وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢١٨ - ٢٥ ـ باب وجوب التقية في كل ضرورة بقدرها

[ ٢١٤٠١ ] ١٠ ـ العياشي في ( تفسيره ) عن عمرو بن مروان الخزاز قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : رفعت عن أُمتي أربع خصال : ما اضطروا إليه ، وما نسوا ، وما أكرهوا عليه ، وما لم يطيقوا ، وذلك في كتاب الله قوله : ( ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ) [١] ، وقول الله : ( إلا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان ) [٢].

أقول : ويأتي ما يدل على بعض المقصود في أحاديث ذبيحة الناصب [٣] ، وفي الاشربة المحرمة [٤] ، وغير ذلك [٥] ، وتقدم ما يدل على ذلك في الطهارة [٦] ، والحج [٧].

١٠ ـ تفسير العياشي ١ : ١٦٠ | ٥٣٤ ، واورده عن الكافي في الحديث ٢ من الباب ٥٦ من ابواب جهاد النفس.

[١] البقرة ٢ : ٢٨٦.

[٢] النحل ١٦ : ١٠٦.

[٣] يأتي في الحديثين ٥ ، ٦ من الباب ٢٨ من ابواب الذبائح.

[٤] يأتي في الباب ٢٢ من ابواب الاشربة المحرمة.

[٥] يأتي في البابين ٢٦ ، ٢٩ من هذه الابواب ، وفي الباب ١٢ من ابواب الايمان ، وفي الباب ١١ من ابواب آداب القاضي.

[٦] تقدم في البابين ٣٢ ، ٣٨ من ابواب الوضوء.

[٧] تقدم في الحديث ٥ من الباب ٣ من ابواب اقسام الحج ، وتقدم ما يدل على التقية في الباب ٢٤ من هذه الابواب ، وفي الحديث ١ من الباب ٧١ من ابواب المزار ، وفي الباب ٥٦ من ابواب جهاد النفس.