پگاه حوزه - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - الصفحة ٢ - هولوكاست، بازتابهاى جهانى
هولوكاست، بازتابهاى جهانى
سخنان محمود احمدى نژاد رئيس جمهورى اسلامى ايران، درباره دولت غاصب صهيونيستى، و ضرورت انتقال صهيونيستهاى ساكن در فلسطين اشغالى به اروپا، با استقبال شديد جهان عرب مواجه شد. در حالى كه نظامهاى سياسى عرب با اين سخنان غافلگير شده و توان تصميمگيرى سريع در مقابل آن را از دست داده بودند، ملتها و افكار عمومى عربى از آن استقبال گرمى كردند.
خالد مشعل با سفر به ايران و ديدار با مقامات بلند پايه جمهورى اسلامى ايران، ضمن قدردانى از اين مواضع، تهديد كرد كه در صورت حمله اسرائيل به تأسيسات هستهاى ايران، با واكنش ويرانگر گروههاى مسلح داخلى فلسطين مواجه خواهد شد. اما موضع سفير عربستان سعودى در امريكا، نشانه سردرگمى سران عرب، در اتخاذ موضعى روشن در برابر طرح احمدى نژاد است.
سفير عربستان سعودى بى آن كه درباره اصل طرح احمدى نژاد، يعنى انتقال صهيونيستها به اروپا، در صورت صحت ادعاى نسل كشى و آدم سوزى آلمانهاى نازى و جبران آن از سوى خود اروپايىها موضع خاصى ابراز كند، به بحث هولوكاست يا كورههاى يهودى سوزى نازىها اشاره كرد و آن را حقيقتى تاريخى خواند كه نبايد مورد انكار قرار گيرد.
به نظر مىرسد، دولتهاى عربى از بيم افكار عمومى داخلى كه آنان را به دليل كوتاهى در برابر حقوق ملت فلسطين سرزنش مىكنند و توقع دارند كه موضع رئيس جمهور ايران بايد پيشتر و از سوى سران عرب اتخاذ مىشد، نتوانستهاند به صورت علنى با طرح احمدى نژاد به مخالفت بپردازند.
تلويزيون عربى العالم، ضمن پخش مصاحبههاى متعدد با شهروندان فلسطينى، حمايت آنان را از طرح احمدى نژاد انعكاس داد و در مصاحبه با دو محقق اسلام گراى فلسطينى، به بررسى اين طرح پرداخت. شركت كنندگان در اين مصاحبه، به قدرت ماشين تبليغاتى صهيونيستها اشاره كردند كه هرگونه مخالفتى با صهيونيستها را به يهودى ستيزى و سامى ستيزى تعبير و تبليغ مىكند و از چنان قدرتى برخوردار بوده كه هايدار كه براى نخست وزيرى اتريش رأى لازم را كسب كرده بود، به دليل برخى سخنانش كه بوى مخالفت با اسرائيل از آن بر مىآمد، مجبور به استعفا كرد.
»سعيد بن بر« كه از شخصيتهاى برجسته فلسطينى، در اين ميزگرد، ضمن تقدير از موضعگيرى احمدى نژاد و دولت جمهورى اسلامى ايران، خاطرنشان ساخت كه پيش از اين شاهد چندين ابتكار صلح عربى بوديم؛ ابتكار صلح ملك حسن پادشاه مغرب، ابتكار صلح فهد و آخرين آنها ابتكار صلح بيروت بود كه با بىاعتنايى كامل صهيونيستهإ؛ رو به رو شد و پيش از آن كه اعضاى شركت كننده در اين نشست از خاك لبنان خارج شوند، اسرائيل با توپ و تانك به جان مردم فلسطين افتاد و كشتار وحشيانهاى به راه انداخت كه پاسخى به ابتكار مزبور بود. اما طرح صلحى كه احمدى نژاد مطرح كرد، هم به نفع خود اسرائيلىها است، هم به نفع اروپا و هم به نفع فلسطينىها.
فايز ابوشعاله محقق و نويسنده فلسطينى، ديگر شركتكننده اين ميزگرد هم با تمجيد از موضع و طرح صلح احمدىنژاد، صهيونيستها را محور شرارت در جهان خواند و گفت: در اروپا هم براساس نظر سنجى انجام شده ٦٠ درصد مردم، اسرائيلىها را بزرگترين خطر براى صلح جهانى مىدانند. بيشتر يهوديان اروپا در هلند و كمترين آنان در ايتاليا سكونت دارند، در اين نظر سنجى ٧٤ درصد مصاحبه شوندگان هلندى، اسرائيل را بزرگترين خطر مىدانند و ٤٨ درصد ايتاليايىها نيز چنين نظرى دارند كه اين خود نشان مىدهد، هر جا كه حضور يهوديان پر رنگتر است، احساس خطر از آنان پر رنگتر است.
علامه سيد محمد حسين فضل الله نيز از طرح دكتر احمدى نژاد حمايت كرد و موضع دوگانه مجامع بين المللى كه در برابر جنايتهاى گسترده اسرائيل سكوت كرده و حتى كوچكترين واكنش اعتراضى و انتقادى نسبت به صهيونيستها را بر نمىتابد، مورد نكوهش قرار داد. محمدمهدى عاكف، مرشد عام جماعت اخوان المسلمين مصر كه بزرگترين جماعت اسلامى در جهان است و اخيراً بيش از ٢٥ درصد كرسىهاى نمايندگى پارلمان مصر را به دست آورده است، به طور ضمنى از سخنان رئيس جمهور ايران پشتيبانى كرد.
افسانه یا ادعا
كليات
اظهارات دكتر محمود احمدى نژاد رياست جمهورى اسلامى ايران، در خصوص مسئله اسرائيل كه طى نشستى خبرى در حاشيه اجلاس فوقالعاده سران سازمان كنفرانس اسلامى در شهر مكه بيان شد، بازتابى جهانى يافت. رئيس جمهور در اين نشست تصريح كرد: قبول ندارند كه هيتلر رهبر آلمان نازى، ميليونها يهودى را در كورهاى آدم سوزى سوزانده است؛ حتى اگر اين »ادعا« صحيح باشد چرا اروپايىهايى كه به دليل كشتار يهودىها به دست هيلتر، از اسراييل حمايت مىكنند، در خاك خود، مثلاً در آلمان يا اتريش، چند ايالت را به »صهيونيستها« نمىدهند تا حكومت خود را در آنجا بنا كنند.
هولوكاست(١) يا به اصطلاح نسل كشى يهوديان در اردوگاههاى كار اجبارى، واژهاى سياسى است كه بر آن است، شش ميليون يهودى در اتاقهاى گاز كه توسط پليس آلمان نازى (SS) اداره مىشد، كشته شدهاند. اين در حالى است كه بسيارى مورخان تاريخ يهود، وجود اين تعداد يهودى در اروپا را به طور كلى انكار مىكنند.
صرف نظر از مسائل اقتصادى اين قضيه كه سالانه مبالغى به بازماندگان اين حادثه و نيز دولت اسرائيل پرداخت مىشود، داستان هولوكاست تلاشى مشترك براى اعطاى يك هويت تاريخى به صهيونيسم بينالملل بوده است تا با بهرهگيرى سياسى، اقتصادى و فرهنگى از آن، بتوانند »دولت اسرائيل« را شكل دهند.
براين اساس، بسيارى كشورهاى اروپايى، چون فرانسه، آلمان، بلژيك و اتريش، قوانينى تصويب كردند كه انكار و زير سؤال بردن اين جريان را جرم تلقى كرده، براى آن مجازات تعيين كردهاند. بسيارى روشنفكران غربى كه در برابر اين جريان سياسى ايستادگى نمودند، به مجازات زندان محكوم شدند.
در چنين فضاى سياسى - تاريخى كه لابىهاى پر نفوذ صهيونيستى در جهان، به دنبال سرپوش گذاشتن بر اين افسانه تاريخى بودهاند، رئيس جمهورى اسلامى ايران از اين تاريخ ساختگى غرب پرده برداشت. با اين نگاه، دراين مقاله تلاش خواهيم كرد، به برخى بازتابها و واكنشهاى متفاوت جهانى درباره اظهارات دكتر احمدى نژاد اشاره كنيم.
١. روزنامه آلمانى اشپيگل طى مقالهاى به قلم »هنر يك. ام. برودى«(٢) مىنويسد: اگر پيشنهاد احمدى نژاد براى انتقال اسرائيل به اروپا (آلمان و اتريش) را بى طرفانه تلقى كنيم، شما مىتوانيد مفهوم اصلاح سرزمين تاريخى را مشاهده كنيد. كه مىتواند به نفع تمام طرفها باشد.
در اين مقاله تصريح شده است: »ممكن است ايده احمدى نژاد مبهم باشد، اما در اصل ايدهاى درست است؛ فلسطينيان تاوان گناهى را كه اروپايىها مرتكب شدهاند، مىپردازند و اگر چيزى به نام عدالت تاريخى در جهان وجود داشت، دولت يهودى بايد در ايالت »شلزويگ هولشتاين« يا در ايالت »باواريا« تشكيل مىشد؛ نه در فلسطين«. (٣)
اين روزنامه هم چنين در دفاع از نظريه انتقال يهوديان به اروپا، با تشكيل دولت يهود در فلسطين مخالفت مىكند و بر آن است كه مردم فلسطين نبايد تاوان جنايتهاى آلمان هيتلرى را بپردازند.
وى در راستاى عملى ساختن طرح رئيس جمهورى مىافزايد: »حال اين سئوال باقى است كه در كجاى خاك آلمان اين دولت بايد تشكيل شود. در »شلزويگ هولشتاين« و »مك لنبورگ و رپومرن« كه بسيار كم جمعيت هستند و ميليونها آپارتمان خالى در آن وجود دارد. اما اگر يهودىها نخواهند بار ديگر در كنار آب سكنى گزينند، كرانههاى زيبايى براى اين كار وجود دارد كه شبيه كرانه باخترى است«(٤)
لازم به يادآورى است كه پس از انتشار ترجمه اين مقاله در سايتها و مطبوعات فارسى، برخى مطبوعات داخلى و سايتهاى خارجى، مطلب منتشره از سوى نويسنده اشپيگل را »طنز« دانستند كه وى مجدداً در اظهار نظرى گفتههاى خود را تاييد كرد.
٢. در حوزه روشنفكران، نويسندگان و مورخان غربى نيز بازتاب گستردهاى داشت. »پل فرام«، مدير »بنياد كانادايى آزادى بيان« گفته است: »هولوكاست امروزه به يك مذهب تبديل شده است و با كسانى كه در اين باره شك و ترديد مىكنند، مانند انسانهاى مرتد برخورد مىشود كه اين مسئله از لحاظ عقلانى و منطقى اشتباه و فريبكارانه است. پرفسور »روبر فوريسون«(٥) استاد سابق دانشگاه ليون فرانسه كه يكى از منتقدان سر سخت هولوكاست به شمار مىآيد، از اظهارات دكتر احمدى نژاد حمايت كرده است.
»فردريك توبن«، كارشناس استراليائى و مدير مؤسسه آدلايد در استراليا، هولوكاست را دروغى خواند كه مبلغان آن سعى در به زير سلطه درآوردن ديگران دارند .
همچنين مىتوان از افرادى چون احمد رامى مورخ نامى مراكش، هورست ماهلر وكيل آلمانى، هانرى راك محقق و كارشناس فرانسوى، مايكل هوفمن گزارشگر سابق آسوشيتدپرس و جان كامينسكى نويسنده و منتقد آمريكايى نام برد كه ضمن حمايت از اظهارات دكتر احمدى نژاد، بر افسانه و دروغ بودن حادثه هولوكاست تصريح كردند.(٦)
٣. روشنفكران و نويسندگان عربى نيز با رهيافتهاى متفاوتى، به استقبال اظهارات ريس جمهورى اسلامى ايران آمدند و حادثه هولوكاست را افسانهاى كه براى تقويت قوم يهود و بناى دولتى يهودى در فلسطين معرفى كردند .
روزنامه اعيات چاپ لندن طى مقالهاى تحت عنوان »اسرائيل و احمدى نژاد« به قلم »عبدالوهاب بدرخان« نوشت: »بى ترديد سخنان احمدى نژاد مبنى بر تشبيه اسرائيل به غدهاى سرطانى، درخواست محو آن از صفحه روزگار و پيشنهاد انتقال آن به آلمان يا اتريش، آمريكا و اروپا را كه در پنج دهه اخير، بر جنايات اسرائيل سرپوش گذاشته، از همه تخلفات قانونى و انسانى براى تشكيل آن در قلب منطقه عربى حمايت كردهاند، به واكنش وا مىدارد«.
اعيات با تحليل سخنان رييس جمهورى تصريح كرد: »اگر به ظاهر سخنان احمدى نژاد توجه كنيم، مىبينيم كه وى افكار عمومى عربها را كه با پيامدها و عوارض اين غده سرطانى آشنا هستند و از آن رنج برده و مىبرند، مخاطب قرار مىدهد«(٧).
روزنامه شرق الاوسط نيز با اشاره به واقعه »هولوكاست«، با بيان اينكه مبالغههاى زيادى درباره آن شده است و از آن استفادههاى نژاد پرستانه مىشود، نوشت: »كسانى كه جهان را از تبليغات ضد نازيسم ظالم پر كردهاند، همان كسانى هستند كه به فلسطينىها ظلم مىكنند« .
اين روزنامه در مقالهاى به قلم »زين العابدين الركابى«، با اشاره به اختلاف نظر محققان و دانشمندان اروپايى درباره حادثه هولوكاست مىنويسد: در برخى از اين افراد، با استناد به ارقام، اين واقعه را تكذيب مىكنند. آنها با تهيه آمار يهوديان مقيم آلمان هيتلرى (١٩٤٥ - ١٩٣٣) مىگويند، تعداد يهوديان در آن دوره بيش از سه ميليون نفر نبوده است، پس چگونه مىتوان گفت، ٦ ميليون نفر در كورهها سوزانده شدهاند. علاوه بر آن ميليونها نفر از يهوديان نيز زنده ماندهاند. آنها با ترديد در اعداد و ارقام، كل مسئله را مورد ترديد قرار دادهاند«. وى در ادامه مىافزايد: »اشتباه نخست اين است كه فاجعه هولوكاست، به يك نژاد پرستى جديد در پوشش يهودى ستيزى منتهى شود و آزادگان جهان به بهانه يهودى ستيزى مورد حملات صهيونيستها قرار مىگيرند«. از نظر ايشان، اشتباه دوم »صهيونيستى كردن جهان« است ؛ به اين معنا كه همه جهان بايد از نگاه صهيونيسم به سياست و تاريخ بنگرند.(٨)
٤. در جهان مسيحيت نيز سخنان رئيس جمهورى اسلامى ايران بازتابهاى مثبتى به دنبال داشت. جمع زيادى از اعضاى انجمن كاتوليكهاى ايتاليا، طى نامهاى خطاب به دكتر احمدى نژاد، از مواضع اخير وى درباره هولوكاست حمايت كردند. در اين نامه آمده است: »شما مسلمانى پايبند هستيد و ما از كاتوليكهاى يكپارچه كليساى رم هستيم؛ ولى اگر شناخت حقيقت را امرى انكار نشدنى و وظيفهاى واجب بدانيم، بيان آن با زبان يا در هر مكانى قابل دفاع است. بر اين اساس، موضعگيرى شما را در برابر »دولت« يهود پاس مىداريم«. كاتوليكهاى ايتاليا تأكيد كردند كه موضعگيرى شما موجب سربلندى بيشتر شما و پايين آمدن منزلت غربىها مىشود كه بى روح، بى شهامت، بى هويت و راكد، در برابر نياز به استقلال و رهايى از ديكتاتورى نوين حركت مىكنند.(٩)
٥. پيشنهاد »تشكيل كميته بين المللى حقيقت ياب درباره هولوكاست« كه توسط محمد على رامين، دبير كل NGO بين المللى حمايت از اقليتهاى مسلمان در غرب، در گفت و گو با خبرگزارى فارس مطرح شد، بازتاب قابل توجهى داشت. روزنامه صهيونيستى »هاآرتص« با درج اين خبر نسبت به آن واكنش نشان داد و روزنامه شرق الاوسط نيز در صفحه نخست خود، خبر تشكيل كميته بينالمللى حقيقت با عضويت دانشمندانى از سراسر جهان براى بررسى، اين مسئله را به چاپ رساند.
٦. در مقابل بازتابهاى حمايت كننده در حوزههاى متفاوت فكرى و سياسى دنياى غرب و جهان اسلام، موضعگيرىهاى سياسى ديگرى نيز پيرو اظهارات رياست جمهورى انجام شد كه در جاى خود قابل تأمل است.
شوراى امنيت سازمان ملل، كوفى عنان، وزير خارجه انگليس و سخنگوى كاخ سفيد، با نفوذ لابىهاى صهيونيستى، اظهارات احمدى نژاد را رد، و تلاش كردند كه اين ابتكار را در راستاى اظهارات قبلى وى در همايش »جهان بدون صهيونيسم« تحليل كنند.
همچنين سياستمداران آلمانى و اتريشى كه نام كشورشان در اظهارات رياست جمهورى ذكر شده بود، با بيانيههاى متفاوتى اين سخنان را زير سؤال بردند.
شبكههاى خبرپراكنى صهيونيستى در سراسر جهان نيز تلاش كردند، با نفوذ در محافل سياسى، اظهارات اساسى و ابتكار اصولى رياست جمهورى را سياسى جلوه دهند و در راستاى پنهان سازى پروژه »صهيونيسم جهانى«، پيشنهاد رئيس جمهور را مورد نقد قرار دهند.
٧. در پايان به اشاره بايد گفت كه اظهارات احمدى نژاد در خصوص »صهيونيسم«، دو محور اساسى داشت: نخست اينكه »هولوكاست يك افسانه است« و ديگر اينكه »اگر داستان هولوكاست واقعى است، بخشى از خاك اروپا يا آمريكا، براى تشكيل دولت اسرائيل، در اختيار صهيونيستها قرار بگيرد«.
محور نخست اظهارات وى، يك برداشت علمى - تاريخى از واقعه هولوكاست است كه بسيارى مورخان و روشنفكران غربى آن را رد كردهاند و حتى بسيارى آنان، تاوان اظهار نظر خود را با زندانى، جريمه، هتك حرمت و... پرداختهاند. اما محور دوم اظهارات احمدى نژاد، پيشنهادى صلحآميز براى محو اسرائيل است. اين استدلال بر اين اصل استوار است كه اگر اروپايىها بر قوم يهود ظلم و ستم روا داشتهاند و شش ميليون از آنان را از طريق كورههاى آدم سوزى كشتهاند و بقيه آنان را از سرزمين خود »تبعيد« كردهاند، بايد تاوان اين ظلم و ستم را خود بدهند؛ نه مردم فلسطين .
بر اين اساس، به نظر مىرسد كه اروپائىها در جريان »داستان سازى هولوكاست« موفق نبودهاند،
زيرا در هر دو صورت به نفع اروپايىها نخواهد بود: »نه در اثبات واقعه هولوكاست و نه در نفى آن«.
پىنوشتها:
Holocaust -١
.Broder .M .Henryk -٢
٣- خبرگزارى مهر، بخش بين المللى، ١٣٨٤/٩/٢١
٤- همان منبع
Robert Faurisson -٥
٦- ليست كامل روشنفكران و نويسندگان غربى كه از اظهارات رئيس جمهورى حمايت كردهاند در سايت خبرگزارى مهر به تاريخ ٨٤/١٠/٣ (com .Mehrnews) قابل بهره بردارى است.
٧- براى متن كامل خبر نگاه كنيد به آدرس اينترنتى
www.Entekhab.ir
٨- نگاه كنيد به خبرگزارى فارس تاريخ ٨٤/١٠/٤ (بين الملل).
٩- روزنامه ايران ٨٤/١٠/٦.