استفتاآت

جلد اول

مقدّمه

احكام تقليد

احكام طهارت

آب مطلق و مضاف

استنجاء و استبراء

غسل جنابت

غسل حيض و استحاضه و نفاس

غسل مسّ ميت و شهيد

غسل ميّت و شهيد

نماز ميت

نجاسات و احكام آن

مطهرات و احكام آن

احكام نماز

وقت نماز

لباس نمازگزار

مكان نمازگزار

نيت و تكبيرة الاحرام

قرائت و ذكر

ركوع و سجود

تشهد- سلام- تعقيب

شكيّات

سجده سهو

نماز قضاء

نماز قضاى پدر

احكام مسافر

نماز مسافر

بلاد كبيره

قصد اقامت

دائم السفر

وطن و سكونت دائم

نماز جمعه

نماز جماعت

مسائل متفرقه نماز

احكام روزه

زكات و خمس

احكام زكات

احكام خمس

احكام حج

شرائط وجوب

قربانى

اوّل- كفّاره تقبيل بشهوة در حال احرام؟

دوّم- كفّاره تقبيل بدون شهوت در حال احرام؟

سوّم- كفّاره ترك طواف حج عمدا؟

چهارم- كفّاره كشتن مار يا عقرب يا هر جانورى كه از او احساس خطر كند در حرم و حال احرام؟

پنجم- كفّاره جاهل به حرمت تدهين در حال احرام، اگر تدهين كند؟

مسائل متفرقه حج

احكام امر به معروف و نهى از منكر

احكام دفاع

استفتاآت - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٠٨ - س ٢٨١

س ٢٧٩

- در مسأله شماره ٤ صفحه ٢٢٥ تحرير الوسيله صحبت از بلاد بسيار بزرگ و متصل بودن يا منفصل بودن محلّات آن شده است منظور از متصل و منفصل بودن چيست؟ با توجه به مسأله فوق، كسى كه مى‌خواهد ده روز در تهران بماند و يا تهران را وطن خود قرار داده است، محل اقامت (يا وطن)، حد ترخّص و ابتداى هشت فرسخ كجاست؟

ج‌

- ميزان در اتصال و انفصال نظر عرف است، و در بلاد بزرگ خارق العاده مانند تهران فعلى مبدأ مسافت از منزل حساب مى‌شود و در نيّت اقامت ده روز يا در قصد توطّن بايد محله بخصوصى را منظور نمايد، و حد ترخّص براى ترتيب احكام سفر از آخر محلّه حساب مى‌شود.

س ٢٨٠

- اگر كسى به مشهد مسافرت نمايد و در آنجا قصد اقامت ده روز نمايد آيا با رفتن او به حرم به صرف اينكه از محلّه‌اى به محلّه ديگر رفته، نمازش شكسته مى‌شود يا خير؟

ج‌

- حكم مذكور مربوط به شهر بزرگ خارق العاده مثل تهران است و مشهد حكم ساير شهرها را دارد.

س ٢٨١

- ساكنين تهران كه محل كارشان تا منزل ٥/ ٢٢ كيلومتر (چهار فرسخ شرعى) باشد آيا صحت دارد كه بايد نماز را شكسته بجا آورند و آيا اين گونه افراد دائم السفر هستند چون حد اقل روزى ٢ يا ٣ بار در اين مسافت رفت‌