فقه - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - الصفحة ١١

فهرست مقاله هاى سال دهم
- شماره ٣٥
احتياط هاى روا و ناروا; معيارها و ضوابط(١)
/ سيد احمد حسينى / ٥

خطر افراط و تفريط/٦

تعريف احتياط/٩

مطلوبيت احتياط/٩

احتياط منفى/١١

توجيه احتياط هاى ناپسند/٢١

١- احتياط هاى تخيّلى/٢١

٢- احتياط به عنوان ثانوى/٢٥

٣- مصلحت تسهيل/٢٦

درنگى در شرايط احتياط/٣٠

اقسام شرايط احتياط/٣١

الف. شرايط مقوّم ماهيّت/٣١

ب. شرايط ناپسندى احتياط/٣٢

ج. شرايط مورد اختلاف

ملاك بازشناسى احتياط مطلوب از نامطلوب/٣٣

١- اختلال نظام

٢- عسر و حرج

٣- وسواس

بازتاب شرايط روحى, محيطى و… در نوع استنباط/٣٥

اجتهاد نارسا = احتياط ناروا/٣٨

حقيقت اجتهاد/٣٩

رسالت مجتهد/٣٩

رمز بزرگ اجتهاد/٤٠

قوه قدسيّه/٤١

حقيقت قوه قدسيه/٤٣

 رؤيت هلال از نگاهى ديگر
/ احمد عابدينى/٥١

آيا رؤيت هلال طريقيت دارد يا موضوعيت؟/٥٣

رؤيت هلال در اواسط روز/٧٠

نگاهى به روايات/٧١

روايات مربوط به رؤيت هلال/٨٧

ساير روايات وحدت اول و آخرت ماه/٩٨

دليل ها و مؤيداتى ديگر براى وحدت روز اول و آخر ماهها/١٠٥

اقوال فقيهان/١٠٦

منشأ زيادى از اجماع ها و شهرت ها/١١٤

اقوال و دليل هاى طرفداران تفاوت شهرها درباره ماههاى قمرى/١٢٢

١- قياس/١٢٣

منشأ اشتباه/١٢٨

 تنقيح مناط
/ على اكبر كلانترى/١٣٦

خرد آدمى و ملاكات احكام/١٣٧

مفهوم تنقيح مناط/١٣٨

وجه حجت بودن تنقيح مناط/١٤٣

قياس منصوص العله/١٤٤

نكات مهمى درباره تنقيح مناط/١٤٦

نمونه هاى مخدوش/١٦٥

اعتبار/١٦٨

معانى واژه اعتبار/١٦٨

١- ارزش داشتن/١٦٨

٢- عبرت گرفتن/١٦٨

٣- لحاظ/١٦٨

٤- استدلال/١٦٨

اعتبار مردود/١٧٠

اعتبار مقبول/١٧٢

ولايت مطلقه فقيه; مسأله اى كلامى يا فقهى؟
على كربلايى پازوكى/١٧٨

تعريف علم كلام/١٨١

موضوع علم كلام/١٨٢

تعريف علم فقه/١٨٢

موضوع علم فقه/١٨٣

معيار كلامى يا فقهى بودن يك مسأله/١٨٤

بُعد كلامى ولايت فقيه/١٨٨

راههاى اثبات كلامى بودن ولايت فقيه/١٩٠

اشكال بر كلامى بودن ولايت فقيه/١٩٣

اشكال اول/١٩٣

پاسخ/١٩٤

اشكال دوم/١٩٦

پاسخ/١٩٦

اشكال سوم/١٩٦

پاسخ اين شبهه/١٩٧

ولايت فقيه و حكمت الهى/٢٠١

بعد فقهى ولايت فقيه/٢٠٦

فقهى بودن امامت نزد اهل سنت/٢٠٧

چند نكته مهم/٢٠٨

ثمره كلامى يا فقهى بودن ولايت فقيه/٢١٠

شبهات در مورد كلامى بودن ولايت فقيه/٢١٢

احوال شخصيه در فقه و حقوق/عبدالله شفايى/٢٢٧

احوال شخصيه/٢٢٨

١- تعريف احوال شخصيه/٢٢٨

١ـ١ وضعيت (Etat)

١ـ٢ اهليت (capacity)

٢- مصاديق احوال شخصيه/٢٣٤

٣- تاريخچه احوال شخصيه/٢٣٦

٤- جايگاه احوال شخصيه در فقه و حقوق/٢٣٨

قانون حاكم بر احوال شخصيه/٢٤٢

١ . احوال شخصيه بيگانگان از نظرگاه حقوق/٢٤٣

١ـ١ قانون اقامتگاه/٢٤٣

١ـ٢ قانون ملى/٢٤٥

٢- احوال شخصيه بيگانگان از نظرگاه فقه/٢٤٦

قاعده هاى الزام و التزام/٢٤٨

حكم قاعده التزام/٢٥٠

٣- قانون حاكم بر احوال شخصيه از ديدگاه حقوق بين الملل خصوصى اسلامى/٢٥١

٤- رويكرد كشورهاى اسلامى/٢٥٣

دسته اول/٢٥٥

دسته دوم/٢٥٥

دسته سوم/٢٥٦

- شماره ٣٦
 فقه و جهانى شدن
/ احمد مبلغى/٣
١- فزونى يابى سرعت انتقال اطلاعات/٣

٢- برداشته شدن مرزها/٤

٣- تعامل گسترده و پيچيده/٤

برايند فراهم آمدن عناصر فوق/٥

وضعيت فقه نسبت به شرايط جهانى شدن/٦

گزينه اوّل; انفعالى برخورد كردن/٦

الف) دم فروبستن در برابر تحولات/٦

ب) پر كار كردن خود با ايفاى يك نقش سلبى/٧

گزينه دوم; فعال برخورد كردن/٨

دسته بندى مشكلات فرا روى فقه, در نتيجه جهانى شدن/٩

١- در عرصه موضوعات/٩

الف) وضعيت بومى شده موضوعات, در فقه/٩

يكم) پر شتاب بودن شكل گيرى موضوعات و تحول در آنها/٩

دوم) گسترده بودن حجم موضوعات/١٠

ب) به چالش كشيده شدن مكانيزمهاى شناخت موضوع/١١

٢- در عرصه نظامهاى فقهى/١٣

ضرورت رويكرد فقه به همگرايى/١٦

همگرايى فقه با ساير اجزاى دين/١٧

همگرايى درونى اجزاى فقه (همگرايى نظرى)/٢١

همگرايى ميان محصولات فقه و خروجى هاى آن (همگرايى عملى)/٢٥

 مصلحت در فقه شيعه و پاسخ به شبهات روشنفكرى
على اكبر كلانترى/٢٩

مثالهاى نادرست/٣٧

دو خطاى فاحش/٣٩

u احتياط هاى روا و ناروا; ريشه ها و عوامل(٢)/ سيد احمد حسينى/٤٤

خاستگاه و عوامل/٤٥

١- كج سليقگى

٢- دريافت نادرست از آموزه هاى دينى/٤٥

٣- خصلتها و ويژگى هاى جداگانه/٤٩

٤- استصلاح/٥٢

راه چاره/٥٤

تنجيس متنجس/٥٥

ديرباورى يا وسواس علمى/٥٨

روش عقلا در حوزه قانون گذارى/٥٩

نبود روح خودباورى و نوآورى/٦٠

بى توجهى به ابعاد اجتماعى فقه/٦٢

١- وقوف در مواقف براساس حكم حاكم اهل سنت/٦٣

چكيده استدلال اين نظريه/٦٤

بى توجهى به مقاصد و روح شريعت/٦٧

مرورى بر ماهيت شناسى پول و ديدگاه فقيهان
معروفعلى احمدوند/٧٤

تعريف پول/٧٧

نگاهى به تاريخچه و اقسام پول/٨٠

١- پول كالايى/٨٠

٢- پول فلزى/٨١

٣- پول كاغذى, با پشتوانه طلا و نقره (پول نماينده)/٨٣

٤- پول اعتبارى/٨٤

الف) پول حكمى/٨٥

ب) پول تحريرى/٨٥

ج) پول الكترونيكى/٨٦

نگاهى به سرنوشت پول در جهان اسلام/٨٧

وظايف پول در اقتصاد/٨٨

١- معيار ارزش/٨٨

٢- ميانجى در دادوستد/٨٩

٣- پول/٨٩

پشتوانه پول/٩٠

١- ديدگاه يا اصل پولى/٩٢

٢- اصل يا ديدگاه بانكى/٩٢

احكام فقهى پول/٩٤

١- گستراندن احكام مال درباره پول/٩٤

٢- (مال) از نگاه اقتصاددانان/٩٦

٣- (مال) از نگاه حقوق دانان/٩٦

٤- (مال) از نگاه فقيهان/٩٧

ديدگاه هاى چندگانه درباره ماليت پول/١٠٠

اثبات ماليت پول/١٠٣

مال قيمى و مثلى/١٠٤

پول قيمى يا مثلى/١٠٧

جمع بندى ديدگاه ها در مثلى يا قيمى بودن پول/١١٠

جبران كاهش ارزش پول/١١١

الف. ديدگاه معتقدان به عدم جواز جبران كاهش ارزش پول/١١٢

ب. ديدگاه معتقدان به لزوم جبران كاهش ارزش پول/١١٣

ج. جبران كاهش ارزش پول, از راه مصالحه/١١٤

نگاه تفصيل دهندگان در جبران كاهش ارزش پول/١١٥

٣- خريد و فروش پول/١١٦

الف. جواز خريد و فروش پول, در هر صورت/١١٦

ب. خريد و فروش پول با غرض عقلايى/١١٨

عدم جواز خريد و فروش پول/١٢٠

خريد و فروش اوراق بهادار/١٢٠

٤- حكم زكات پول/١٢١

وجوب زكات پولهاى اعتبارى/١٢٢

ديدگاه فقهاى اهل سنت/١٢٣

حد نصاب زكات پول/١٢٤

٥- پول و خمس ارزش افزوده اسمى/١٢٥

٦- پول و مضاربه/١٢٧

٧- كنز و نگه دارى پول/١٣١

٨- پول و قرض ربوى آن/١٣٢

٩- پول و خسارت ديركرد در پرداخت/١٣٤

١٠- پول و هزينه فرصت/١٣٥

حكم و نقض آن در فقه و قوانين موضوعه/ عليرضا اسماعيل آبادى/١٤٨
١- تعريف اصطلاحات/١٥٠

معنى لغوى/١٥٠

الف) حكم/١٥٠

١- قضا

٢- علم

٣- رجوع/١٥٠

٤- حكمت/١٥٠

٥- منع/١٥١

معنى اصطلاحى/١٥١

ب) نقض/١٥٣

٢- آثار عمومى حكم قضايى/١٥٤

ج. قابليت (قدرت) اجرايى/١٥٤

د. لزوم/١٥٥

٣- موارد نقض حكم/١٥٦

الف) ديدگاه اهل سنت/١٥٦

ب) ديدگاه شيعه/١٦٠

١- ادله حرمت نقض حكم/١٦١

چگونگى دلالت آيات/١٦١

٢- بررسى موارد نقض حكم/١٦٣

٤- سرنوشت حكم در مرحله اجرا و پس از آن/١٧٣

الف. جرايم مستوجب قصاص و قطع/١٧٣

ب. دعاوى مالى/١٧٤

٥- نقض حكم در قوانين موضوعه / ١٧٦

تعليق در عقود و ايقاعات/ سيد عسكرى حسينى مقدم/١٨٧

مفهوم تعليق/١٨٨

الف) مفهوم لغوى تعليق/١٨٨

ب) مفهوم فقهى تعليق/١٨٨

ج) مفهوم اصولى تعليق/١٨٩

مفهوم تنجيز/١٩٠

الف) مفهوم لغوى تنجيز/١٩٠

ب) مفهوم فقهى تنجيز/١٩١

ج) مفهوم اصولى تنجيز/١٩٢

مفهوم حقوقى تعليق و تنجيز/١٩٣

حقيقت و ماهيت تعليق/١٩٣

تحليل فقهى تعليق/١٩٩

تحليل اول: به صورت واجب مشروط به شرط متأخر بر وجه كشف/١٩٩

تحليل دوم: به صورت واجب مشروط به شرط مقارن/٢٠٠

تحليل سوم: به صورت واجب معلق/٢٠١

تحليل حقوقى تعليق/٢٠٢

اعتبار تنجيز در عقود و ايقاعات/٢٠٣

جاى گاه تعليق در حقوق/٢٠٥

سير تاريخ فقهى شرط تنجيز در عقود و ايقاع/٢٠٨

امتيازات بحث تنجيز در دوره معاصر/٢١١

اقسام تعليق/٢١٣

تقسيم نخست: تعليق وصفى, تعليق شرطى/٢١٣

١- تعليق وصفى/٢١٣

٢- تعليق شرطى/٢١٣

تقسيم دوم: تعليق معلوم الحصول و ممكن الحصول حالى و آينده اى/٢١٤

تقسيم سوم: تعليق عام, صورى و معنوى/٢١٥

تقسيم چهارم: تعليق محال و ممكن/٢١٥

تقسيم پنجم: تعليق بر مشيّت/٢١٦

تقسيم ششم: تعليق صريح و ضمنى/٢١٦

حكم تعليق در عقود و ايقاعات/٢١٧

١- حكم تعليق شرطى/٢١٧

٢- حكم تعليق وصفى/٢١٨

٣- تعليق معلوم الحصول حالى/٢١٨

٤- معلوم الحصول استقبالى/٢١٩

٥- تعليق مشكوك الحصول حالى/٢٢٠

٦- تعليق مجهول الحصول استقبالى/٢٢٠

٧- تعليق بر مشيت خداوند/٢٢٠

٨- تعليق بر مشيت افراد (غير خدا)/٢٢١

تعليق محال/٢٢٢

ادله بطلان تعليق/٢٢٢

دليل اول: اجماع/٢٢٣

بررسى دليل اجماع و انتقاد بر آن/٢٢٦

دليل دوم: تعليق در عقود و ايقاعات/٢٢٨

دليل سوم: عمومات و اطلاقاتى كه دلالت بر صحت عقد دارند/٢٢٨

دليل چهارم: تعليق با جزم در حال انشا, ناسازگار است/٢٢٩

جواز تعليق و عقود در ايقاعات/٢٣١

١- عقود جايز و اذنى/٢٣١

٢- عقود و ايقاعات معلّق ذاتى/٢٣٢

٣- ظهار/٢٣٢

٤- يمين/٢٣٣

٥- كفالت/٢٣٣

* موسوعه فقه اسلامى طبق مذهب اهل بيت(ع)/ شيخ خالد غفورى; مترجم سيد هادى عظيمى/٢٥٣

بررسى مطالب كتاب/٢٥٣

١- تعريف فقه اهل بيت(ع)/٢٥٣

٢- شناساندن موسوعه فقهى بر طبق مذهب اهل بيت(ع)/٢٥٥

امتيازات اين موسوعه/٢٥٧ (١٣ويژگى)

- شماره ٣٧ ـ ٣٨
پارادايم هاى فقهى
احمد مبلغى/٣

تفاوت پارادايم با نظريه فقهى, قاعده فقهى و ابواب كلى فقهى/٤

١- تفاوت قاعده فقهى با نظريه فقهى/٤

جايگاه قواعد در نظريه هاى فقهى/٦

٢- تفاوت ابواب كلى فقهى با نظريه فقهى/٦

٣- تفاوت نظريه فقهى با پارادايم فقهى/٧

كندى تغيير پارادايم/١٠

امكان فروپاشى پارادايم ها/١٠

نقش پارادايم شناسى تاريخى, در فهم ديدگاههاى تاريخى/١٢

مراحل شكل گيرى و تطور پارادايم ها در تاريخ فقه شيعه و سنى/١٦

١- پارادايم اجتهاد و نفى اجتهاد/١٦

گفت وگو ميان دو پارادايم/١٧

٢- پارادايم انسداد باب اجتهاد/٢٠

٣- پارادايم اصولى شيعه/٢١

٤- پارادايم اخبارى گرى/٢٢

٥- پارادايم اصول گرايى جديد/٢٢

حق التأليف از ديدگاه فقه تطبيقى
عبدالله شفايى/٢٥

تعريف حقوق معنوى/٢٧

تاريخچه/٢٨

اقسام و مصاديق/٣١

جايگاه حقوقى آفرينش هاى فكرى/٣٣

ماهيت و مبانى حق التأليف/٣٥

عناصر تشكيل دهنده حق التأليف/٣٦

جنبه مالى حق التأليف/٣٦

ملكيت عينى/٤٤

تمليك منفعت/٤٤

ملكيت انتفاع/٤٤

ماليت حق التأليف/٤٥

عنصر معنوى حق التأليف/٤٦

حق تصميم گيرى در مورد انتشار اثر/٤٨

حق حرمت اثر/٤٨

حق انتساب اثر/٤٨

نتيجه بحث/٥٠

مبانى نظرى حق التأليف/٥١

مبانى حق التأليف از ديدگاه حقوق موضوعه/٥١

حقوق كار/٥١

مالكيت/٥١

حق فكرى/٥٢

حقوق طبيعى/٥٢

مبانى حق التأليف از نگاه حقوق اسلامى/٥٢

علم فعلى, نه انفعالى/٥٢

منفعت/٥٥

مشروعيت حق التأليف/٥٨

ناسازگارى حق التأليف/٦٢

حق محض بودن, حق مؤلّف/٦٤

امضاى شرعى نشدن حق التأليف/٦٧

دلايل موافقان/٧٠

قاعده تسليط/٧٢

چگونگى استناد مخالفان به نبوى/٧٢

چگونگى استناد موافقان به نبوى/٧٢

اصالة الصحه/٧٦

قاعده لاضرر/٧٩

سيره عقلا/٨١

حكم حكومتى/٩٢

احتياط هاى روا و ناروا; نمودها و پيامدها(٣)
سيد احمد حسينى/١١٠

تساهل و احتياط/١١٦

سياست تسهيل/١١٧

تساهل و تسامح يا استخفاف به دين/١١٧

احتياط و نگاه فردگرايان به فقه/١٢١

سخنان فقيهان بزرگ/١٢٧

u درنگى در چگونگى پرداخت كفّارات/احمد عابدينى/١٣٤

آيات و مطلق بودن (اطعام)/١٣٧

بررسى روايات/١٤٠

نگاه فقيهان در اين باره/١٤٧

روايات كفاره افطار عمدى روزه ماه رمضان/١٥٨

فتواهاى فقيهان امروز در باب كفاره افطار عمدى/١٦٣

كفاره مريضان و پيران/١٦٤

قاعده درء
محمد حسن ربانى/١٧٧

تعريف (قاعده فقهى)/١٧٧

فرق قاعده فقهى و قاعده اصولى/١٨٢

توجه به نگارش قواعد فقهى/١٨٤

بررسى قاعده درء/١٩٠

رجال شناسى و درايت حديث/١٩٢

بررسى مرسلات صدوق/١٩٣

شهرت روايى روايت (ادرؤوا الحدود بالشبهات)/١٩٥

بناء حدود بر تخفيف/١٩٨

غريب اللغة/١٩٩

حدّ در اصطلاح/٢٠١

فقه الحديث/٢٠٢

شمول قاعده درء بر حدود, تعزيرات و قصاص/٢٠٢

ديدگاه عدم شمول قاعده درء بر تعزيرات و قصاص/٢٠٧

گستره شمول شبهات در روايت درء/٢٠٩

شبهه در اصطلاح/٢١٠

u نگاهى به ماهيت حقوقى اقاله و احكام آن/ على رضا اسماعيل آبادى/٢١٩

اقاله در لغت/٢٢١

اصطلاح و كاربرد اقاله/٢٢٢

مقايسه اقاله و حق فسخ/٢٢٢

بررسى ماهيت اقاله/٢٢٣

فايده و آثار حقوقى بحث/٢٢٦

اقاله; عقد يا فسخ عقد/٢٢٩

آيا اقاله فسخ است يا عقد/٢٣٢

قلمرو اقاله/٢٣٢

اجماع/٢٣٣

عقود و موارد اقاله ناپذير/٢٣٤

ايقاع/٢٣٥

شرايط صحت اقاله/٢٣٦

١- قصد و رضاى طرفين/٢٣٦

٢- اهليت دو طرف/٢٣٧

٣- معلوم و معين بودن موضوع اقاله/٢٣٧

شرط فزونى و كاستى/٢٣٨

خاستگاه نزاع/٢٤١

u مراحل تاريخى دانش اصول/ احمد مبلغى/٢٥٠

الف. افزايش اعتقاد و باور به دانش اصول/٢٥١

ب. تعيين زمان پيدايش اصول و واضع آن/٢٥١

ج. تعيين سطح تأثيرپذيرى شيعه از اهل سنت در اصول و يا بالعكس/٢٥١

د. افزايش تيزبينى در محققان براى بررسى مسائل علم/٢٥٢

شكل گيرى پيش زمينه هاى دانش اصول/٢٥٣

پيدايش دانش اصول/٢٥٥

نگاهى به مراحل تكامل فقه شيعه
سيد منذر حكيم/٢٧٤

تاريخ نويسان فقه شيعه/٢٧٦

ملاك مرحله بندى دوران هاى فقه استدلالى/٢٧٦

نكته هايى درباره اين روش/٢٧٨

مرحله تأسيس و بنيان گذارى/٢٧٨

فقيهان اين دوره و كتاب هاى فقهى آنان/٢٨١

مرحله جهش و شكوفايى/٢٨٣

فقيهان اين دوره و كتاب هاى فقهى آنان/٢٨٧

مرحله استقلال فقه شيعه/٢٨٨

محدوده زمانى اين دوره/٢٨٨

ويژگى هاى اين مرحله/٢٨٩

نمودهاى رشد و پويندگى در اين عصر/٢٨٩

مراكز فقهى مهم در اين زمانه/٢٩٣

فهرست نام بزرگان دوران استقلال و آثار فقهى آنان/٢٩٤

دوران تندروى اخبارى گرى و تعقل گرايى/٣٠٠

فهرست بزرگان دوران چهارم و آثار فقهى آنان/٣٠٥

مرحله اعتدال و ميانه روى/٣١٩

نام فقيهان اين دوره و نوشته هاى فقهى آنان/٣٢٣

مرحله كمال و بالندگى/٣٢٩

بزرگان اين دوره و آثار فقهى آنان/٣٣٣

ظرفيت متن; ظهورمدارى و پديده انگارى و ويژگى هاى نظريات فقهى/ حسن خليفه ترجمه: ع, زهدى/٣٤١

ظرفيت متن/٣٤٢

بعد زمانى/٣٤٣

از نظريه پردازى تا استدلال هاى كاربردى/٣٤٤

معرفى كتاب محاولات للتفقه فى الدين: المسافة الشرعية للتقصير
عباس نابلسى/ ترجمه و تلخيص: ع. زهدى/٣٥٩

موضوع كتاب و روش آن/٣٦٠