جواب: ترك نوافل از روى استخفاف و سبك شمردن آن نباشد مستلزم عقاب نيست چون مستحب ثواب دارد و ترك آن عقاب ندارد، اهل سنت نوافل را سنت مى‌دانند كه جايز الترك نيست لذا به آنها بيشتر مقيداند. به هرحال براى مؤمنين بسيار مهم است كه حتى المقدور نوافل يوميه را به جا آورند كه بر آن تأكيد شده است.

انتقاد اهل سنت وارد نيست زيرا حديثى در يكى از صحاح سته نقل كرده اند كه اگر كسى نمازهاى پنجگانه و روزه رمضان و ... را بجا آورد ديگر مسؤليتى ندارد، مفهوم حديث اين است كه انجام فرايض پنجگانه و امثال آن در ايمان و دخول بهشت و نجات از دوزخ كفايت مى‌كند. ولى باز بر انجام نوافل تأكيد مى‌كنم كه روايات ما بر آنها تأكيد كرده است.

سؤال ١٤٨-

القرآن بين السورتين فى ركعه واحده‌

يعنى جمع كردن دو سوره در يك ركعت درست نيست. در يك ركعت دو سوره؟؟؟ مشقل را بخوانى مثلا قل هو اللّه و انا اعطيناك الكوثر را منظور همين است؟

جواب: بلى.

سؤال ١٤٩- القسم بغير اللّه، قسم خوردن به غير خداوند مثلا قسم به جانم، قسم به سر بچه‌هايم، قسم به رسول اللّه و ائمه معصومين و حضرت ابو الفضل العباس و على اكبر و على اصغر و ... چطور است؟ قسم به قرآن؟