التوحيد - الشيخ الصدوق - الصفحة ٢٩١ - بيانه في طبقات الأنبياء.

(١) الأنعام: ٨٣.
(٢) محمد: ١٩.
(٣) الأنعام: ١٠٣.
(٤) حاصل كلامه - رحمه الله - أن معنى قوله عليه السلام في الخبر الثالث: اعرفوا الله بالله أي اعرفوا الله بتعليمه تعالى وتعريفه، ولا تكتفوا لمعرفته بالنظر والاستدلال ببعض خلقه من وجود الأنبياء أو جود أنفسنا وعقولنا أو غير ذلك من دون تعليمه تعالى، وتعليمه تعالى إما بالوحي كما للأنبياء عليهم السلام، أو بسمع الكلام من الأنبياء والأوصياء كما لنا، فليس في كلامه تشويش ولا تناقض كما نسب إليه العلامة المجلسي - رحمه الله - فلذا قال: إن المولود في فلاة إن كان نبيا يوحى إليه فهو وإلا فلا يكفي نظره بل لا بد من تعلم من نبي، أو ممن تعلم من نبي، واستدلال إبراهيم عليه السلام ليس مجرد استدلال لنفسه بل تعلم من الله بالوحي، ثم استدل لغيره بما تعلم منه تعالى فتعلم غيره منه، وهذا ما في بعض الأخبار من قولهم عليهم السلام: (إن الله تعالى أرسل رسله إلى عباده ليعقلوا عنه ما جهلوه)