تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٨

امام قدس سره قرار گرفته و با پشت سر گذاشتن مراحلى كه در پى مى‌آيد بدين صورت درآمده است:

١- نسخه‌بردارى و درشت‌نويسي: هر چند كه مرحوم مقرّر از خطّى استوار بهره‌مند بوده‌اند، ولى از آنجا كه دست نوشته اين مجموعه به هنگام تدريس و با سرعت به صورت سياهه ثبت گرديده، بود با دقتى درخور، دوباره‌نويسى شد.

٢- تطبيق متن با عبارات شرح منظومه و اسفار: به دليل آنكه دست نوشته، فاقد شماره صفحه و عنوان بود و به مرور زمان شيرازه اوراق آن نيز از ميان رفته بود با كوشش فراوان، مطالب و محتواى دروس با متن شرح منظومه و اسفار مورد تطبيق قرار گرفت تا نظم مباحث آن به حالت اوليه بازگردد.

٣- بازنويسى و ويرايش: در بازنويسى اين اثر دو نظر و سليقه متفاوت وجود داشت؛ بعضى از صاحب نظران معتقد بودند از آنجا كه اين مجموعه به عنوان نظرات و آراء حضرت امام در حكمت متعاليه منتشر مى‌گردد و در حال حاضر نيز اثر ديگرى در اين زمينه از ايشان در دست نمى‌باشد، شايسته است كه اين تقريرات بازنويسى اساسى شده و كاستى‌هاى آن به طور كامل برطرف گردد. در حالى كه برخى ديگر را عقيده بر آن بود كه اين مجموعه به همان صورت اصلى باقى مانده و فقط به ويرايش و بازنويسى آن در حد متعارف و معمول اكتفا شود.

ما نيز از آنجا كه نظريه دوم را- با توجه به منحصر به فرد بودن اين اثر و ارتحال مرحوم مقرّر- به حفظ امانت نزديك‌تر يافتيم و بازنويسى كامل مجموعه را كه قسمتهايى از آن هم به انجام رسيده بود، خالى از اشكال نديديم، بر آن شديم كه با ويرايش صورى متن و رفع پاره‌اى از كاستى‌ها، اين مجموعه را به همان صورت، در اختيار علاقمندان قرار دهيم و اصلاحات افزون بر آن را به چاپهاى آينده موكول نماييم.

٤- استخراج و گزارش مآخذ: در اين مرحله علاوه بر مأخذيابى آيات قرآنى و روايات عربى و فارسى، در پاره‌اى از موارد كه روايت ذكر شده در متن، در منابع به‌