استفتاآت

(١)

جلد اول

٣ ص

استنجاء و استبراء

غسل حيض و استحاضه و نفاس

غسل مسّ ميت و شهيد

نجاسات و احكام آن

مطهرات و احكام آن

نيت و تكبيرة الاحرام

تشهد- سلام- تعقيب

مسائل متفرقه نماز

اوّل- كفّاره تقبيل بشهوة در حال احرام؟

دوّم- كفّاره تقبيل بدون شهوت در حال احرام؟

سوّم- كفّاره ترك طواف حج عمدا؟

چهارم- كفّاره كشتن مار يا عقرب يا هر جانورى كه از او احساس خطر كند در حرم و حال احرام؟

پنجم- كفّاره جاهل به حرمت تدهين در حال احرام، اگر تدهين كند؟

احكام امر به معروف و نهى از منكر

استفتاآت - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٨ - س ٤٢

ج‌

- اگر دو محل بودن مفروض است لكن اختلاف دارند كه دو محل ناقض است يا نه بايد از مجتهد تبعيّت نمايد.

س ٤٠

- تشخيص موضوعات كه در رابطه با مستنبطات روايات و ادله شرعيه نيست، با كيست؟ اگر با عرف است آيا مجتهد مى‌تواند تعيين مصاديق عرفيه كند؟

يا بايد به عرف واگذارد؟ و اگر در موردى نظر مقلد با مجتهد متفاوت بود كدام يك از نظرها لازم الاتباع است؟

ج‌

- ميزان عرف است و اگر بين مجتهد و مقلد اختلاف باشد بايد از عرف نظر خواهى كنند و اگر هر يك مدعى است كه عرف چنين است هر يك به نظر خود عمل كند.

س ٤١

- عمل كردن بعضى از مسائل شرعى بستگى به ضرورت دارد، آيا تشخيص اين ضرورت به عهده خود شخص است؟

ج‌

- تشخيص با خود مكلّف است.

س ٤٢

- متمنى است دستور فرمائيد مرقوم نمايند:

١- در صورتى كه حواشى حضرتعالى بر عروة الوثقى با متن تحرير الوسيله اختلافى احيانا داشته باشند، كدام را مقدم بداريم؟

٢- اگر احيانا حاشيه بر عروه، فتوائى را فقط متعرض بود ملاك عمل قرار گيرد يا خير؟