الباب يعني على علاته مع أنه معلول فان المحفوظ روايته عن جعفر بن محمد عن أبيه موقوفا قال الحاكم لا احفظه عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه يصح ولا عن أحد من أصحابنا وإنما الرواية فيه عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر وقال الميموني قال أحمد لا أعرف شيئا يثبت فيه يعنى في هذا الباب: وأما حديث انس فرواه ابن عدي والبيهقي من رواية بقية عن عبد الله مولى عثمان عن عبد العزيز عن محمد بن سيرين عنه وقال ابن عدي تفرد به بقية عن مجهول عن مثله ولا يصح: وأما حديث أبي مخدورة فرواه الدارقطني وفي اسناده إبراهيم بن زكريا العجلي وهو متهم قال التيمي في الترغيب والترهيب ذكر أوسط الوقت لا أعرفه إلا في هذه الرواية قال ويروى عن أبي بكر الصديق أنه قال لما سمع هذا الحديث رضوان الله أحب إلينا من عفوه: وأما حديث أبي هريرة فذكره البيهقي وقال هو معلول

(٤٨)