آیینه پژوهش - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - الصفحة ١١ - معرفيهاى گزارشى

معرفيهاى گزارشى


كليات
فهرست مشترك نسخه هاى خطى فارسى پاكستان, مجلد پنجم. احمد منزوى. (اسلام آباد, مركز تحقيقات فارسى ايران و پاكستان). ٩٢١ ص, وزيرى.
اين مجلّد از مجموعه عظيم و گرانقدر فهرست مشترك نسخه هاى خطى فارسى پاكستان , ويژه نامه نگارى است. مدير مركز درباره آن نوشته اند: اين مجلد كه حدود , ٦١٧ عنوان اثر, از قريب ٤٥٠ صاحب قلم را معرفى مى نمايد, در ذكر آثارى است كه با فن دبيرى و انشا در مفهوم اخّص قديمى آن ارتباط مى يابد. كتاب هاى دستورنامه نگارى, مجموعه نامه هايى كه براى آموزش انشا گرد آمده اند , منشات منشيانى كه براى هنر نمايى انشا شده اند, ديباچه هايى كه كوشش مى شد هنر نويسندگى را به بهترين نحوى در آن بنماياند و …
فهرست مشترك نسخه هاى خطى فارسى پاكستان, مجلد هفتم . احمد منزوى. (اسلام آباد, مركز تحقيقات فارسى ايران و پاكستان). ٩٦٢ ص, وزيرى.
اين مجلّد ويژه منظومه هاست. اين مجلّد در هيئت مستقل خود اثرى است در تاريخ ادبيات به معناى اخص و مشتمل بر ذكر ٤١٩ شاعر پارسى سرا از چهارم تا پايان يازدهم به ترتيب سال در گذشت و آن حدود. و معرفى ٩٣٨ مجموعه از اشعار ايشان و شروح آنها و مآخذى كه در آن شناسانده شده اند و كتابخانه هايى كه نسخه هاى خطى آثار مزبور در آن موجود است.
فهرست مشترك نسخه هاى خطى فارسى پاكستان , مجلّد دهم. احمد منزوى. (اسلام آباد, مركز تحقيقات فارسى ايران و پاكستان). ٧٢٥ ص, وزيرى.
اين مجلّد يازده بخش از مجموعه اين طرح عظيم را بهمراه دارد (بخشهاى ٣٢ـ ٢٢) و موضوع آن جغرافيا, سفرنامه و تاريخ است. استاد منزوى با حوصله شگرفى صدها كتاب فارسى را با دقت تمام درباره جغرافيا, سفرنامه, تاريخ ايران, پيامبران , اسلام, امامان , شبه قارّه , افغانستان , آسياى ميانه , عثمانى و … شناسانده است.
نسخه هاى خطّى كتابخانه گنج دانش . احمد منزوى . (مركز تحقيقات فارسى ايران و پاكستان ـ اسلام آباد). ٥٥٧ ص . وزيرى.
بخش پايانى فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه ياد شده است, كه مجموعه خطّى سفرنامه ها , جغرافيا , تاريخ , تذكره شاعران , فقه , علوم غريبه , دعا و واوراد و مستدرك مجلدات پيش را فهرست كرده است. حديث
سخنان حضرت موسى بن جعفر (ع), سيد محمد تقى حكيم: (چاپ اوّل: تهران دفتر نشر فرهنگ اسلامى). ١٩٣ ص , رقعى.
مجموعه اى است از گفتار امام هفتم (ع) در مسائل مختلف اخلاقى و اجتماعى . مؤلف زير هر عنوان ابتدا موضوع را توضيح داده آنگاه متن روايت را مى آورد و سپس ترجمه روان و استوار آن را. ناشر اين كتاب پيشتر نيز دو كتاب از اين مجموعه را با عنوان: درسهايى از مكتب امام صادق ـ ع ـ و الهام از گفتار على ـ ع ـ منتشر كرده بود.
ترجمه و تفسير نهج البلاغه. محمد تقى جعفرى. (چاپ اوّل: تهران دفتر نشر فرهنگ اسلامى , تهران). ج ٢٢, ٣٥٧ ص , وزيرى.
ابن جلد ترجمه و تفسير خطبه هاى صد و بيست و دوّم تا صد و بيست و نهم را در بر دارد. در شرح اين خطبه ها از جمله مباحثى كه به تفصيل آمده مى توان از دين و ابعاد آن , ضرورت نظم در زندگى فردى و اجتماعى , و در ضمن آن مشاركت و هماهنگى مردم در امور اجتماعى و مبانى سياسى و حقوقى آن , عواملى كه در حصول علم دخالت دارند … نام برد.
ترجمه و تفسير نهج البلاغه . محمد تقى جعفرى. (چاپ دوّم: تهران دفتر نشر و فرهنگ اسلامى). ج٤, ٣٣٧ ص , وزيرى.
اين جلد شامل شرح خطبه هاى شانزدهم تا بيستم است, در اين جلد از كار و كوشش و ابعاد آن و انواع كار انسانى , حيات معقول , اوصاف ويژگيهاى متصّديان جهل مدار و زمينه هاى فرهنگى و اختلاف ديدگاهها و اجتهادها به تفضيل سخن رفته است.
بقاء و زوال دولت. عبدالكريم بن محمد يحيى قزوينى . به كوشش رسول جعفريان . (چاپ اوّل: قم , كتابخانه آية الله العظمى نجفى مرعشى). ٢٥٤ص , وزيرى.
يكى از عالمان قرن دوازدهم هجرى مجموعه گرانقدر (غررالحكم و دررالكلم) را بر اساس موضوعاتى تبويب كرده و آنگاه آن را با عنوان (نظم الغرر و نضد الدرر) ترجمه و شرح نموده است. آقاى جعفريان كه مدتى است به تصحيح و نشر متون سياسى دوره صفوى همت گمارده است , بخش مربوط به سياست و دولت را جدا ساخته و در اين مجموعه و نشر داده است. اين كتاب افزون بر اينكه مجموعه اى كارآمد و ارزشمند از احاديث در باب سياست و دولت را عرضه مى كند , به گونه اى مى تواند نشانگر نگرشهاى سياسى و فكرى عالمى شيعى در آن روزگار باشد. مؤلف مجموعه اين احاديث را در سه باب: نشانه هاى پيشرفت و زوال حكومت و قدرت , منافع عدل و داد و مزرهاى ظلم و استبداد , تعليم خدمت نزد حاكمان و سياستمداران , عرضه كرده است. در اين مجموعه , رساله كوتاه آينه شاهى مرحوم فيض كاشانى نيز چاپ شده است , كه پيشتر در مجموعه ده رساله فيض چاپ شده بود.
الحديث : روايات ترتيبى از مكتب اهل البيت. مرتضى نريد. (چاپ هشتم: تهران , دفتر نشر فرهنگ اسلامى , ١٣٧١) . ٤٠٤ ص , رقعى .
تنظيمى است موضوعى از روايات نقل شده در كتابهاى خطيب توانا حضرت حاج شيخ محمد تقى فلسفى . موضوعات بر اساس حروف الفبا تنظيم شده و ذيل روايات , ترجمه روان و گوياى مؤلف آمده است . بر روى هم اثرى است ارزشمند و كارآمد, استقبال گسترده جستجو گران معارف اهل البيت ـ ع ـ از اين اثر (هشت چاپ در تيراژ بالا در هشت سال) نشانگر ارجمندى و سودمندى آن است. فقه
صلاة الليل . ميرزا غلامرضا عرفانيان . (چاپ دوّم: قم , مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامى ١٤١٢). ١٣٧, وزيرى .
بحثى است فقهى و حديثى درباره نماز شب , فضيلت , وقت , عدد ركعات و چگونگى انجام و آداب آن. مؤلف به تفصيل و دقت از آنچه ياد شد در پرتو آيات و روايات و با مراجعه به مهمترين آثار تفسيرى , حديثى و فقهى بحث كرده است.
رساله نمونه: احكام تقليد و اجتهاد. عبدالرحيم موگهى. (چاپ اوّل: قم مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامى , ١٣٧١). ٢٣٤ ص, وزيرى. مؤلف , احكام تقليد و اجتهاد را با مباحث نظرى آن در هم آميخته و مجموعه اى سودمند سامان داده است. مقدمات احكام , احكم تقليد , اقسام و شرايط آن , اجتهاد , تاريخچه و منابع آن , اقسام اجتهاد و روشهاى آن , علت اختلاف فتاوى و نقش زمان و مكان در اجتهاد, از بخشهاى اين كتاب است. مؤلف تمام مطالب كتاب را بر اساس آراء و آثار حضرت امام خمينى رضوان الله عليه تنظيم كرده است.
حج از ديدگاه مذاهب اسلامى. محمد ابراهيم جنّاتى , ترجمه: حسينعلى محمّدى نژاد, (چاپ اوّل: تهران, نشر شعر, ١٣٧١). ٢٢٤.
اين كتاب ترجمه بخش حج از كتاب سودمند (دروس فى الفقه المقارن) است , كه بيشتر از چگونگى آن سخن گفته ايم. (آينه پژوهش , شماره ٧/٩٨).
الزواج الموقت . محمد تقى الحكيم. (چاپ اوّل: قم, مؤسسة الأمام الأمام الحسين (ع) ١٤١٣). ٣٢ص , رقعى.
در اين كتاب مؤلف , ازدواج موقت را بدقّت بحث كرده و اشكالات وارده بر آن را نقد و بررسى كرده است . بحث وى فقهى , اجتماعى و قرآنى است و با همه كوتاهى , گويا , رسا و استوار است.
الأعتماد فى شرح واجب الأعتقاد. مقداد بن عبداللّه سيورى , تحقيق: صفاء الدين بصرى (مشهد , بنياد پژوهشهاى اسلامى آستانقدس رضوى, ١٤١٣). ١٧٥ ص, وزيرى.
متكلّم , فقيه و اصولى بزرگ شيعه , علامه حلى ـ ره ـ كتابى نگاشته است مختصر در عقايد و معارفى كه مسلمان حتماً بايد بدان آگاهى داشته باشد . اين رساله كوتاه را فاضل مقداد ـ ره ـ شرحى استوار نوشته است. كتاب پس از يك مقدمه در صفات الهى و تبيين حمد و شكر و فرق بين آنها و معناى عصمت و … در ضمن چهار ركن به توحيد, عدل , نبوت و امامت پرداخته پس از آن مباحث فقهى است تا پايان كتاب جهاد. محقق كتاب , تنها نسخه موجود آن را با چاپ سنگى آن در ضمن كتاب (كلمات المحققين) مقابله كرده و در حدّ امكان آيات و روايات را استخراج نموده است. افزون بر اين اعلام كتاب را به اختصار توضيح داده و گاهى شرحهايى براى توضيح متن بدان افزوده است , و در ضمن مقدمه اى از شرح حال و آثار مؤلف و شارح سخن گفته است. فلسفه و كلام
تحول خلاق . هانرى برگس . ترجمه و توضيحات على قلى بيانى. (چاپ اول: تهران , دفتر نشر فرهنگ اسلامى , ١٣٧١). ٤٨٤ ص , رقعى.
تحول حيات افزار دارى و فرجامدارى , امتدادات متباعد تحول حيات , معناى حيات و ساختار سينمائى انديشه , عنوان هر يك از مباحث كتاب حاضر است.
خدا در آمريكا: تحقيقى پيرامون دين و سياست در ايالات متحده. فوريوكلمبر. ترجمه محمد بقائى (ما كان). (چاپ اول: تهران , انتشارات حكمت , ١٣٧١). ٢٨٤ ص, وزيرى. (كتاب خدا در آمريكا سؤال بسيار مناسب , مهم و غير منتظره ئى را مطرح مى سازد: آيا رشته ظريفى كه در اين زمان , كليسا و حكومت يا به عبارت ديگر دين و سياست را به هم متصل مى سازد مى تواند در برابر كشاكشهاى جديد مذهبى كه در زمينه اصول اخلاقى و امور سياسى جريان دارد, تاب بياورد؟) عناوين فصلهاى كتاب نه ترتيب ذيل است: قلب مسيحى دنياى جديد , جنگ كليساها, هزاره گرائى جديد, نگاهى به يمين و يسار دين در آمريكا, مذهب و پنهانكارى و توطئه , در جستجوى خدائى بى طرف.
از آگاهان بپرسيد. سيد محمد تيجانى سماوى. ترجمه محمد جواد مهرى (چاپ اول: بنياد معارف اسلامى , ١٣٧١). ٥٩٠ ص , وزيرى.
اين كتاب در هفت بخش , به بررسى مسائل مهم عقيدتى از ديدگاه فريقين پرداخته و برترى انديشه شيعى را در پرتو آگاهيهاى كلامى و با استناد به منابع اهل سنت نشان داده است. مسأله توحيد, پيامبر , اهل بيت , صحابه , خلفا و خلافت از مسائلى است كه در اين كتاب مطرح شده است. فصل پايانى آن نقدى است هوشمندانه به چگونگى احاديث صحيحين. ما پيشتر از متن عربى آن سخن گفته ايم. (آينه پژوهش , شماره ١٣ و ١٤, ص ١٣٤).
اصول وافى. محمد على شرقى (چاپ اوّل: تهران دارالكتب الأسلاميه , تهران ١٣٧١). ٥٤٨ ص, وزيرى.
اين كتاب در يك مقدمه , بيست و يك اصل (فصل) با مباحث مختلف به تبيين و توضيح اصول اعتقادى پرداخته است.
كتاب مستند است به آيات و روايات و مؤلف سعى كرده است در هر بحثى ابتدا آيات و روايات را با ترجمه عرضه كند و آنگاه توضيحات لازم درباره آن بحث را بياورد.
رادّ شبهات الكفّار. محمد على بن علاّمه وحيد بهبهانى . (چاپ اوّل: قم منشورات مؤسسه علاّمه مجدّد وحيد بهبانى , ١٣٧١) . ٢٨٨ ص, وزيرى.
مؤلف در اين كتاب ابتدا از نبوت و ضرورت ارسال رسولان سخن گفته , آنگاه حقيقت وحى را شناسانده و از اشكالات بر آن پاسخ گفته است. سپس به نقد و بررسى يهود و مسيحيّت پرداخته و در نهايت رسالت حضرت محمد ـ ص ـ را اثبات نموده و درباره اعجاز قرآن بحثى جامع عرضه كرده است.
جزيره خضراء افسانه يا واقعيت؟!. سيد جعفر مرتضى عاملى . ترجمه محمد سپهرى (چاپ اوّل : قم مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامى) ٢٥٦ ص , وزيرى.
ترجمه كتاب سودمند و خواندنى (دراسة فى علامات الظهور والجزيرة الخضرا!) است كه پيشتر به تفصيل درباره آن سخن گفته ايم . (شماره ١٢, ص ٤٤ ـ ٣٧).
منهج فى الأنتماء المذهبى. صائب عبدالحميد (چاپ اوّل: قم مؤسسه قائم آل محمد (عج), ١٣٧١). ٤٦٥ ص , وزيرى.
مؤلف از نويسندگان و پژوهشگران عراقى است كه در پرتو بررسيهاى هوشمندانه و ژرفنگريهاى عالمانه به آستانه اهل البيت ـ ع ـ راه برده و تشيع را برگزيده است. وى در آغاز از چگونگى اين تحوّل مذهبى خود سخن مى گويد و آنگاه ذيل عنوان (مدخل فى فضائل اهل البيت (ع)) به اختصار از فضائل آن بزرگواران بحث مى كند. سپس نگاهى گذرا دارد به امامت از ديدگاه مذاهب اسلامى و پس از آن تبيين و توضيح ديدگاه شيعه بر اساس آيات و روايات با عنوان زيباى (اللّه تعالى يقول و رسوله يتحدّث). بحث از آيات و تفسير آنها و نيز احاديث و شرح آنها , دقيق , استوار و مستند به منابع مهم و كهن اهل سنت است. در بخش دوّم ابتدا كلمات و خطبه هاى على ـ ع ـ را درباره خلافت حق و حق خلافت آورده و آنگاه از قصّه پر غصّه تاريخ اسلام , يعنى برخوردهاى حاكمان با اهل البيت و نارواييهايى كه بر آن بزرگواران روا شده است بحث كرده و در ضمن آن به جريان فسادگستر جعل و وضع در حديث توجه كرده و دستهاى آلوده و مؤثر در اين باره را شناسانده است. كتاب با نثرى استوار و شكوهمند , تحليلى دقيق و استوار, احساسى ناب و ستودنى به قلم آمده است.
بحثى مبسوط در آموزش عقايد. محسن غرويان , محمد رضا غلامى , سيد محمد حسين ميرباقرى . (چاپ اوّل: قم مؤسسه انتشارات دارالعلم ١٣٧١) . ٢ ج , ٤٣«٤١١.
مؤلفان در اين مجموعه در ضمن شش بخش به تفصيل از عقايد اسلامى بحث كرده اند. در بخش اوّل از جهان بينى , ايدئولوژى و شناخت سخن رفته و در ضمن آن افزون بر توضيح عناوين ياد شده از مسائل جهانبينى و اقسام آن گفتگو شده است. بخش دوّم عهده دار بحث از خداشناسى , توحيد , ابعاد توحيد ـ اوصاف الهى و امتحان الهى است كه در ضمن آن از قضاء و قدر , جبر و اختيار و عدل الهى نيز به تفصيل بحث شده است. بخش سوّم درباره معاد و مسائل مربوط به آن است با نگاهى دقيق و تفصيلى به مسأله روح , شفاعت , توبه و شرايط آن . در جلد دوّم و بخشهاى چهارم و پنجم و ششم با عنوانهاى راه شناسى و راهنماشناسى به تفصيل از نبوت انبياء و امامت بحث شده و در ضمن آن علم غيب , عصمت , اعجاز, وجوه اعجاز قرآن كريم , مهدويت و … مورد كاوش قرار گرفته است. كتاب بر روى هم اثرى است خواندنى و براى نسل جوان سودمند و كارآمد. اخلاق
نخستين رساله اخلاق و تعليم و تربيت اسلامى . زين العابدين قربانى. (چاپ اول: قم , انتشارات انصاريان , ١٣٧١) . ٤٧٩ ص , وزيرى .
شرح نامه اميرالمؤمنين على ـ ع ـ به امام حسن مجتبى ـ ع ـ است . مؤلف در پيشگفتار كتاب به فلسفه اخلاق و مكاتب فلسفى اشاراتى كلى كرده و سپس نامه ياد شده با استناد به آيات قرآن و روايات متعددى شرح شده و در پايان ترجمه برخى از لغات آمده است.
نقطه هاى آغاز در اخلاق عملى. محمد رضا مهدوى كنى (چاپ اوّل: تهران , دفتر نشر فرهنگ اسلامى , ١٣٧١) ٧١٦ ص وزيرى .
موضوع كتاب روشن است, مؤلف بزرگوار در مقدمه كتاب از موضوع و اهميت علم اخلاق بحث كرده و ابعاد آن را نمايانده است و آنگاه در ضمن بيست و دو فصل به بحثهاى مهم اخلاق عملى پرداخته است . كتاب يكسر مستند است به آيات و روايات يعنى منبع درست , استوار و كارآمد اخلاق عملى , توضيحات و تفسيرها در ذيل آيات و احاديث با توجه به واقعيتهاى ملموس زندگى به قلم آمده است و بسيار گويا و تبنه آفرين است. اوّلين عنوان شناخت خود آگاهى از چگونگى نفس است و ادامه آن لزوم خود آگاهى , خدا آگاهى , سير در آفاق و انفس و … ذيل عنوان هشتم (پرهيز از محرّمات) از آفات زبان , حسد , غضب و سخريّه و استهزاء به دقّت سخن رفته است. و در عنوان نيّت از اخلاص و ريا. بخش حسن سلوك و خوش رفتارى با مردم نيز با عناوين فرعى صله رحم , آداب معاشرت , انصاف, حفظ حريم ديگران , عفو و اغماض را و اتحّاد و همبستگى و … مطالب قابل توجهى دارد برخى از عناوين ديگر كتاب چنين است: توبه و استغفار, نظم و انضباط , توكّل و اعتماد به خدا, انتخاب دوستان صالح و همفكر , زهد, قناعت و تواضع.
نام كتاب زيبا و گويا است , نثر و پرداخت آن نيز روان و استوار, و هيئت ظاهرى آن نيز جالب و چشم نواز, براى مؤلف عاليقدر و ناشر سختكوش و پرتلاش آرزوى توفيق داريم.
معراج السعادّه . ملاّ احمد نراقى , با تصحيح و تحقيق و تعليق (قم , مؤسسه انتشارات هجرت ١٣٧١). ٨٩٣ ص. وزيرى.
معراج السعادة , اثر گرانقدر اخلاقى , فقيه , اصولى و عالم بزرگ قرن چهاردهم هجرى , ملاّ احمد احمدنراقى ; مشهورتر و شناخته شده تر از آن است كه نيازمند معرفى باشد. كتاب تاكنون بارهاى بار بگونه هاى مختلف چاپ رسيده است به برخى از چاپهاى آن بسيار مغلوط و نامطلوب بوده است. مؤسسه انتشارات هجرت با توجه به ارجمندى اين كتاب و جايگاه والايش در اخلاق اسلامى به تصحيح , تحقيق , تعليق ويرايش آن همت ورزيده و در هيئتى چشم نواز آن را عرضه كرده است. در اين تحقيق تمام آيات و روايات استخراج شده و منابع آنها دقيقاً ياد شده است, پاره اى از لغات دشوارياب معنا شده اند و توضيحاتى كوتاه درباره برخى از اصطلاحات فلسفى , كلامى و فقهى آمده است , افزون بر اينها بعضى از عبارات عربى و احاديث نيز معنا شده و گاهى منابع مختلفى درباره مطالب نيازمند توضيح و شرح , معرفى گرديده است.
جناب آقاى محمّد نقدى در ضمن مقدمه اى سودمند از شرح حال و آثار مؤلف سخن گفته و وعده داده كتاب را افزون بر اين شكل در دو جلد با ثبت و ضبط نصوص آيات و احاديث و فهارس متنوع در دو جلد نيز منتشر كنند. تاريخ و شرح حال
ناسيوناليسم در ايران . ريچارد كاتم . ترجمه احمد تدين . (چاپ اول: تهران , انتشار كوير , ١٣٧١). ٤٥٧ ص , رقعى.
مبناى منسجم و اجتماعى ناسيوناليسم , ناسيوناليسم كرد , ناسيوناليسم ليبرالى , ناسيوناليسم مثبت , ناسيوناليسم مذهبى و وحدت اسلامى , ناسيوناليسم و اقليتهاى مذهبى , عناوين برخى از مباحث كتاب حاضر است.
حلية الأبرار فى احوال محمّد و آله الأطهار عليهم السلام. السيد هاشم بحرانى , (چاپ اوّل: قم مؤسسه معارف اسلامى , ١٤١٣). ٤٥٤ ص, وزيرى. حلية الأبرار از آثار گرانقدر مرحوم علاّمه سيد هاشم بحرانى است كه در ١٣ منهج به شرح زندگانى پيامبر و ائمه اطهار ـ ع ـ پرداخته است . از اين كتاب و چگونگى آن پيشتر سخن گفته ايم (آينه پژوهش , شماره ٧ , ص ٦٨). اين جلد يكسر به زندگانى على ـ ع ـ در پنجاه باب پرداخته كه در ضمن آن از تولّد , رشد , اسلام آوردن , شخصيت , اوصاف , فضائل , حكومت و مجاهدات آن حضرت سخن رفته است. تحقيق كتاب دقيق و ارجاع احاديث به منابع, استوار و سودمند است.
انديشه تفاهم مذهبى در قرن هفتم و هشتم هجرى . رسول جعفريان (چاپ اوّل : قم , مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامى , ١٣٧١). ١٠٤ ص , رقعى .
پژوهش درباره تشيع و تسنّن به لحاظ تاريخى و ارزيابى چگونگى تلقى آن دو از متون و نصوص دينى , و شناسايى روياروييهاى انديشوران اين دو جريان بسيار درس آموز است. در طول تاريخ گاهى بر خوردهاى اسف انگيزى در ميان آنان رخ داده كه ارزيابى ريشه ها و روندهاى آن نيز قابل توجه است. در برابر آنچه ياد شد فرهيخيگانى نيز بوده اند كه كين توزى و برخورد ناصواب را روا نمى ديدند و هوشمندانه بر تفاهم مذهبى تأكيد مى ورزيدند. اين كتاب به بررسى چند متن از آثار مهم قرن هفتم و هشتم هجرى در اين باره پرداخته است و چگونگى موضع آندو را در زمينه تفاهم مذهبى نمايانده است . مؤلف تأكيد كرده است كه بر نمودن اين جنبه ها هرگز به معناى همسويى با تمام آراء و انديشه هاى آنها نيست , بلكه نشان دادن تلاشى است در جهت تفاهم و زدودن ويژگيهاى فضاى انديشه . برخى از عناوين رساله چنين است: گذرى بر سابقه تاريخى تفاهم تشيع و تسنّن , عبدالجليل قزوينى و انديشه تفاهم مذهبى , كتاب نقض , تفاهم در برخوردها , قوامى رازى و انديشه تفاهم مذهبى .
سرزمين درّه ها. شهاب الدين فرّخ يار. (چاپ اوّل: تهران , دفتر نشر فرهنگ اسلامى , ١٣٧١). ٢٨٨ ص. داستان جهاد و مبارزه در افغانستان و رنجها و سختيها و ستمهايى كه بر مردمان مسلمان آن ديار روا مى شود , قصّه پر غصّه تاريخ معاصر است. نگارش و گزارش اين ماجرا از نگاه اهل قلم و سياست بدور نمانده و هر كدام به گونه اى بدان نگريسته اند.
كتاب حاضر سفرنامه اى است هوشمندانه , كه افزون بر چگونگيهاى مبارزه و استقامت و استوارى و مسائل گروهها , بازشناسى گويايى است از زندگانى اجتماعى , فرهنگى , آيينها و سنتهاى آن ديار. نگاه مؤلف باريك بينانه و نثرش در تصوير حوادث و وقايع و جريانها دقيق است و گويا.
اختلاف تجارى ايران و هلند و بازگانى هلند در عصر افشاريان و زنديان . ويلم فلور. ترجمه ابوالقاسم سرى. (چاپ اول: تهران, انتشارات توس , ١٣٧١). ٢٣٤ ص, وزيرى.
اتحاديه هاى كارگرى و قانون كار در ايران . ويلم فلور. ترجمه ابوالقاسم سرى. (چاپ اول: تهران , انتشارات توس , ١٣٧١). ٢٠٧ ص , وزيرى.
ضمن مطالعه در اتحاديه هاى كارگرى در ايران دوره رضا شاه و پيش از آن به قانون و مقررات كار پرداخته و در پايان از تأسيس اداره ارزاق در ايران و چگونگى آن سخن گفته است.
صنعتى شدن ايران و شورش شيخ احمد مدنى. ويلم فلور. ترجمه ابوالقاسم سرى. (چاپ اول: تهران, انتشارات توس , ١٣٧١). ٢٤٨ ص , وزيرى.
در پاره اول كتاب به صنعتى شدن ايران پرداخته شده و در آن از نيروى كار و فعاليتهاى صنعت سنتى و فشار براى صنعتى كردن و فهرست كارخانه هاى ايران و وضعيت پارچه بافى و بازرگانى در ايران سخن رفته است. در پاره دوم كتاب به شورش شيخ احمد مدنى و توصيفى از خليج فارس در سال ١٧٥٦ ميلادى و صيد مرواريد در آنجا پرداخته است شده است.
السيدة سكينة. عبدالرزّاق مقرّم. (قم انتشارات الشريف الرضى ١٣٧١). ١٥٦ ص, وزيرى.
گزارشى است دقيق از زندگانى سكينه , دختر بزرگوار حضرت اباعبداللّه الحسين (ع). مؤلف كه از محققان و مجتهدان عراقى است, در پرتو آگاهيهاى هوشمندانه تاريخى , آراء و گزارشهاى تاريخى مورخّان را درباره آن بانوى بزرگوار به نقد كشيده و حقيقت را نمايانده است. در اين كتاب به مناسبت از جريان جعل و وضع در تاريخ اسلام و غناء سخن رفته كه سودمند است و ارجمند.
العشائر والسّياسة. عبدالجليل الطّاهر. (قم, انتشارات الشريف الرضى , ١٣٧١). ٢٤٨ ص , وزيرى.
شناسايى دقيقى است از عشاير عراق و رابطه آنها با سياستهاى حاكم . مؤلف در ابتدا عشيره ئى را مى شناساند و از احوال اجتماعى , فرهنگى و موقعيت زيستى آنان سخن مى گويد و آنگاه رابطه آنها را با انگلستان و جريان استعمارى آن مى نماياند. مؤلف كتاب را بر پايه اسناد سرّى وزارت اطلاعات بريتانيا سامان داده و مترجم افزون بر تعريب آن, اطلاعّات تاريخى و قومى فراوانى بدان افزوده است.
زندگانى فاطمه زهرا (ع). سيد جعفر شهيدى. (چاپ چهاردهم: تهران دفتر نشر فرهنگ اسلامى , ١٣٧١). ٢٩١ ص, وزيرى.
كتابى است دقيق و خواندنى درباره زندگانى بانوى اطهر حضرت فاطمه ـ س ـ كه در شماره هاى پيشين از آن ياد كرده ايم , گزيده گويى و استوارنگارى حضرت استاد شهيدى نيازى به گفتگو ندارد. بايد يادآورى كنم كه چاپ اوّل كتاب به سال ١٣٦٢ نشر يافته و اكنون كه چاپ چهاردهم آن نشر مى يابد بر روى هم ١٦٥ هزار جلد از اين كتاب منتشر شده است.
زندگانى على بن الحسين (ع). سيد جعفر شهيدى . (چاپ چهارم: تهران , دفتر نشر فرهنگ اسلامى, ١٣٧١) ٠ ٢٣٠ ص , وزيرى .
نگاهى است دقيق و عالمانه به زندگانى امام چهارم ـ ع ـ در فصل اوّل از القاب امام ـ ع ـ سخن رفته و جريان تاريخى شهربانو و ازدواج وى با امام حسين ـ ع ـ به نقد كشيده شده است . در فصول بعدى از وضع مسلمانان در آن روزگار , امام در كربلا , امام در جريان اسارت , امام در دوران امامت , انعكاس حادثه كربلاء در جهان اسلام آن روز , واقعه حرّه مدينه و شخصيت عبادى و ملكوتى امام ـ ع ـ با دقت تمام بحث شده است . مؤلف محقق در بخشهاى مختلف كتاب به نقد و بررسى آراء و گزارشهاى تاريخى پرداخته و مطالب تحقيقى و مهمى را عرضه كرده است.
الغدير والمعارضون. سيد جعفر مرتضى عاملى (چاپ اوّل: لبنان , دارالأمير للثقافة والعلوم , ١٤١٣). ١٢٨ ص, وزيرى.
داستان غدير, داستان شكوهمند تاريخ آن و حساسترين بخش از تاريخ اسلام و سرنوشت سازترين جريان در حيات امت اسلامى است , در چگونگى اين داستان و جايگاه آن در تاريخ و كلام اسلامى عالمان و محدثان و متفكران بسيار نوشته و فراوان پژوهش كرده اند; كه سعيشان مشكور باد . اين كتاب نگاهى است هوشمندانه به موضعيگرى معارضان , مخالفان و كسانى كه از همان آغاز اين جريان را بر نتابيدند و با گونه گون شيوه با آن به ستيز برخاستند, در فصل اوّل درباره غدير و رابطه آن با امامت سخن گفته شده است و در فصل دوّم و سوّم از معارضان چهره نمايى شده و آگاهى رسول اللّه (ص) از موضع آنان نموده شده است . فصل چهارم برخوردهاى عينى آنان در مقابل اين ماجرا نشان داده شده است . در فصل پنجم تهديد الهى در انجام ندادن رسالت ابلاغ امامت است با تفسير (و ان لم تفعل فما بلغّت رسالته …) و پايان بخش كتاب پاسخ به چرائى گزينش مكان و زمان اين ابلاغ است.
الأمة و السياسه. ابن قتيبه دينورى , تحقيق: على شيرى (قم , چاپ اوّل , منشورات الشريفن الرضى , ١٤١٣). ٢٤٣«٣٠٨ ص, وزيرى.
كتاب (الأمامة والسياسة) بيش از اين بارها به چاپ رسيده است. در اين چاپ افزون بر مقدمه اى در شرح حال و آثار ابن قتيبه آيات و احاديث استخراج شده و نقلهاى كتاب با منابع و مصادر مهم تاريخى سنجيده شده است. و در پانوشتها دقيقاً منابع و مصادر ديگر ياد شده و گاهى توضيحاتى سودمند درباره مطالب متن آمده است , فهارس پايانى كتاب نيز بسيار سودمند و كارآمد است يادآورى كنيم كه اثر ابن قتيبه كه گاه از آن به (تاريخ الخلفاء) نيز ياد مى شود از منابع و مصادر مهم تاريخ اسلام است.
المعصومون الأربعه عشر. جمعى از نويسندگان. (ايران, قم, مؤسسة الأمام الحسين , ١٤١٣).
مجموعه ايست كوتاه و خواندنى از زندگانى چهارده معصوم (ع) براى كودكان و نوجوانان. اين مجموعه افزون بر ويژگيهاى شخصى: تاريخ تولد, وفات , مدت امامت و محل دفن نگاهى گذرا دارد به مهمترين حوادث زندگانى آن بزرگواران همراه با تصاوير براى هر چه بيشتر گويا كردن متن براى خواننده نوجوان.
دراسة فى طبيعة المجتمع العراقى. على الوردى. (قم , منشورات الشريف الرضى , ١٤١٣). ٣٨٤ ص, وزيرى.
مؤلف در اين كتاب كوشيده است تا خلق و خوى, آداب و رسوم, سنتها و روشهاى زندگانى مجتمع عراقى را بنماياند . كتاب را مؤلف بر اساس تحقيقات اجتماعى و محلّى محققان , بررسيهاى ميدانى دانشجويانش از چگونگى هاى اجتماعى عراق , بررسيهاى مستقيم او از مسائل ياد شده تدوين كرده است. وى از شاديها , غمگساريها , بزمها , مقدسّات , گردهمايى ها , جنگها و … عراق در اين كتاب به تفضيل سخن گفته است.
نكت الهميان فى نكت العُميان. صلاح الدين جليل بن بيك الصفدى. (قم , منشورات الشريف الرضى, ١٤١٣). ٣٣٦ ص, وزيرى.
اين كتاب شرح حال نابينانى است كه مؤلف به چگونگى زندگانى آنان دست يافته است, كتاب بر اساس حروف الفبا تنظيم شده و در ذيل هر عنوان از زندگانى و آثار آنان سخن رفته است. مؤلف در ضمن ده مقدمه بحثهاى مهمى را درباره نابينايان مطرح كرده است مانند: آيا نابينايان خواب مى بينند , نابينائى براى انبياء رواست يا نه؟ تفسير آيات قرآن در اين باره , احكام فقهى درباره آنان , نوادر نابينايان , هوشمندى و زيركى آنان و … تراجم
ييادنامه ايرج جهانشاهى. جمعى از نويسندگان. (چاپ اول: تهران, شوراى كتاب كودك , ١٣٧١). ٦٨ ص, رقعى.
مجموعه گفتارهايى است درباره ايرج جهانشاهى و چگونگى قلم , نثر , آثار و خلق و خوى او و در پايان , فهرستى از آثار و مقالات منتشر شده اش در مجلاّت و …
قديم ترين جغرافيا دانان مسلمان . قمر غفّار (چاپ اوّل: دهلى نو رايزنى فرهنگى سفارت جمهورى اسلامى ايران , ١٣٧٠). ٨٠ ص , وزيرى.
كتابى است تحقيقى و سودمند در شناسايى برخى از جغرافيا دانان مسلمان . كتاب در ده باب سامان يافته است: در باب اوّل تا پنجم از مبانى علم جغرافيا قبل از اسلام , گسترش آن در جهان اسلام , اكتشافات جغرافيايى مسلمانان و … سخن رفته و در ابواب بعدى پنج تن از جغرافيا دانان بزرگ اسلامى , با اين عناوين معرفى شده اند: ابن خردادبه و پيروان او , مسعودى , ابوزيد حسن سيرافى , سند باد , مسعرو ابن فضلان , اصطحزى و ابن حوقل.
فهرست موضوعى تراجم. اكبر ايرانى قمى . (چاپ اوّل : قم كتابخانه آية الله العظمى نجفى مرعشى). ج١, ٣٣٥ ص , وزيرى .
راهنمايى است براى دستيابى به منابع شرح حال پيامبران و ائمه اطهار ـ ع ـ و امامزادگان و صحابه و رجال موجود در كتابخانه ياد شده . فصل اوّل منابع شرح حال انبيا را نشان داده و فصل دوّم منابع ويژه و منابع عمومى شرح حال اهل البيت ـ ع ـ را گزارش كرده است.
فصل سوّم منابع زندگانى خويشان , صحابه , معصومان و امامزادگان را در بردارد و در فصل چهارم از منابع شرح حال رجال سخن رفته است. بايد يادآورى شود كه آنچه در اين فهرست آمده است همه كتابهاى موجود در اين زمينه در كتابخانه ياد شده نيست. بخشهاى فهرست نشده پس از اين در ضمن دفاتر ديگرى عرضه خواهد شد.
خاندان آية الله بروجرودى. على دوانى . (چاپ اوّل: قم انتشارات انصاريان, ١٣٧١). ١٥٢ ص , رقعى.
حضرت آية الله العظمى بروجردى در رساله اى كوتاه, به شناسايى خاندان خود پرداخته و انساب آن را گزارش كرده است. آقاى دوانى افزون بر ترجمه متن آن رساله و نگارش پاورقيهاى توضيحى , كه بخش دوّم مجموعه مورد گفتگو را تشكيل مى دهد , در بخش اوّل به تفصيل از خاندان (طباطبا) سخن گفته است. كتاب داراى نكات مهم تاريخى , تبارشناسى و شرح حال نگارى است.
علما و مردان نامى بوسنى و هرزگوين. على دوانى (چاپ اوّل: قم , انتشارات انصاريان , ١٣٧١).
شرح حال بيت و شش تن از عالمان بوسنى و هرزگوين به همراه گزارشى از چگونگى ورود اسلام به آن ديار و اشاراتى به فرهنگ و چگونگى زندگانى اجتماعى مردم آن كشور آمده است. حقوق
جنگ و صلح از ديدگاه حقوق و روابط بين الملل. محمود مسائلى و ديگران. (چاپ اول: تهران انتشارات وز ارت امورخارجه, ١٣٧١). ٢٤٥ ص, وزرى.
حقوق توسل به جنگ و تحولات آن , حقوق برخورد مسلحانه و راههاى پايان جنگ , عنوان هر يك از بخشهاى كتاب حاضر است. حسن عمده كتاب حاضر اين است كه ضمن پژوهش يكى از مسائل تخصصى , تأليفى و ابتكارى است. اقتصاد
ربا در اسلام. سيد محمد حسين بهشتى (چاپ دوّم: تهران , دفتر نشر فرهنگ اسلامى , ١٣٧١) . ٢١٦ ص, رقعى .
بخشى از بحثهاى تفسيرى شهيد مظلوم آية اللّه بهشتى است كه در سال ١٣٥٢ـ ١٣٥٣ در طى يازده جلسه ايراد شده است. در اين كتاب مسائل مربوط به ربا با روشن بينى و ژرفنگرى تحسين بر انگيزى بررسى گرديده و ابعاد مختلف مسئله به لحاظ فقهى و اقتصادى كاويده شده است . بحثهاى كتاب را (شوراى احياء آثار شهيد …) تنظيم و چاپ كرده و مجموعه آن را در هشت فصل سامان داده است . عناوين فصلها از اين قرار است: بيع و ربا , نقش واقعى سرمايه , كدام شكيبائى و چگونه اتفاقى؟ پول , پول و بانك , بانك بدون ربا , بحثى اساسى به مناسبت آيات ربا , سئوالات در زمينه ربا. دقت نظر , باريك بينى و نكته يابى در جاى جاى اين اثر به روشنى پيداست. رضوان خداى بر آن شهيد باد.
مقررات ورود و ترخيص كالا به صورت بدون انتقال ارز. محسن ابراهيمى . (چاپ اول: تهران , مؤسسه مطالعات و پژوهشهاى بازرگانى , ١٣٧١). ١٢٤ ص, وزيرى.
مجموعه قوانين و مقررات توزيع كالا. رضا پاكدامن . (چاپ اول: تهران , مؤسسه مطالعات و پژوهشهاى بازرگانى , ١٣٧١). ٣٥٢ ص , وزيرى.
فرمهاى بازرگانى و راهنماى تكميل آن. ايرج زينال زاده. (چاپ اول: تهران , مؤسسه مطالعات و پژوهشهاى بازرگانى , ١٣٧١). ١٣٣ ص , وزيرى.
بوس اوراق بهادار و آثار آن به اقتصاد بازرگانى كشور. محمد بلوريان تهرانى. (تهران, مؤسسه مطالعات و پژوهشهاى بازرگانى , ١٣٧١). ٢٥٨ ص, وزيرى.
مزيت نسبى و توسعه صادرات در ايران. ابوالقاسم نادرى. (چاپ اول: تهران , مؤسسه مطالعات و پژوهشهاى بازرگانى , ١٣٧١). ٢٤٣ ص , وزيرى. زبان و ادبيات
گلبوته هاى ولايت: مجموعه شعر. احمد باقريان . (چاپ اوّل: تهران مؤسسه انجام, ١٣٧١). ٢٢٠ ص , رقعى.
مجموعه اى از اشعارى است كه جناب باقريان در مناسبتهاى مختلف سروده و كنون يكجا به نشر آن همت ورزيده است . از اين روى موضوعات اشعار اين مجموعه متنوع است: يادمان شخصيتها, عقايد , بزرگداشت رهبران الهى , چهره نمايى از پيكار جويان صحنه هاى نبرد و … بخشى از موضوعات اين مجموعه است.
غزل شمس . به انتخاب و روايت: ناصر شكورى . (تهران , اوّل , نشر بشارت, ١٣٧١). ٨٠ ص , رقعى.
گزيده اى است از غزليات مولوى. مؤلف مى گويد: چند غزل را كه زبان شعرى آنها اوج زبان شعرى مولوى است به عنوان اصل و ميزان سنجش در نظر گرفتيم و از ميان ٣٢٢٩ غزل (كليات شمس) هر غزل را كه پنج بيت آن حداقل , با اين ميزان موافق بود برگزيديم.
يك قطره از دريا. محمد على مجاهدى. (چاپ اوّل: قم , مؤسسه انتشارات هجرت, ١٣٧٠). ٢٣١ ص, وزيرى.
مجموعه ايست از اشعار شاعران فارسى زبان از متقدمان و معاصران در مدايح و مراثى حضرت اميرالمؤمنين على (ع). در پايان كتاب فهرست الفبايى نامهاى شاعران است و فهرست قوافى اشعار, بدون هيچگونه توضيحى در چگونگى گزينش اين مجموعه. سياسى
سياست خارجى جمهورى اسلامى ايران . دكتر بيژن ايزدى . (قم, مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامى, ١٣٧١). ١٩١ ص, وزيرى .
در اين كتاب در نُه بخش سياست خارجى جمهورى اسلامى بحث و بررسى شده است, تقسيم بندى كلى سياست خارجى تعريف ديپلماسى و تشريح اركان آن از ديد سياست خارجى جمهورى اسلامى ايران, مرز مسئوليت در سياست خارجى جمهورى اسلامى ايران نه شرقى و نه غربى , منابع رسمى تصميم گيرى در سياست خارجى جمهورى اسلامى , اصول سياست خارجى جمهورى اسلامى , اهداف آن و بالأخره تبليغات در سياست خارجى جمهورى اسلامى ايران عناوين بخشهاى مهم كتاب است.
ريشه هاى رفتار سياسى در آسياى مركزى و قفقاز. عليرضا شيخ عطار. (چاپ اول: تهران, دفتر مطالعات سياسى و بين المللى , ١٣٧١). ٢٣٥ ص , وزيرى.
ضمن ارائه تصويرى از منطقه آسياى مركزى و قفقاز , اوضاع جمهوريهاى آسيايى و رابطه آنها با كشورهاى همسايه و منطقه و خارج از آن مورد بحث قرار گرفته است.
تاريخ معاصر آلمان, شوروى و تقسيم آلمان. رناتا فريتش بور نازل. ترجمه طهماسب محتشم دولتشاهى. (چاپ اول: تهران , دفتر مطالعات سياسى و بين المللى, ١٣٧١). ٢٣٠ ص, رقعى.
از انحلال رايش سوم تا تأسيس دو كشور در خاك آلمان, استراتژى مقابله و تثبيت وضعيت موجود , عنوان هريك از فصلهاى كتاب حاضر است. قرآن و علوم قرآن
القرآن الميسّر. محمد هديدى. (چاپ اوّل : مؤسسة الأمام الحسين (ع), ١٤١٣), ٣٢ ص, وزيرى.
شرح كوتاهى است از مفردات جزء ٢٩ قرآن كريم بهمراه بيان قواعد تجويد و چگونگى كتابت و قرائت آيات براى آغازگران آشنايى با قرآن. قرآن در وسط صفحات چاپ شد ه , شرح مفردات در حاشيه و مطالب ديگر در پانوشتها.
حقايقى مهم پيرامون قران كريم. سيد جعفر مرتضى عاملى , ترجمه سيد حسن اسلامى (چاپ اول, دفتر انتشارات اسلامى, ١٣٧١). ٣٣٢ ص, وزيرى.
كتاب فوق ترجمه حقائق هامّه حول القرآن الكريم است.
آيا قرآن در حيات پيامبراكرم ـ ص ـ و به دستور ايشان جمع آورى شد و يا انكه پس از وفات ايشان و در دوران خلفاى راشدين؟ آيا قرآن فعلى همان قرآن عصر پيامبر است و يا آنكه دست تحريف به دامن آن راه يافته است؟ آيا ترتيب آيات و سور قرآن توفيقى است و يا آنكه به انتخاب افراد بوده است اين كتاب به بحث از جمع آورى قرآن وتاريخ آن . افسانه تحريف و مسائل ديگرى در اين زمينه مى پردازد. (ر ك: آينه پژوهش , شماره ١/٨٢)

مدخل التفسير محمد فاضل . (چاپ دوّم: قم , انتشارات دفتر تبليغات اسلامى ١٣٧١). ٣٠٠ ص , وزيرى. شامل بعضى از مباحث مهم علوم قرآنى است. در فصل اوّل از اعجاز قرآن سخن رفته و در ضمن آن وجوه اعجاز بيان شده و ديدگاه (صرفه) در اعجاز به نقد كشيده شده است. فصل دوّم عهده دار بحث از قرائت است و چگونگى آن. فصل سوّم اصول تفسير را به بحث گذاشته و در فصل چهارم به تفصيل از تحريف ناپذيرى كتاب الهى گفتگو شده است. كتاب بر روى هم اثرى است سودمند و براى جستجو گران معارف قرآنى كار آمد. علوم
مبانى سل شناسى. على اكبر ولايتى و ديگران . (چاپ اول: تهران, دفتر نشر فرهنگ اسلامى , ١٣٧١). ٥٨٨ ص , وزيرى.
شناخت و كاربرد انواع انرژى: پيشنهادى نو براى تأمين انرژى انسانها. على اكبر نوشين. (چاپ اول: تهران , دفتر نشر و فرهنگ اسلامى, ١٣٧١). ٣٩٠ ص, وزيرى.
گياه , كودك دانشمند. پيتر تامپ كنيز و كريستوفر برد. (چاپ اول: تهران , دفتر نشر فرهنگ اسلامى , ١٣٧١). ٤٧٢ ص, رقعى. اسلام
مباحثى پيرامون نماز جمعه. واحد فرهنگى دبيرخانه مركزى ائمه جمعه . (چاپ اوّل: دبيرخانه مركزى ائمه جمعه , ١٣٧١). ٢٧٦ ص , وزيرى.
مجموعه مقالاتى است كه نماز جمعه را به لحاظ تاريخى , فقهى , اجتماعى به بحث نهاده است . جمعه از ديدگاه معصومان , نماز جمعه و ابعاد گوناگون آن , نماز جمعه صف توحيدى اسلام , مقام و منزلت امامت جمعه , بحثى پيرامون منصبى بودن نماز جمعه , سيماى نماز جمعه در كشورهاى مختلف جهان , تاريخچه نماز جمعه … از جمله مقالات اين مجموعه است.
الحقيقة مناظرات و محاورات. مصطفى مرتضى . (چاپ اوّل: قم انتشارات دفترتبليغات اسلامى , ١٣٧١). ٢٥٥ ص , رقعى.
گفتگوها و مناظراتى است در برخى از مسائل اعتقادى , فقهى , اجتماعى و تاريخى اسلام ; مانند حشر , حساب قبر , امامت , معراج , ابتلاء مؤمن , شخصيت حضرت مريم ـ ع ـ و حضرت فاطمه ـ ع ـ سكوت على ـ ع ـ در عهد خلفا.
زن و پيام آورى . مرتضى فهيم كرمانى. (چاپ اوّل: تهران دفتر نشر فرهنگ اسلامى , ١٣٧١). ٢٤٣ ص , رقعى.
اين كتاب به بحث در موضوعى مهم و بى سابقه پرداخته است. آيا زن مى تواند پيامبر باشد و موقعيت اجتماعى بزرگى در آن حد را عهده دار گردد. و مآلاً مى شود گفت زن بلحاظ مدارك و منابع اسلامى مى تواند در جايگاه مسئول اجرايى بالائى در نظام قرار گيرد. طرح اين بحث گو اينكه پيشينه اى كهن دارد ولى بدين صورت و به اين گستردگى براى اوّلين بار طرح مى شود. جناب فهيم كرمانى با حوصله در خور تقديرى منابع را بررسى كرده و پس از طرح مسئله از نگاه كتابهاى آسمانى , قرآن , روايات و عقل , در بخش دوّم به گزارش استدلال مخالفان پرداخته و آنگاه با نقد و بررسى دلايل آنان نتيجه نهايى را كه پاسخ مثبت به سؤال ياد شده است, عرضه كرده است.