مصادقة الإخوان (فارسي)
(١)
باب أصناف الأخوان
٣٠ ص
(٢)
باب حدود الأخوة
٣٠ ص
(٣)
باب الشفقة على الأخوان
٣٢ ص
(٤)
باب اتخاذ الأخوان
٣٢ ص
(٥)
باب اجتماع الأخوان في محادثتهم
٣٢ ص
(٦)
باب مواساة الأخوان بعضهم لبعض
٣٦ ص
(٧)
باب حقوق الأخوان بعضهم على بعض
٣٨ ص
(٨)
باب الأخ مرآة أخيه
٤٢ ص
(٩)
باب اطعام الأخوان
٤٢ ص
(١٠)
باب تلقيم الأخوان
٤٦ ص
(١١)
باب منفعة الأخوان
٤٦ ص
(١٢)
باب استفادة الأخوان
٤٦ ص
(١٣)
باب المؤمن أخو المؤمن
٤٨ ص
(١٤)
باب إفادة الأخوان بعضهم بعضا
٤٨ ص
(١٥)
باب هجر الأخوان
٤٨ ص
(١٦)
باب استيحاش الأخوان بعضهم من بعض
٤٨ ص
(١٧)
باب محبة الأخوان
٥٠ ص
(١٨)
باب ثواب التبسم في وجوه الأخوان
٥٢ ص
(١٩)
باب ثواب قضاء حوائج الأخوان
٥٢ ص
(٢٠)
باب النهى عن سؤال الأخوان الحوائج
٥٤ ص
(٢١)
باب زيارة الأخوان
٥٦ ص
(٢٢)
باب العناية بالأخوان
٥٨ ص
(٢٣)
باب مصافحة الأخوان
٥٨ ص
(٢٤)
باب ادخال السرور على المؤمن
٦٠ ص
(٢٥)
باب البخل على الأخوان
٦٢ ص
(٢٦)
باب الشكوى إلى الأخوان
٦٢ ص
(٢٧)
باب ثواب من فرح أخاه
٦٤ ص
(٢٨)
باب لقاء الأخوان بما يسوءهم
٦٤ ص
(٢٩)
باب بر الأخوان
٦٤ ص
(٣٠)
باب السعي في حوائج الأخوان
٦٦ ص
(٣١)
باب ثواب إقالة الأخ أخاله
٧٢ ص
(٣٢)
باب اختبار الأخوان
٧٢ ص
(٣٣)
باب الثقة بالأخوان
٧٢ ص
(٣٤)
باب صدق الإخاء
٧٢ ص
(٣٥)
باب السعي في حوائج الأخوان بغير نية
٧٤ ص
(٣٦)
باب استذلال الأخوان
٧٤ ص
(٣٧)
باب من دهن أخاه
٧٤ ص
(٣٨)
باب حب الأخوان
٧٤ ص
(٣٩)
باب الوقيعة في الأخوان
٧٦ ص
(٤٠)
باب الدعاء للأخوان
٧٦ ص
(٤١)
باب ملاطفة الأخوان
٧٨ ص
(٤٢)
باب كسوة الأخوان
٧٨ ص
(٤٣)
باب من يجب اجتناب مؤاخاته
٧٨ ص

مصادقة الإخوان (فارسي) - الشيخ الصدوق - الصفحة ٨

دو يا سه نسخه قرار گرفته است مانند هلال و قلاب [()] كه حكايت مىكند از اينكه اين جمله فقط در دو نسخه " آ " و " ب " است و هلال و گيومه " () " كه حكايت مىكند از اينكه جمله فقط در دو نسخه " آ " و " ج " بوده است و هلالين و ستاره * () * كه مىرساند اينكه اين جمله در دو نسخه " آ " و " د " است و هلالين و قلاب و گيومه " [()] " كه مىنماياند اينكه جمله فقط در نسخه " د " نيست وهكذا.
امتيازات نسخ: ١ - نسخه " الف " و آن كهن ترين و درست ترين نسخه است كه چند سال قبل از دوست فاضل ما آقاى ميرزا مجد الدين نصيرى خريدارى شده و اين نسخه همان است كه محدث شهير مرحوم حاج ميرزا حسين نورى هنگام تأليف كتاب مستدرك الوسايل خود در دست داشته و حتى اغلاط آن نيز در پاره اى جاها عينا به كتاب مزبور نقل شده است.
٢ - نسخه " ب " و آن نسخه اى است كه عالم متتبع جليل جناب آقاى ميرزا فضل الله شيخ الاسلام زنجان دامت بركات وجوده با كمال سخاوت مدتها به اختيار پدر بزرگوارم گذاردند و اين نسخه اى نو نويس است به قطع خشتى و كاغذ آبى و با ديگر نسخه ها اختلاف بسيار دارد. گر چه اغلاط اين نسخه بسيار بوده ولى با اين وصف بيش از ساير نسخه ها به تصحيح كتاب كمك كرده است.
٣ - نسخه " ج " كه يقينا يا از روى نسخه منقول عنه نسخه " آ " نوشته شده و يا از روى نسخه اى كتابت شده است كه آن نسخه نيز از روى منقول عنه " آ " نويسانيده شده بوده است، زيرا اين نسخه با نسخه الف به ندرت اختلاف دارد.
٤ - نسخه " د " متعلق بآية الله حضرت آقاى ميرزا محمد طهرانى ساكن سامراء كه با خود در سفر خراسان همراه آورده بودند وهنگامى كه كتاب حاضر زير چاپ بود بدست آمد و تا ممكن بود از مقابله با آن نيز استفاده شد.
تهران بيست و دوم محرم الحرام سال هزار و سيصد و شصت و شش هجرى قمرى مطابق بيست و ششم آذر ماه يك هزار و سيصد و بيست و پنج شمسى. سيد محمد آقا. مشكوة ليسانسيه رشته منقول و دانشجوى دانشگاه تهران
(٨)