سؤال ١٧٩- اختلافات مذهبى از اين جهت است كه پيروان يك دين بلحاظ تفاوت فكرى كه لازمه و عارضه بشرى است ... يعنى اين تفاوت در فكر تا حدودى قهرى و تا مقدارى اختيارى است پس طبق اين گفته شما حتما اختلاف بايد وجود داشته باشد آيا اختلاف‌كنندگان گنهكاراند يا نه؟

و اختلاف قهرى و اختيارى را لطفا تا آنجايى كه لازم مى‌دانيد توضيح دهيد.

جواب: كسانى كه در نظر مخالف حقند اگر جاهل قاصر باشند مستحق عقاب نيستند، و اگر معاند (لجباز) و مقصر (كه عمدا در تحقيق حق كوتاهى كرده) باشند مستحق عقاب هستند. لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَ يَحْيى‌ مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ (قرآن).

اختلافات اگر ناشى از ضعف فكر باشد قهرى است، اگر از روى بى‌باكى و بى‌اعتنايى باشد اختيارى است.

سؤال ١٨٠- در كتاب قرآن يا سند اسلام صفحه ١٥٣ گفته‌ايد: و مردم وطن‌پرست و محترم آن محل را ذليل مى‌بينيد. آيا به جاى كلمه وطن پرست اگر وطن‌دوست بگوئيم بهتر نخواهد بود؟