١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٨ ص
٢٨ ص
٣٧ ص
٤٢ ص
٤٨ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٦٨ ص
٧٠ ص
٧٧ ص
٨٦ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١١٢ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٧٠ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٤٨ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٦ ص
٣٢٧ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٧٩ ص
٣٨٤ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤٤ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
تلخيص الحبير - ابن حجر - ج ٨ - الصفحة ٤٨ - باب الربا
(١) (حديث) روى أنه صلى الله عليه وسلم قال الحج عرفة من لم يدرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج: (قلت) هما حديثان (أما) حديث الحج عرفة فقد رواه أصحاب السنن وغيرهم من حديث عبد الرحمن بن يعمر الديلي وأما حديث من لم يدرك فأخرجه الدارقطني من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس رفعه بلفظ من أدرك عرفات فوقف بها والمزدلفة فقد تم حجه ومن فاته عرفات فقد فاته الحج فليتحلل بعمرة وعليه الحج من قابل وابن أبي ليلى سئ الحفظ ورواه الطبراني من طريق عمر بن قيس المعروف بسند ل عن عطاء وسندل ضعيف أيضا وفى الباب عن ابن عمر أخرجه الدارقطني بسند ضعيف أيضا وقد رواه الشافعي عن انس بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوه مطولا وهذا اسناد صحيح
(٤٨)