بداية نجد للمجوزين لإقامة المواسم والمراسم استدلالات عديدة، ولكننا لا نجد من بينها ما يجدي في إثبات ما يريدون إثباته، ولا يصلح للاستدلال به، ونحن نشير إلى طائفة من أدلتهم تلك، مع التذكير ببعض ما يرد عليها. فنقول، أبو لهب...
وعتق ثويبة إنهم يذكرون: أن أبا لهب حينما بشر بولادته (ص)، أعتق مولاته ثويبة، فرآه العباس - وفي رواية اليعقوبي: رآه النبي (ص) - بعد موته في المنام، فأخبره أنه يخفف عنه العذاب كل يوم اثنين لعتقه ثويبة حينما بشر بذلك (١).
قال القصطلاني: " قال ابن الجزري: فإذا كان هذا أبو لهب الكافر الذي
المواسم والمراسم
١ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٣ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٩ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٩ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
المواسم والمراسم - السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٩
١ - راجع: السيرة النبوية لابن كثير / ج ١ / ص ٢٢٤، البداية والنهاية / ج ١ / ص ٢٧٣، وتاريخ اليعقوبي / ج ٢ / ص ٩، وفتح الباري / ج ٩ / ص ١٢٤، وعمدة القاري / ج ٢ / ص ٩٥، والسيرة الحلبية / ج ١ / ص ٨٤ و ٨٥، والسيرة النبوية لدحلان / ج ١ / ص ٢٥، ورسالة حسن المقصد للسيوطي ، المطبوعة مع النعمة الكبرى على العالم / ص ٩٠، وإرشاد الساري / ج ٨ / ص ٣١، وهو ظاهر صحيح البخاري / ج ٣ / ص ١٥٧ ط سنة ١٣٠٩، وجواهر البحار / ج ٣ / ص ٣٣٨ / ٣٣٩، وتاريخ الإسلام للذهبي / ج ٢ / ص ١٩، والوفاء / ص ١٠٧، ودلائل النبوة للبيهقي / ج ١ / ص ١٢٠، وبهجة المحافل / ج ١ / ص ٤١، وطبقات ابن سعد / ج ١ قسم ١ / ص ٦٧ - ٦٨، والمواهب اللدنية / ج ١ / ص ٢٧، وتاريخ الخميس / ج ١ / ص ٢٢٢، وسيرة مغلطاي / ص ٨، وصفة الصفوة / ج ١ / ص ٦٢، ونور الأبصار / ص ١٠، وإسعاف الراغبين بهامشه / ص ٨.
(٢٩)