نشریه حوزه - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - الصفحة ٧ - كتابخانه حوزه
مبانى خدا شناسى در فلسفه يونان و اديان الهى)
رضا برنجكار مؤسسه چاپ الهادى قم پائيز ١٣٧١ ٢٣٢ صفحه بها ١٣٠ تومان.
در موضوع خداشناسى و مبانى آن كتابهاى بسيار نگاشته شده است كه هر كدام از ديدگاه خاصى به موضوع نگريسته اند از جمله كتابهايى كه به روش خاص به آن پرداخته طرح كلى (خداشناسى دينى) و (خداشناسى فلسفى يونان) است.
اين اثر نخستين بار به صورت سلسله مقالاتى در نشريه كيهان انديشه چاپ شده و اينك به طور مستقل و با اندك تغييراتى. همراه با مقدمه در ابتدا و چكيده مباحث در پايان ارائه مى گردد.
در اين تحقيق سعى شده است مبانى اصلى و اصول بنيادين خداشناسى و شيوه راه يابى به معرفت اللّه در اديان الهى و فلسفه
يونان بحث و مقايسه و تفكيك شود كه در نتيجه به اين نظر نزديك مى شود كه اديان توحيدى منطق نوينى در معرفت اللّه ارائه كرده اند كه به هيچ وجه نظيرى در ميان معارف بشرى نداشته است.
كتاب در يك مقدمه و سه بخش عمده كه هر بخش آن داراى فصول متعددى است تنظيم شده است:
١ . اثبات خدا.
٢ . خداشناسى فلسفى.
٣ . خداشناسى دينى.
مختلف الشيعه فى احكام الشريعة. جلد١.
علامه حلى(ره) تحقيق مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى انتشارات دفتر تبليغات اسلامى قم ٣٤٧ صفحه بها٢٣٠٠ريال
حسن بن يوسف بن مطهر مشهور به علامه حلى از سلسله فقيهان فيلسوف و متكلّم شيعه است.
كارنامه فقهى او بسيار پربرگ و بار است. آثار فقهى وى از انصاف علمى روح تحقيق استوارى مبانى اشراف بر انديشه ها و ديدگاههاى مذاهب مختلف و حسن تعبير و شيوايى بيان برخوردار است.
مختلف الشيعه آهنگ ارائه ديدگاههاى گونه گون فقهاى شيعه را دارد با نقد و بررسى و گزينش آنچه را استوارى يافته است.
اين كتاب ارزشمند فقهى عصاره انديشه و نتيجه سالها تحقيق و بررسى علامه حلى(ره) است و از استحكام و اتقان و دقت ويژه اى برخوردار مى باشد.
مرحوم مؤلف درباره ويژگيهاى كتاب مى نويسد:
(چون بر كتابهاى فقهى و مقالات و اقوال پيشينيان از اماميه رضوان اللّه عليهم اجمعين نگريستم در مسائل بيشمارى در آراء و ديدگاههاى آنان اختلاف يافتم. از اين روى به گردآورى مسائل مورد اختلاف اصحاب در كتابى علاقه مند شدم. بدين گونه كه مسائل متفق عليه را وا بگذارم و تنها مسائل مورد اختلاف را گردآورم. در تبيين مسائل به دلايل صاحبان ديدگاهها پرداختم و آنچه را به صراحت نيافتم با انديشيدن در چگونگى آراء و عقايد تبيين كردم و آن گاه در داورى ميان صاحبان اقوال انصاف را بدون هيچ ملاحظه اى به كار بستم. در اين تأليف هيچ كدام از عالمان سلف بر من پيشى نگرفته و اين كتاب اولين اثر در اين موضوع است كه آن را مختلف الشيعه فى
احكام الشريعه ناميدم.)
اين اثر نفيس مشتمل بر يك دوره كامل فقه است كه تأليف آن ده سال به طول انجاميده و بر اساس تقسيم بندى مؤلف در هفت جزء به شرح زير سامان يافته است:
جزء اول: كتاب طهارت و صلات.
جزء دوم: كتاب زكات خمس صوم و قسمتى از حج.
جزء سوم: با قيمانده حج جهاد متاجر ديون تا آخر اقرار.
جزء چهارم: وديعه عطايا و توابع آن و قسمتى از نكاح.
جزء پنجم: بقيه نكاح طلاق عتق با توابع آن ايمان و توابع آن.
جزء ششم: صيد و ذباحه و توابع آن قضا و شهادات تا ميراث.
جزء هفتم: حدود و قصاص و ديات.
در بخش با پژوهشگران مجله حوزه شماره ١٨٦/٣٢ درباره ويژگيهاى تحقيقات جديدى كه روى آن انجام گرفته سخن رفته است. نويدى كه براى چاپ آن داده شده بود اينك تحقق يافته وجلد اوّل آن با كيفيت بسيار مطلوبى چاپ و در دسترس علاقه مندان قرار گرفته است.
ايضاح الحكمة ترجمه و شرح بداية الحكمه ج١ ـ ٣)
على ربانى گلپايگانى مركز جهانى علوم اسلامى ١٣٧١; حدود ١٥٠٠ صفحه بهاى دوره ٥٠٠ تومان.
بداية الحكمه نوشته فيلسوف بزرگ حضرت علاّمه طباطبايى اكنون در حوزه هاى علميه متن درسى نوآموزان فلسفه قرار گرفته است. ازآن جا كه عبارات كتاب بسيار موجز و دقيق و محتواى آن عميق است برخى از فاضلان بر آن شدند كه عبارات مشكل آن را شرح كنند تا نوآموزان فلسفه سريعتر و آسان تر به محتواى كتاب دسترسى پيدا كنند.
شارح و مترجم محترم كه مدتى بداية الحكمة را تدريس كرده و به مشكلات و پيچيدگيهاى آن پى برده شرحى بر كتاب نگاشته و در اختيار اهل تحقيق تدريس و تحصيل قرار داده است.
شيوه ترجمه و شرح بدين گونه است: نخست عبارات متن به فارسى برگردانيده شده و مواردى كه به توضيح نياز داشته داخل پرانتز و يا در پاورقى شرح شده است.
در پى ترجمه و توضيح مطالب سودمندى در هر فصل آمده كه قابل استفاده همه دانش پژوهان مى باشد:
١ . تاريخ بحث فلسفى.
٢ . انگيزه طرح آن.
٣ . اقوال و آراى گوناگون.
٤ . نتايج و ثمرات بحث و مسائل ديگرى كه در تحقيق جامع بحثهاى فلسفى لازم و مفيد مى نمايد.
در مقدمه مبسوط جلد اوّل كتاب علاوه بر نگاهى گذرا به تاريخ زندگانى و مكتب فلسفى علامه طباطبائى (ره) مزاياى بداية الحكمة و نهاية الحكمة و تفاوتهاى آن دو ويژگيهاى مرحله ابتدايى حكمت و شرايط لازم براى تحصيل فلسفه و رابطه فلسفه با علوم طبيعى بررسى شده است.
جمال آفتاب (شرحى بر ديوان حافظ)
على سعادت پرور مؤسسه تحقيقاتى و انتشاراتى نور.
خواجه حافظ شيرازى در علوم و فنون مختلف تبحر داشته و تحقيقات بيشتر وى در دقايق حقايق قرآن و سنّت بوده است. مواعظ او در قالب شعر از آن جهت كه از سرچشمه زلال وحى الهى سرچشمه گرفته جذابيت خاصى دارد و لباس جاويد پوشيده است.
اثر فوق بهره اى است از غزليات حافظ با الهام و اقتباس از روش علامه طباطبائى(ره) در شرح و بيان مطالب عرفانى و معنوى.
نويسنده محترم در اين شرح از ميان ديوانهاى منسوب به خواجه حافظ ديوان قدسى را برگزيده و از تمامى آن ديوان ششصد غزل و يك مثنوى نامه انتخاب كرده و پس از ذكر هر غزل بطور كامل به شرح و توضيح هر بيت آن پرداخته است. در توضيحات از آيات قرآن و روايات معصومان و گفته بزرگان سود جسته و لطافت و محتواى غنى آن را دو چندان كرده است.
به گونه مستقل به شرح و توضيح اصطلاحات عرفانى همچون: مى شراب صراحى مُغ مغان و... نپرداخته بلكه در شرح هر بيت هر وقتى به اين واژگان برخورد كرده معنى و شرح مناسبى ارائه كرده است.
اين مجموعه اخلاقى توحيدى تربيتى مى تواند در حد خود راهنما و
دستورالعمل خوبى براى اهل سير و سلوك و معنى باشد.
تاكنون دوجلد از اين مجموعه به چاپ رسيده است. در مقدمه جلد اول درباره هدف خلقت وضرورت ارسال رسل مدارج معنوى شخصيت خواجه حافظ شيرازى بحث شده و در پايان هر جلد آيات و روايات مورد بحث فهرست شده است.
قـواعد فقهـيه
نوشته سيد محمد موسوى بجنوردى سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامى ٢٧٢ صفحه.
اجتهاد موتور محرك در مسير فهم احكام ومعارف اسلامى است كه بر پژوهش و تتبع در منابع اصيل دين و تبحر و تسلط بر علوم مقدماتى استوار مى باشد. از جمله آن علوم و مقدمات علم اصول فقه و قواعد فقهيه است. بحث قواعد فقهيه وآگاهى از مستندات و مدارك و ميزان دلالت و موارد تطبيق و ارتباط آن با ساير قواعد براى افرادى كه در صدد تحصيل احكام شرعى و معارف اسلامى از راه ادله آن هستند ضرورت دارد. بدين جهت از دير زمان فقهاء و دانشمندان به گردآورى و تنقيح قواعد فقهيه دست يازيده اند. برخى به طور مستقل و برخى در ضمن تاليفات فقهى و اصولى خود بدان پرداخته اند. از جمله تاليفاتى كه در اين راستا به طور مستقل تدوين شده كتاب حاضر است. اين اثر به زبان فارسى و به دور از اغلاق و اصطلاحات فنى كه در برخى كتابها به چشم مى خورد با چاپى بسيار جالب و چشم نواز تهيه و عرضه شده است.
مؤلف محترم در اين اثر درباره پانزده قاعده فقهى به بحث پرداخته و در هر يك موضوعاتى به شرح زير مطرح كرده است:
١ . مفهوم و معناى قاعده.
٢ . مدارك و مستندات.
٣ . دلالت هر قاعده.
٤ . موارد تطبيق قاعده.
٥ . نكات ويژه هر قاعده.
كتاب فوق دسته بندى خوبى دارد به گونه اى كه خواننده به آسانى به معلوماتى كه درباره هر قاعده لازم است دست مى يابد و با موارد تطبيق قاعده بر موضوعات آشنا مى شود.
امّا قواعد پانزده گانه:
١ . قاعده من ملك شيئاً ملك الاقرار به.
٢ . قاعده يد.
٣ . قاعده لاضرر ولاضرار.
٤ . قاعده المفرور يرجع الى من غره.
٥ . قاعده اصالة الصحة.
٦ . قاعده مايضمن بصحيحه يضمن بفاسده.
٧ . قاعده الشرط الفاسد ليس بمفسد للعقد.
٨ . قاعده نفى عسر و حرج.
٩ . قاعده لوشاء
١٠ . قاعده تدرأ الحدود و بالشبهات.
١١ . قاعده قرعه.
١٢ . قاعده نفى سبيل.
١٣ . قاعده اصاله اللزوم.
١٤ . قاعده احسان.
١٥ . قاعده كل مبيع تلف قبل قبضه فهو من مال بايعه.
اسلام در ايران شعوبيه نهضت مقاومت ملى ايران عليه امويان و عباسيان.
دكتر ر . نا . ث پرفسور گلدزيهر و محمود افتخارزاده.
ترجمه محمود افتخار زاده محمد حسين عضدانلو مؤسسه نشر ميراثهاى تاريخى اسلام و ايران. ٥٠٠ صفحه بها ٦٠٠٠ ريال.
تاريخ شعوبيه را روشنفكران آزاد انديش ايرانى ساختند كه به اصل بازگشت به خويشتن باور داشته اند. اين نهضت بزرگترين مقاومت آگاهانه در برابر سياست تحقيرآميز غير عرب بود نهضت شعوبيه بر اين اصول بنيان نهاده شده بود:
١ . تفكيك اسلام از عرب. اين اصل بعدها اصل مشترك همه نهضتهاى ايرانى شد.
٢ . اثبات اصالت مليّت. دين اصل از متن قرآن استنباط شده بود.
بر اين اساس سياست حاكم را كه بر محور انكار مليتهاى غير غرب بود محكوم مى ساخت و فضيلت را به تقوا نه قوميّت منسوب مى نمود. از اين روى نام شعوبيه بر نهضت خود نهادند.
هدف اصلى كتاب آن است كه اسلام را با سه مشخصه زيربنائى: آگاهى آزادى عدالت اجتماعى و نظام ارزشى مبتنى بر تقوا و عارى از پيرايه هاى نژادى و قومى به عنوان ايدئولوژى انسانى متعلق به همه بشر معرفى كند. اين در حالى است كه هويت ملّى فرهنگ و سنن قومى و استقلال سياسى ملتها را به رسميت شناخته و احترام
مى گذارد.
كتاب فوق در دو قسمت تنظيم شده كه هر قسمت آن شامل دو بخش است:
بخش اوّل با مقدمه مبسوطى درباره اطلاعات عمومى ازتاريخ صدر اسلام و ايران و مباحثى در باره پيدايش شعائر تعاليم تهاجم و حركت سياسى و مواريث و مفاخر شعوبيه آغاز شده است.
در بخش دوّم درباره علم الانساب اعراب علم الانساب ايرانيان علم اللغه چهره هاى ادبى و تبحر در زبان عربى بحث شده است.
قسمت دوّم كتاب كه نوشته محمود افتخار زاده است و تقريباً نيمى از كتاب را فرا گرفته در واقع شرح مستند كلامى و تاريخى و تفسيرگونه اى است بر آراء و نظرات گلدزيهر.
وى بسيارى از كلى گوئيها و نارسائيهاى متن گلدزيهر را تبيين و تحليل و تفسير كرده است.
مجموع اين تحقيقات زمينه مناسب و مفيدى است براى محققانى كه در تاريخ سياسى مذهبى ايران و اسلام تحقيق مى كنند.
با اين همه در آن نكاتى يافت مى شود كه به تحقيق و بررسى و تأمل بيشتر نياز دارد.
الرسائل التسع
محقق حلى (٦٠٢ ـ ٦٧٦)
تحقيق رضا استادى انتشارات كتابخانه آية اللّه العظمى مرعشى قم ١٣٧١ ٤٠٠ صفحه بها.
تحقيق و تصحيح متون و احياى ميراث گرانبهايى كه گذشتگان از خود به يادگار گذارده اند گامى است در راه تحول و رشد حوزه علميه. بسيارى از آثار شيعه به گونه خطى و يا چاپى امّا نامطلوب وجود دارد كه همت مردان بلند همّت و مخلص را مى طلبد.
از جمله آثار ارزشمندى كه به همّت و تلاش رضا استادى تحقيق و با نسخه هاى گونه گون تطبيق شده و از سوى انتشارات كتابخانه آية اللّه العظمى مرعشى نجفى با چاپى خوب به جوامع علمى و حوزويان عرضه شده كتاب (الرسائل التسع) است.
اين اثر شامل مقدمه اى است در بيوگرافى مؤلف و نُه رساله كوتاه فقهى. هفت رساله آن پاسخ به پرسشهايى است كه علما و بزرگان از بلاد اسلامى مانند:
مصر بغداد طبرستان و... از محقق نموده اند. پاسخهايى كه به اين پرسشها داده شده اجتهادى و عميق است كه برخى از آنها مى تواند پايه و اساس مباحث مهم فقهى در عصر حاضر گردد.
رسائل گردآمده عبارتند از:
١ . المسائل العزّيه وهى تشتمل على تسع مسائل.
٢ . المسائل العزّيه [الثانية] وهى تشتمل على سبع مسائل.
٣ . المسائل المصرية وهى تشتمل على خمس مسائل.
٤ . المسائل البغدادية وهى تشتمل على ٤٢ مسأله.
٥ . المسائل الكمالية وهى تشتمل على عشر مسائل.
٦ . المسائل الخمسة عشر و الموجود منها تسعة مسائل.
٧ . المسائل الطبرية وهى تشتمل على ٢٢ مسأله.
٨ . رسالة تياسر القبلة.
٩ . المقصود من الجمل و العقود و هو يشتمل على كتب.
در پايان ده فهرست متنوع براى كتاب تنظيم شده كه براى مراجعه كنندگان بسيار سودمند است.
سيماى كارگزاران على بن ابى طالب اميرالمؤمنين ج١.
على اكبر ذاكرى انتشارات دفتر تبليغات اسلامى قم آبان ١٣٧١ ٥٦٧ صفحه بها ٢٠٠٠ ريال.
در دولت على(ع) هيچ عزيزى ازعدل و داد عزيزتر نيست. بر خورد او با مردم و كارگزاران نمونه اى است از اين روش و منش. براى هميشه تاريخ براى آنان كه بخواهند راه عدل و داد را بپويند دستان آلوده را از دامن مردم كوتاه كنند ريشه هاى ظلم را بسوزانند و... حكومت على(ع) و كشوردارى او الگوست الگويى زيبا و پردرخشش.
كتاب فوق زاويه اى از سياست على(ع) را در اداره كشور ترسيم مى كند:
ملاكهادر گماردن افراد در پستها و منصبها دستورالعملها و بخشنامه هاى على(ع) براى كارگزاران دستورات وى در راه بهسازى جامعه رابطه بين ولى امر مسلمانان و كارگزاران مناطق دور و نزديك چگونگى انجام كارها از سوى كارگزاران
چگونگى ارتباط آنان با مركز حكومت كنترل و نظارت حضرت بر اعمال آنان حتى كوچكترين عمل حفظ و نگهدارى بيت المال مقابله با سوء استفاده كنندگان از مقام و موقعيت اجتماعى برخورد همراه با كرامت با مخالفان سياسى زيست مسالمت آميز با بقيه ملل حتى كفار و...
اين اثر در دو مجلد تنظيم شده است: جلد اوّل داراى دو بخش است:
بخش اول شامل مباحث مقدماتى درباره علل قيام مردم عليه عثمان چگونگى انتخاب على(ع) از سوى مردم ذكر نام كارگزاران حضرت در مناطق مختلف بخشنامه هاى وى به كارگزاران و شيوه گزينش آنان و...
بخش دوّم در چهارده فصل به بيوگرافى كارگزاران چهارده منطقه ازمناطق تحت امر حضرت اختصاص يافته است.
در پايان فهرست آيات روايات گفتار اميرالمؤمنين(ع) اسامى معصومين اشخاص قبايل طوايف فرق اعلام جغرافيايى كتابهاى متن و كتابنامه آمده است.
الدروس الشرعيه فى فقه الاماميه. جزء اول.
تاليف الشيخ شمس الدين محمد بن مكى العاملى مؤسسه النشر الاسلامى شوال ١٤١٢ هـ . ق ٥٥٥ صفحه.
محمد بن مكى بن حامد بن احمد دمشقى نبطى عاملى جزينى ملقب به شمس الدين و مكنى به ابوعبد اللّه و معروف به شهيد اول از بزرگان علماى اماميّه (مقتـ. ٧٨٦ هـ . ق) است وى از فخر المحققين پسر علاّمه و ابن نما و ابن معيه و قطب الدين رازى و ديگر بزرگان اجازه روايت دارد.
شهيد را پس از محقق افقه فقهاى اثنا عشرى دانند. مشهورترين تأليف او لمعه دمشقيه است در فقه كه در پاسخ حاكم خراسان على بن مؤيد نوشته است. شهيد ثانى بر اين كتاب شرحى نوشته و اين متن و شرح از جمله كتب درسى در اين علم است و مكرر به طبع رسيده. وى در عهد سلطنت برقوق به فتواى قاضى برهان الدين مالكى به شهادت رسيد.
از جمله كتب فقهى آن بزرگوار الدروس الشرعيه فى فقه الاماميه
است. اين كتاب گرانمايه مشتمل بر بسيارى از ابواب فقه از طهارت تا رهن است كه پيش از آن كه آن را به پايان برد به شهادت رسيد.
وى به سال ٧٨٠ به تأليف دروس آغازيد و جزء اول آن را به سال ٧٨٤ به پايان برد كتاب مزبور در سال ١٢٦٩ در ايران چاپ شده است.
بر اين كتاب گروهى از علماء شرح و تعليقه نگاشته اند. از جمله: شرح پدر صاحب رياض شرحى به نام عروة الوثقى و شرح ديگر به نام مشارق الشموس.
اكنون خوشبختانه به همت مؤسسه نشر اسلامى جلد اول آن (تا كتاب حج) با تحقيق و چاپ بسيار خوب در دسترس اهل تحقيق قرار گرفته است.
فلسفه علم
دكتر حيدر رقابى انتشارات دانشگاه بهشتى ١٣٧٠ ١٩٢ صفحه بها ٧٠٠ ريال.
اطلاعات و آگاهى بشر از پديده ها زمانى كه شكل و صورت سازمان يافته اى به خود بگيرد علم ناميده مى شود. اين تعريف در گذرگاه زمان همراه با تكامل انديشه هاى بشر متكامل گرديد. امروزه علم خود آگاهى انسانى را كانون همه شناختهاى علمى قرار مى دهد حال آن كه علم ديروز چنانكه از برداشتهاى نيوتنى پيداست پايبند شناخت محض و بى تفاوت بود. از طرفى فلسفه نيز حاصل تلاش و تكاپوى ذهن آدمى براى پاسخ به اساسى ترين سؤالهايى است كه ذهن بشر را همواره به خود مشغول داشته است. در طول تاريخ انديشه بشرى فلسفه و علم على رغم نيازمندى به يكديگر گاه به نقد هم پرداخته اند و گاه هر يك براى ديگر عنصر خلاقيّت فكرى آفريده است.
كتاب حاضر ضمن تعريف علم و فلسفه و بيان رابطه آنها فلسفه علمى يا علم فلسفى را تشريح كرده و نظرات فيلسوفان غربى را در اين زمينه ارائه داده است. مباحثى مانند: علم چيست؟ فلسفه چيست؟ سرفصلهاى اصلى كتاب مى باشند.
فرهنگ اصطلاحات علوم و تمدن اسلامى (فارسى و انگليسى)
محمد تقى اكبرى و ديگران آستان قدس رضوى ١٣٧٠ ٧٠٩صفحه.
كار فرهنگ نگارى و تهيه ابزار براى محققين و پژوهشگران از جمله خدمات ارزنده اى است كه در اين اواخر بيشتر بدان پرداخته مى شود كه جان مايه آن ميراث گرانبهايى است كه از گذشتگان به يادگار مانده. هر فرهنگ به هر مقدار كه راه نپيموده و تلاش نوى را به ثمر رسانده باشد و اصطلاحات كليدى بيشترى را گردآورى كرده باشد از ارزش و جايگاه علمى و تحقيقى برخوردار خواهد بود.
اين اثر به مقدمه مبسوطى از جناب آقاى بهاء الدين خرمشاهى درباره گزينش معادلها شيوه تدوين طريق بهره بردارى از اين فرهنگ و نيز مآخذ موضوعات و... مزين گرديده است.
اصطلاحات اين فرهنگ از حدود يكصدو سى منبع معتبر: فارسى عربى و ترجمه انگليسى آنها استخراج گرديده است.
موضوعاتى از قبيل: كلمات كليدى قرآن كريم اصطلاحات علم تجويد و تفسير قرآن حديث اصول فقه منطق فلسفه كلام تصوّف عرفان صرف نحو دستور زبان فارسى علوم بلاغت تاريخ جغرافيا رياضيات نجوم طب و علوم غريبه در حوزه تحقيق اين فرهنگ است.
نويسندگان با استفاده از شماره هايى كه به فهرست منابع كتاب ارجاع داده شده مأخذ هر اصطلاحى را در مقابل آن مشخص كرده اند.
جهان امروز و فردا
على اكبر كسمايى انتشارات اطلاعات ١٣٧٠ ٤٢٨ صفحه بها ٧٠٠ ريال.
شناخت فرهنگ و تمدن غرب براى هر انسانى كه از دور آوازه آن را مى شنود امر بسيار مطلوبى است. گرچه در تمدن و ترقى و صنعت غرب ترديدى نيست و حتى خرد و چشم و گوش افراد بسيارى را مسحور كرده; امّا اين كه در حال و آينده چه راهى را مى پيمايد و چه آينده اى در پيش دارد آيا آينده روشن و طلايى به ارمغان خواهد آورد يا از آينده هولناك و سقوط بشر خبر مى دهد پرسش بسيار عميقى است كه كتاب حاضر متكفل پاسخ آن است.
نويسنده محترم با نثرى روان و گويا با اطلاعات سرشارى از منابع غربى وضعيت حال و آينده غرب را از زبان خود غربيان و مغرب شناسان به تصوير كشيده و بن بستهاى تمدن و صنعت غرب و سقوط اخلاقى آن را
در تمام زمينه ها تشريح كرده است.
مطالب كتاب در سه فصل: به شرح زير تنظيم شده است:
١ . بحران غرب.
٢ . گرفتاريهاى بزرگ امروز.
٣ . نگاهى به آينده.
ديدار با ابرار (سيد مرتضى علم الهدى)
محمود شريفى مركز چاپ و نشر سازمان تبليغات اسلامى ١٣٧٠ ٢٨٠ ريال.
از افتخارات مكتب وحى پرورش چهره هايى است كه بر تارك روزگار نور افشانى مى كنند و آيندگان را درس چگونه بودن و چگونه زيستن مى آموزند. بيوگرافى اين فرزانگان مهذّب و آگاهى از رمز و راز توفيق آنان در مسير كمال و رشد بويژه براى نسل جوان كه در شرايط الگويابى هستند از اهميّت خاصى برخورددار است.
از اين روى پرداختن به شرح زندگى بزرگان دين و پيشوايان فضيلت و علم بسيار سودمند و پاسخ مثبتى است به نياز جوانان و عموم انسانهايى كه در مسير كمال گام بر مى دارند.
(مجموعه ديدار با ابرار) ترسيمى است از زندگى عالمان عامل با قلمى روان و جذاب براى نسل جوان تا چراغ راه امروز و فردايشان باشد.
در گزينش ابرار خصيصه الگو بودن در زمينه هاى معنوى اخلاقى علم تلاش اجتماعى و خدمت به اسلام و مسلمانان معيار است نه قدمت تاريخى رشته تخصصى ترتيب تاريخى و صاحب تأليفات. از اين سلسله تاكنون دو دفتر به چاپ رسيده است كه نخستين آن در باره شيخ بهائى است و دومين آن دفتر حاضر است كه بيوگرافى سيد مرتضى علم الهدى را ارائه داده است.
عناوين كلى كه در هر يك از اين دفترها پى گيرى مى شود به شرح زير است.
١ . بيوگرافى.
٢ . احياءگرى.
٣ . مسؤوليتهاى اجتماعى و خدمت به مردم و ساير مطالبى كه در خور شناخت و آگاهى براى نسل جوان مى باشد.