١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٨ ص
٢٨ ص
٣٧ ص
٤٢ ص
٤٨ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٦٨ ص
٧٠ ص
٧٧ ص
٨٦ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١١٢ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٧٠ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٤٨ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٦ ص
٣٢٧ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٧٩ ص
٣٨٤ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤٤ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
تلخيص الحبير - ابن حجر - ج ٨ - الصفحة ٤٥١
عن يحيى بن أبي كثير أن عثمان وحكيم بن حزام كانا يبتاعان التمر ويخلطانه في غرائر ثم يبيعانه بذلك الكيل فنهاهما النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك أن يبيعا حتى يكيلاه لمن ابتاعه منهما ورواه الشافعي وابن أبي شيبة والبيهقي عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وقال في آخره فيكون له زيادته وعليه نقصانه قال البيهقي روى موصولا من أوجه إذا ضم بعضها إلى بعض قوى مع ما ثبت عن ابن عمر وابن عباس.
(٤٥١)