لامر الله سبحانه وتعالى)). ٢ - الابتداء من الصفا، ويتحقق ذلك بإلصاق عقبه به، والاحوط إلصاق العقبين والبدن به. ٣ - الختم بالمروة، ويتحقق ذلك أيضا بأن يلصق بها أصابع قدمه، والاحوط إلصاق القدمين والبدن كما في الصفا. وإذا خالف ذلك فبدأ بالمروة ولو سهوا بطل سعيه واستأنف. ٤ - العدد، وهو أن يقطع المسافة التي بين الصفا والمروة سبع مرات بلا زيادة ولا نقصان، فيحصل ب الذهاب أربعا من الصفا إلى المروة وبالاياب ثلاثا من المروة إلى الصفا، فيكون سبعة أشواط. ٥ - السعي ذهابا وإيابا على الطريق المتعارف، وهو المسعى المختص حاليا، فلو دخل المسجد في الاثناء وخرج منه إلى المسعى، أو ذهب إلى سوق الليل، ثم رجع منه إلى المسعى، لم يصح منه ذلك السعي.