والقرطبي المالكي (ت ٦٧١ ه‍) (١١)، وابن منظور (ت ٧١١ ه‍) (١٢)، وابن تيمية (ت ٧٢٨ ه‍) (١٣)، والمزي (ت ٧٤٢ ه‍) (١٤)، والذهبي (ت ٧٤٨ ه‍) (١٥)، وابن القيم (ت ٧٥١ ه‍) (١٦)، وابن كثير (ت ٧٧٤ ه‍) (١٧)، والتفتازاني (ت ٧٩٣ ه‍) (١٨)، ونور الدين الهيثمي (ت ٨٠٧ ه‍) (١٩) وابن خلدون (ت ٨٠٨ ه‍) اعترف بصحة بعض أحاديث المهدي (٢٠)، والجزري الشافعي (ت ٨٣٣ ه‍) (٢١)، وأحمد بن أبي بكر البوصيري (ت ٨٤٠ ه‍) (٢٢)، وابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ ه‍) (٢٣)، وشمس الدين السخاوي (ت ٩٠٢ ه‍) (٢٤)، والسيوطي (ت ٩١١ ه‍) (٢٣)، والشعراني (ت

(١١) التذكرة: ٧٠١ و ٧٠٤.
(١٢) لسان العرب ١٥ / ٥٩ مادة (هدي).
(١٣) منهاج السنة ٤ / ٢١١.
(١٤) تهذيب الكمال ٢٥ / ١٤٦ - ١٤٩ رقم ٥١٨١ في ترجمة محمد بن خالد الجندي.
(١٥) تلخيص المستدرك ٤ / ٥٥٣ و ٥٥٨.
(١٦) المنار المنيف: ١٣٠ - ١٣٣ ح ٣٢٦ و ٣٢٧ و ٣٢٩ و ٣٣١، و ص ١٣٥.
(١٧) النهاية في الفتن والملاحم ١ / ٥٥ و ٥٦.
(١٨) شرح المقاصد ٥ / ٣١٢، وشرح عقائد النسفي: ١٦٩.
(١٩) مجمع الزوائد ٧ / ٣١٣ - ٣١٧.
(٢٠) تاريخ ابن خلدون ١ / ٥٦٤ و ٥٦٥ و ٥٦٨، الفصل ٥٢.
(٢١) أسمى المناقب في تهذيب أسنى المطالب: ١٦٣ - ١٦٨.
(٢٢) مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة ٣ / ٢٦٣ رقم ١٤٤٢.
(٢٣) تهذيب التهذيب ٩ / ١٢٥ رقم ٢٠١ في ترجمة محمد بن خالد الجندي، وفتح الباري ٦ / ٣٨٥.
(٢٤) كما في: نظم المتناثر من الحديث المتواتر - للكتاني -: ٢٢٦ رقم ٢٨٩، حكى عنه القول بتواتر أحاديث المهدي.
(٢٥) الجامع الصغير ٢ / ٦٧٢ ح ٩٢٤١ و ٩٢٤٣ و ٩٢٤٤ و ٩٢٤٥، و ٢ / ٤٣٨ ح ٧٤٨٩، وحكي عنه البلبيسي في العطر الوردي: ٤٥ أنه قال بتواترها في بعض كتبه.

(٢٣)