموا إذ قتلتموا		ولـكن قـتلتمْ بالسياطِ وبالسجنِ
جعلتم لضربِ الظهرِ منهُ عصيَّكُمْ		تـراوحُهُ والأصـبحيةَ لـلبطن[١]

٢ - وهو القائل في رثاء مسلم بن عقيل (رضي الله عنه) وهانئ بن عروة (رحمه الله):

فإن كنتِ لا تدرين ما الموتُ فانظري

إلـى هـانئٍ في السوقِ وابنِ عقيلِ

في أبيات عديدة[٢] .

٣ - وعن مصعب في (نسب قريش) إنّه ذكر: أوّل مَنْ جاء بنعي الحرّة الكردوس بن زيد الطائي، قال ابن الزبير الأسدي:

لَعمري لقد جاء الكردوسُ(*) كاظماً

عـلى خـبرٍ لـلمسلمين وجيعِ[٣]

ومن المحتمل أن يكون قائل هذه الأبيات شاعراً آخر بهذا الاسم، ولا بد من المزيد من التحقيق، وقد عنون له بعض الرجاليين[٤] .

وعبد الله كان من مناضلي الزيدية، حضر القتال مع الشهيد زيد (رحمه الله).

قال الكشي في حديث عن عبد الرحمان بن سيابة، قال: دفع إليّ أبو عبد اللهعليه‌السلام دنانير، وأمرني أن اُقسّمها في عيالات مَنْ أُصيب مع عمّه زيد، فقسّمتها.

قال: فأصاب عيال عبد الله بن الزبير الرسّان أربعة دنانير[٥] .

وروى الشيخ المفيد هذه الرواية عن أبي خالد الواسطي، قال: سلّم إليّ أبو عبد اللهعليه‌السلام ألف دينار... وذكر نحوه[٦] ، ولعلها واقعة اُخرى غير ما جرى على يد عبد الرحمان بن سيابة.

[١] الأوائل - للشيخ محمد تقي التستري / ٢١٣.

[٢] إرشاد العباد - للمفيد / ٢١٧، ومقاتل الطالبيِّين / ١٠٨.

(*) لا يخفى الخلل العروضي في هذا المصراع، اللهمّ إلاّ أن نجعل بدل مفردة ( الكردوس ) مفردة (الكروّس) كما ورد في بعض المصادر.(موقع معهد الإمامين الحسنَين)

[٣] الأوائل - للتسترى / ١٣٩ و ٨٦ و ٢٢٨.

[٤] رجال العلاّمة / ٢٣٧، تنقيح المقال ٢ / ١٨٢.

[٥] رجال الكشي / رقم ٦٢١.

[٦] إرشاد المفيد / ٢٦٩.