فقه - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - الصفحة ١١
- شماره ٣٥
احتياط هاى روا و ناروا; معيارها و ضوابط(١)
/ سيد احمد حسينى / ٥
خطر افراط و تفريط/٦
تعريف احتياط/٩
مطلوبيت احتياط/٩
احتياط منفى/١١
توجيه احتياط هاى ناپسند/٢١
١- احتياط هاى تخيّلى/٢١
٢- احتياط به عنوان ثانوى/٢٥
٣- مصلحت تسهيل/٢٦
درنگى در شرايط احتياط/٣٠
اقسام شرايط احتياط/٣١
الف. شرايط مقوّم ماهيّت/٣١
ب. شرايط ناپسندى احتياط/٣٢
ج. شرايط مورد اختلاف
ملاك بازشناسى احتياط مطلوب از نامطلوب/٣٣
١- اختلال نظام
٢- عسر و حرج
٣- وسواس
بازتاب شرايط روحى, محيطى و… در نوع استنباط/٣٥
اجتهاد نارسا = احتياط ناروا/٣٨
حقيقت اجتهاد/٣٩
رسالت مجتهد/٣٩
رمز بزرگ اجتهاد/٤٠
قوه قدسيّه/٤١
حقيقت قوه قدسيه/٤٣
رؤيت هلال از نگاهى ديگر/ احمد عابدينى/٥١
آيا رؤيت هلال طريقيت دارد يا موضوعيت؟/٥٣
رؤيت هلال در اواسط روز/٧٠
نگاهى به روايات/٧١
روايات مربوط به رؤيت هلال/٨٧
ساير روايات وحدت اول و آخرت ماه/٩٨
دليل ها و مؤيداتى ديگر براى وحدت روز اول و آخر ماهها/١٠٥
اقوال فقيهان/١٠٦
منشأ زيادى از اجماع ها و شهرت ها/١١٤
اقوال و دليل هاى طرفداران تفاوت شهرها درباره ماههاى قمرى/١٢٢
١- قياس/١٢٣
منشأ اشتباه/١٢٨
تنقيح مناط/ على اكبر كلانترى/١٣٦
خرد آدمى و ملاكات احكام/١٣٧
مفهوم تنقيح مناط/١٣٨
وجه حجت بودن تنقيح مناط/١٤٣
قياس منصوص العله/١٤٤
نكات مهمى درباره تنقيح مناط/١٤٦
نمونه هاى مخدوش/١٦٥
اعتبار/١٦٨
معانى واژه اعتبار/١٦٨
١- ارزش داشتن/١٦٨
٢- عبرت گرفتن/١٦٨
٣- لحاظ/١٦٨
٤- استدلال/١٦٨
اعتبار مردود/١٧٠
اعتبار مقبول/١٧٢
ولايت مطلقه فقيه; مسأله اى كلامى يا فقهى؟على كربلايى پازوكى/١٧٨
تعريف علم كلام/١٨١
موضوع علم كلام/١٨٢
تعريف علم فقه/١٨٢
موضوع علم فقه/١٨٣
معيار كلامى يا فقهى بودن يك مسأله/١٨٤
بُعد كلامى ولايت فقيه/١٨٨
راههاى اثبات كلامى بودن ولايت فقيه/١٩٠
اشكال بر كلامى بودن ولايت فقيه/١٩٣
اشكال اول/١٩٣
پاسخ/١٩٤
اشكال دوم/١٩٦
پاسخ/١٩٦
اشكال سوم/١٩٦
پاسخ اين شبهه/١٩٧
ولايت فقيه و حكمت الهى/٢٠١
بعد فقهى ولايت فقيه/٢٠٦
فقهى بودن امامت نزد اهل سنت/٢٠٧
چند نكته مهم/٢٠٨
ثمره كلامى يا فقهى بودن ولايت فقيه/٢١٠
شبهات در مورد كلامى بودن ولايت فقيه/٢١٢
احوال شخصيه در فقه و حقوق/عبدالله شفايى/٢٢٧
احوال شخصيه/٢٢٨
١- تعريف احوال شخصيه/٢٢٨
١ـ١ وضعيت (Etat)
١ـ٢ اهليت (capacity)
٢- مصاديق احوال شخصيه/٢٣٤
٣- تاريخچه احوال شخصيه/٢٣٦
٤- جايگاه احوال شخصيه در فقه و حقوق/٢٣٨
قانون حاكم بر احوال شخصيه/٢٤٢
١ . احوال شخصيه بيگانگان از نظرگاه حقوق/٢٤٣
١ـ١ قانون اقامتگاه/٢٤٣
١ـ٢ قانون ملى/٢٤٥
٢- احوال شخصيه بيگانگان از نظرگاه فقه/٢٤٦
قاعده هاى الزام و التزام/٢٤٨
حكم قاعده التزام/٢٥٠
٣- قانون حاكم بر احوال شخصيه از ديدگاه حقوق بين الملل خصوصى اسلامى/٢٥١
٤- رويكرد كشورهاى اسلامى/٢٥٣
دسته اول/٢٥٥
دسته دوم/٢٥٥
دسته سوم/٢٥٦
- شماره ٣٦فقه و جهانى شدن
/ احمد مبلغى/٣
١- فزونى يابى سرعت انتقال اطلاعات/٣
٢- برداشته شدن مرزها/٤
٣- تعامل گسترده و پيچيده/٤
برايند فراهم آمدن عناصر فوق/٥
وضعيت فقه نسبت به شرايط جهانى شدن/٦
گزينه اوّل; انفعالى برخورد كردن/٦
الف) دم فروبستن در برابر تحولات/٦
ب) پر كار كردن خود با ايفاى يك نقش سلبى/٧
گزينه دوم; فعال برخورد كردن/٨
دسته بندى مشكلات فرا روى فقه, در نتيجه جهانى شدن/٩
١- در عرصه موضوعات/٩
الف) وضعيت بومى شده موضوعات, در فقه/٩
يكم) پر شتاب بودن شكل گيرى موضوعات و تحول در آنها/٩
دوم) گسترده بودن حجم موضوعات/١٠
ب) به چالش كشيده شدن مكانيزمهاى شناخت موضوع/١١
٢- در عرصه نظامهاى فقهى/١٣
ضرورت رويكرد فقه به همگرايى/١٦
همگرايى فقه با ساير اجزاى دين/١٧
همگرايى درونى اجزاى فقه (همگرايى نظرى)/٢١
همگرايى ميان محصولات فقه و خروجى هاى آن (همگرايى عملى)/٢٥
مصلحت در فقه شيعه و پاسخ به شبهات روشنفكرىعلى اكبر كلانترى/٢٩
مثالهاى نادرست/٣٧
دو خطاى فاحش/٣٩
u احتياط هاى روا و ناروا; ريشه ها و عوامل(٢)/ سيد احمد حسينى/٤٤
خاستگاه و عوامل/٤٥
١- كج سليقگى
٢- دريافت نادرست از آموزه هاى دينى/٤٥
٣- خصلتها و ويژگى هاى جداگانه/٤٩
٤- استصلاح/٥٢
راه چاره/٥٤
تنجيس متنجس/٥٥
ديرباورى يا وسواس علمى/٥٨
روش عقلا در حوزه قانون گذارى/٥٩
نبود روح خودباورى و نوآورى/٦٠
بى توجهى به ابعاد اجتماعى فقه/٦٢
١- وقوف در مواقف براساس حكم حاكم اهل سنت/٦٣
چكيده استدلال اين نظريه/٦٤
بى توجهى به مقاصد و روح شريعت/٦٧
مرورى بر ماهيت شناسى پول و ديدگاه فقيهانمعروفعلى احمدوند/٧٤
تعريف پول/٧٧
نگاهى به تاريخچه و اقسام پول/٨٠
١- پول كالايى/٨٠
٢- پول فلزى/٨١
٣- پول كاغذى, با پشتوانه طلا و نقره (پول نماينده)/٨٣
٤- پول اعتبارى/٨٤
الف) پول حكمى/٨٥
ب) پول تحريرى/٨٥
ج) پول الكترونيكى/٨٦
نگاهى به سرنوشت پول در جهان اسلام/٨٧
وظايف پول در اقتصاد/٨٨
١- معيار ارزش/٨٨
٢- ميانجى در دادوستد/٨٩
٣- پول/٨٩
پشتوانه پول/٩٠
١- ديدگاه يا اصل پولى/٩٢
٢- اصل يا ديدگاه بانكى/٩٢
احكام فقهى پول/٩٤
١- گستراندن احكام مال درباره پول/٩٤
٢- (مال) از نگاه اقتصاددانان/٩٦
٣- (مال) از نگاه حقوق دانان/٩٦
٤- (مال) از نگاه فقيهان/٩٧
ديدگاه هاى چندگانه درباره ماليت پول/١٠٠
اثبات ماليت پول/١٠٣
مال قيمى و مثلى/١٠٤
پول قيمى يا مثلى/١٠٧
جمع بندى ديدگاه ها در مثلى يا قيمى بودن پول/١١٠
جبران كاهش ارزش پول/١١١
الف. ديدگاه معتقدان به عدم جواز جبران كاهش ارزش پول/١١٢
ب. ديدگاه معتقدان به لزوم جبران كاهش ارزش پول/١١٣
ج. جبران كاهش ارزش پول, از راه مصالحه/١١٤
نگاه تفصيل دهندگان در جبران كاهش ارزش پول/١١٥
٣- خريد و فروش پول/١١٦
الف. جواز خريد و فروش پول, در هر صورت/١١٦
ب. خريد و فروش پول با غرض عقلايى/١١٨
عدم جواز خريد و فروش پول/١٢٠
خريد و فروش اوراق بهادار/١٢٠
٤- حكم زكات پول/١٢١
وجوب زكات پولهاى اعتبارى/١٢٢
ديدگاه فقهاى اهل سنت/١٢٣
حد نصاب زكات پول/١٢٤
٥- پول و خمس ارزش افزوده اسمى/١٢٥
٦- پول و مضاربه/١٢٧
٧- كنز و نگه دارى پول/١٣١
٨- پول و قرض ربوى آن/١٣٢
٩- پول و خسارت ديركرد در پرداخت/١٣٤
١٠- پول و هزينه فرصت/١٣٥
حكم و نقض آن در فقه و قوانين موضوعه/ عليرضا اسماعيل آبادى/١٤٨١- تعريف اصطلاحات/١٥٠
معنى لغوى/١٥٠
الف) حكم/١٥٠
١- قضا
٢- علم
٣- رجوع/١٥٠
٤- حكمت/١٥٠
٥- منع/١٥١
معنى اصطلاحى/١٥١
ب) نقض/١٥٣
٢- آثار عمومى حكم قضايى/١٥٤
ج. قابليت (قدرت) اجرايى/١٥٤
د. لزوم/١٥٥
٣- موارد نقض حكم/١٥٦
الف) ديدگاه اهل سنت/١٥٦
ب) ديدگاه شيعه/١٦٠
١- ادله حرمت نقض حكم/١٦١
چگونگى دلالت آيات/١٦١
٢- بررسى موارد نقض حكم/١٦٣
٤- سرنوشت حكم در مرحله اجرا و پس از آن/١٧٣
الف. جرايم مستوجب قصاص و قطع/١٧٣
ب. دعاوى مالى/١٧٤
٥- نقض حكم در قوانين موضوعه / ١٧٦
تعليق در عقود و ايقاعات/ سيد عسكرى حسينى مقدم/١٨٧مفهوم تعليق/١٨٨
الف) مفهوم لغوى تعليق/١٨٨
ب) مفهوم فقهى تعليق/١٨٨
ج) مفهوم اصولى تعليق/١٨٩
مفهوم تنجيز/١٩٠
الف) مفهوم لغوى تنجيز/١٩٠
ب) مفهوم فقهى تنجيز/١٩١
ج) مفهوم اصولى تنجيز/١٩٢
مفهوم حقوقى تعليق و تنجيز/١٩٣
حقيقت و ماهيت تعليق/١٩٣
تحليل فقهى تعليق/١٩٩
تحليل اول: به صورت واجب مشروط به شرط متأخر بر وجه كشف/١٩٩
تحليل دوم: به صورت واجب مشروط به شرط مقارن/٢٠٠
تحليل سوم: به صورت واجب معلق/٢٠١
تحليل حقوقى تعليق/٢٠٢
اعتبار تنجيز در عقود و ايقاعات/٢٠٣
جاى گاه تعليق در حقوق/٢٠٥
سير تاريخ فقهى شرط تنجيز در عقود و ايقاع/٢٠٨
امتيازات بحث تنجيز در دوره معاصر/٢١١
اقسام تعليق/٢١٣
تقسيم نخست: تعليق وصفى, تعليق شرطى/٢١٣
١- تعليق وصفى/٢١٣
٢- تعليق شرطى/٢١٣
تقسيم دوم: تعليق معلوم الحصول و ممكن الحصول حالى و آينده اى/٢١٤
تقسيم سوم: تعليق عام, صورى و معنوى/٢١٥
تقسيم چهارم: تعليق محال و ممكن/٢١٥
تقسيم پنجم: تعليق بر مشيّت/٢١٦
تقسيم ششم: تعليق صريح و ضمنى/٢١٦
حكم تعليق در عقود و ايقاعات/٢١٧
١- حكم تعليق شرطى/٢١٧
٢- حكم تعليق وصفى/٢١٨
٣- تعليق معلوم الحصول حالى/٢١٨
٤- معلوم الحصول استقبالى/٢١٩
٥- تعليق مشكوك الحصول حالى/٢٢٠
٦- تعليق مجهول الحصول استقبالى/٢٢٠
٧- تعليق بر مشيت خداوند/٢٢٠
٨- تعليق بر مشيت افراد (غير خدا)/٢٢١
تعليق محال/٢٢٢
ادله بطلان تعليق/٢٢٢
دليل اول: اجماع/٢٢٣
بررسى دليل اجماع و انتقاد بر آن/٢٢٦
دليل دوم: تعليق در عقود و ايقاعات/٢٢٨
دليل سوم: عمومات و اطلاقاتى كه دلالت بر صحت عقد دارند/٢٢٨
دليل چهارم: تعليق با جزم در حال انشا, ناسازگار است/٢٢٩
جواز تعليق و عقود در ايقاعات/٢٣١
١- عقود جايز و اذنى/٢٣١
٢- عقود و ايقاعات معلّق ذاتى/٢٣٢
٣- ظهار/٢٣٢
٤- يمين/٢٣٣
٥- كفالت/٢٣٣
* موسوعه فقه اسلامى طبق مذهب اهل بيت(ع)/ شيخ خالد غفورى; مترجم سيد هادى عظيمى/٢٥٣
بررسى مطالب كتاب/٢٥٣
١- تعريف فقه اهل بيت(ع)/٢٥٣
٢- شناساندن موسوعه فقهى بر طبق مذهب اهل بيت(ع)/٢٥٥
امتيازات اين موسوعه/٢٥٧ (١٣ويژگى)
- شماره ٣٧ ـ ٣٨پارادايم هاى فقهى
احمد مبلغى/٣
تفاوت پارادايم با نظريه فقهى, قاعده فقهى و ابواب كلى فقهى/٤
١- تفاوت قاعده فقهى با نظريه فقهى/٤
جايگاه قواعد در نظريه هاى فقهى/٦
٢- تفاوت ابواب كلى فقهى با نظريه فقهى/٦
٣- تفاوت نظريه فقهى با پارادايم فقهى/٧
كندى تغيير پارادايم/١٠
امكان فروپاشى پارادايم ها/١٠
نقش پارادايم شناسى تاريخى, در فهم ديدگاههاى تاريخى/١٢
مراحل شكل گيرى و تطور پارادايم ها در تاريخ فقه شيعه و سنى/١٦
١- پارادايم اجتهاد و نفى اجتهاد/١٦
گفت وگو ميان دو پارادايم/١٧
٢- پارادايم انسداد باب اجتهاد/٢٠
٣- پارادايم اصولى شيعه/٢١
٤- پارادايم اخبارى گرى/٢٢
٥- پارادايم اصول گرايى جديد/٢٢
حق التأليف از ديدگاه فقه تطبيقىعبدالله شفايى/٢٥
تعريف حقوق معنوى/٢٧
تاريخچه/٢٨
اقسام و مصاديق/٣١
جايگاه حقوقى آفرينش هاى فكرى/٣٣
ماهيت و مبانى حق التأليف/٣٥
عناصر تشكيل دهنده حق التأليف/٣٦
جنبه مالى حق التأليف/٣٦
ملكيت عينى/٤٤
تمليك منفعت/٤٤
ملكيت انتفاع/٤٤
ماليت حق التأليف/٤٥
عنصر معنوى حق التأليف/٤٦
حق تصميم گيرى در مورد انتشار اثر/٤٨
حق حرمت اثر/٤٨
حق انتساب اثر/٤٨
نتيجه بحث/٥٠
مبانى نظرى حق التأليف/٥١
مبانى حق التأليف از ديدگاه حقوق موضوعه/٥١
حقوق كار/٥١
مالكيت/٥١
حق فكرى/٥٢
حقوق طبيعى/٥٢
مبانى حق التأليف از نگاه حقوق اسلامى/٥٢
علم فعلى, نه انفعالى/٥٢
منفعت/٥٥
مشروعيت حق التأليف/٥٨
ناسازگارى حق التأليف/٦٢
حق محض بودن, حق مؤلّف/٦٤
امضاى شرعى نشدن حق التأليف/٦٧
دلايل موافقان/٧٠
قاعده تسليط/٧٢
چگونگى استناد مخالفان به نبوى/٧٢
چگونگى استناد موافقان به نبوى/٧٢
اصالة الصحه/٧٦
قاعده لاضرر/٧٩
سيره عقلا/٨١
حكم حكومتى/٩٢
احتياط هاى روا و ناروا; نمودها و پيامدها(٣)سيد احمد حسينى/١١٠
تساهل و احتياط/١١٦
سياست تسهيل/١١٧
تساهل و تسامح يا استخفاف به دين/١١٧
احتياط و نگاه فردگرايان به فقه/١٢١
سخنان فقيهان بزرگ/١٢٧
u درنگى در چگونگى پرداخت كفّارات/احمد عابدينى/١٣٤
آيات و مطلق بودن (اطعام)/١٣٧
بررسى روايات/١٤٠
نگاه فقيهان در اين باره/١٤٧
روايات كفاره افطار عمدى روزه ماه رمضان/١٥٨
فتواهاى فقيهان امروز در باب كفاره افطار عمدى/١٦٣
كفاره مريضان و پيران/١٦٤
قاعده درءمحمد حسن ربانى/١٧٧
تعريف (قاعده فقهى)/١٧٧
فرق قاعده فقهى و قاعده اصولى/١٨٢
توجه به نگارش قواعد فقهى/١٨٤
بررسى قاعده درء/١٩٠
رجال شناسى و درايت حديث/١٩٢
بررسى مرسلات صدوق/١٩٣
شهرت روايى روايت (ادرؤوا الحدود بالشبهات)/١٩٥
بناء حدود بر تخفيف/١٩٨
غريب اللغة/١٩٩
حدّ در اصطلاح/٢٠١
فقه الحديث/٢٠٢
شمول قاعده درء بر حدود, تعزيرات و قصاص/٢٠٢
ديدگاه عدم شمول قاعده درء بر تعزيرات و قصاص/٢٠٧
گستره شمول شبهات در روايت درء/٢٠٩
شبهه در اصطلاح/٢١٠
u نگاهى به ماهيت حقوقى اقاله و احكام آن/ على رضا اسماعيل آبادى/٢١٩
اقاله در لغت/٢٢١
اصطلاح و كاربرد اقاله/٢٢٢
مقايسه اقاله و حق فسخ/٢٢٢
بررسى ماهيت اقاله/٢٢٣
فايده و آثار حقوقى بحث/٢٢٦
اقاله; عقد يا فسخ عقد/٢٢٩
آيا اقاله فسخ است يا عقد/٢٣٢
قلمرو اقاله/٢٣٢
اجماع/٢٣٣
عقود و موارد اقاله ناپذير/٢٣٤
ايقاع/٢٣٥
شرايط صحت اقاله/٢٣٦
١- قصد و رضاى طرفين/٢٣٦
٢- اهليت دو طرف/٢٣٧
٣- معلوم و معين بودن موضوع اقاله/٢٣٧
شرط فزونى و كاستى/٢٣٨
خاستگاه نزاع/٢٤١
u مراحل تاريخى دانش اصول/ احمد مبلغى/٢٥٠
الف. افزايش اعتقاد و باور به دانش اصول/٢٥١
ب. تعيين زمان پيدايش اصول و واضع آن/٢٥١
ج. تعيين سطح تأثيرپذيرى شيعه از اهل سنت در اصول و يا بالعكس/٢٥١
د. افزايش تيزبينى در محققان براى بررسى مسائل علم/٢٥٢
شكل گيرى پيش زمينه هاى دانش اصول/٢٥٣
پيدايش دانش اصول/٢٥٥
نگاهى به مراحل تكامل فقه شيعهسيد منذر حكيم/٢٧٤
تاريخ نويسان فقه شيعه/٢٧٦
ملاك مرحله بندى دوران هاى فقه استدلالى/٢٧٦
نكته هايى درباره اين روش/٢٧٨
مرحله تأسيس و بنيان گذارى/٢٧٨
فقيهان اين دوره و كتاب هاى فقهى آنان/٢٨١
مرحله جهش و شكوفايى/٢٨٣
فقيهان اين دوره و كتاب هاى فقهى آنان/٢٨٧
مرحله استقلال فقه شيعه/٢٨٨
محدوده زمانى اين دوره/٢٨٨
ويژگى هاى اين مرحله/٢٨٩
نمودهاى رشد و پويندگى در اين عصر/٢٨٩
مراكز فقهى مهم در اين زمانه/٢٩٣
فهرست نام بزرگان دوران استقلال و آثار فقهى آنان/٢٩٤
دوران تندروى اخبارى گرى و تعقل گرايى/٣٠٠
فهرست بزرگان دوران چهارم و آثار فقهى آنان/٣٠٥
مرحله اعتدال و ميانه روى/٣١٩
نام فقيهان اين دوره و نوشته هاى فقهى آنان/٣٢٣
مرحله كمال و بالندگى/٣٢٩
بزرگان اين دوره و آثار فقهى آنان/٣٣٣
ظرفيت متن; ظهورمدارى و پديده انگارى و ويژگى هاى نظريات فقهى/ حسن خليفه ترجمه: ع, زهدى/٣٤١
ظرفيت متن/٣٤٢
بعد زمانى/٣٤٣
از نظريه پردازى تا استدلال هاى كاربردى/٣٤٤
معرفى كتاب محاولات للتفقه فى الدين: المسافة الشرعية للتقصيرعباس نابلسى/ ترجمه و تلخيص: ع. زهدى/٣٥٩
موضوع كتاب و روش آن/٣٦٠