محفوظ وقال النسائي لا نعلم أحدا تابعه وهو لا باس به لكن الحديث خطأ وقال البيهقي هو ضعيف وقال عبد الحق أحسن حديث أبي الزبير ما ذكر فيه سماعه ولم يذكر السماع في هذا: (قلت) ليس العلة فيه من أبى الزبير فأبو الزبير إنما حدث به عن طاووس وسعيد بن جبير لا عن جابر ولكن أيمن بن نابل كأنه سلك الجادة فأخطأ وقد جمع أبو الشيخ ابن حيان الحافظ جزأ فيما رواه أبو الزبير عن غير جابر يتبين للناظر فيه ان جل رواية أبى الزبير إنما عن جابر وأورد الحاكم في المستدرك حديثا ظاهره ان أيمن توبع عن أبي الزبير فقال حدثنا أبو علي الحافظ ثنا عبد الله بن قحطبة ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا معتمر ثنا عن أبي الزبير به قال الحاكم سمعت أبا على يوثق ابن قحطبة إلا أنه أخطأ فيه لان المعتمر لم يسمعه من أبيه إنما سمعه من أيمن انتهى وقال أبو محمد البغوي والشيخ في المهذب ذكر التسمية في التشهد غير صحيح والله أعلم: وأما اللفظ الذي ذكره الرافعي فهو في حديث ابن عمر عند ابن عدي في الكامل وابن حبان في الضعفاء في ترجمة ثابت بن زهير عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كأن يقول قبل التشهد بسم الله خير الأسماء وقد روى

(٥١٣)