علي عليه السلام مع الحق و الحق مع علي عليه السلام
(١)
«حديث أمير المؤمنين علي عليه السلام»
٥ ص
(٢)
«حديث آخر لأمير المؤمنين عليه السلام»
٧ ص
(٣)
«إحتجاج أمير المؤمنين عليه السلام يوم الشورى»
٧ ص
(٤)
«حديث أم سلمة (رض)»
٨ ص
(٥)
«حديث عائشة (رض)»
١٠ ص
(٦)
«حديث سهل الساعدي»
١١ ص
(٧)
«حديث سعد بن أبي وقاص»
١٢ ص
(٨)
«حديث أبي موسى الأشعري»
١٤ ص
(٩)
«حديث أبي سعيد الخدري»
١٦ ص
(١٠)
«حديث عمار بن ياسر»
١٧ ص
(١١)
«حديث ملك بن جعونة عن أم سلمة»
١٨ ص
(١٢)
«حديث سبط بن الجوزي»
١٨ ص
(١٣)
«عليٌ عليه السلام هو الفاروق بين الحقّ والباطل»
٢٧ ص
(١٤)
«حديث الأصبغ بن نباتة»
٣٠ ص
(١٥)
«معاوية الثاني يقر بالحق لعلي عليه السلام»
٣١ ص
(١٦)
«معاوية يمدح علياً عليه السلام ويقرُّ أنّ الحقَّ معه»
٣٣ ص
(١٧)
«حديث زيد بن صوحان»
٣٨ ص
(١٨)
«حديث علي عليه السلام»
٣٩ ص
(١٩)
«حديث عمر بن الخطاب رضى الله عنه»
٤٠ ص
(٢٠)
«حديث أبي ذرّ الغفاري»
٤١ ص
(٢١)
«معاوية وعمرو بن العاص يعترفان بحق علي عليه السلام»
٤٤ ص
(٢٢)
«علي عليه السلام يحطّم الأصنام فوق الكعبة»
٤٧ ص
(٢٣)
«مناقشة إبن تيميّة»
٥٦ ص

علي عليه السلام مع الحق و الحق مع علي عليه السلام - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٤٣ - «حديث أبي ذرّ الغفاري»

فقال: بلغنا أن ذلك علي عليه السلام.

البرهان ج ٢: ٨/ ١٨٦.

(٣٥)

علي بن إبراهيم قال: وفي رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله: «أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّيَ إِلَّا أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ» فأما مَن يَهدِّي إلى الحق فهم محمد وآل محمد من بعده، وأما مَن لا يهدّي إلّا أن يُهدى فهو من خالف من قريش وغيرهم أهل بيته من بَعده.

البرهان ج ٢: ٩/ ١٨٦.

تفسير الصافي: ج ١ ص ٧٥٢.

(٣٦)

روى المولى المتقي الهندي في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٥ ص ٣٤ وج ٦ ص ١٥٦). عن كعب بن عجرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:

تكون بين أمتي فرقة وإختلاف فيكون هذا وأصحابه على الحق‌

يعني علياً-.

ورواه الحافظ البدخشي في «مفتاح النجا» (ص ٦٥) أخرجه من طريق الكبير في الكبير.