إحياء الميت بفضائل أهل البيت عليهم السلام - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ١٣

على بن ابى بكر الهيثمى جمع فيه ما فى مسانيد الامام احمد بن حنبل و ابى يعلى الموصلى و ابى بكر البزار و معاجم الطبرانى الثلاثة، و كتاب كنوز الدقائق لعبد الرءوف المناوى المصرى‌ [١] .

و منهم من الف فى سيرة الائمة الاثنى عشر عليهم السّلام كالارشاد للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان، و اعلام الورى للطبرسى صاحب مجمع البيان و فيه أيضا مختصر السيرة النبوية صلّى اللّه عليه و آله، و كتب الآل لابن خالويه، و مواليد أهل البيت عليهم السّلام لابن الخشاب، و تذكرة الخواص لسبط بن الجوزى الحنفى، و كشف الغمة لعلى بن عيسى الاربلى و مطالب السئول لمحمد بن طلحة الشافعى و معالم العترة النبوية صلّى اللّه عليه و آله للحافظ ابى محمد عبد العزيز الاخضر الجنابذى البغدادى الحنبلى، و كتاب الذرية الطاهرة عليهم السّلام لابى بشر محمد بن احمد بن حماد الانصارى المعروف بالدولابى و الائمة الاثنى عشر عليهم السّلام لابن طولون، و المناقب لابن شهرآشوب فى احوال النبي و الزهراء و الائمة عليهم السّلام و غيرهم.

تحقيق الرسالة

اعتمد الشيخ الطريحى فى تحقيق هذه الرسالة على النسخة الموجودة فى مكتبة (پير محمد شاه) بولاية كجرات الهندية و على نسختين بدار الكتب الظاهرية، الاولى برقم ٥٢٩٦ ضمن مجموع الاوراق (١١٨-١٢١) التى كتبها ابراهيم بن سلمان بن محمد بن عبد العزيز الحنفى، اتم تبييضها بتاريخ الثلاثاء الرابع من شعبان سنة ١٠٧٦ هـ. ق‌ [٢] ، و الثانية: ضمن المجموع المرقم ١٤٧١ و هى آخر رسائل هذا المجموع، الاوراق (٨٤-٩١) ، الناسخ: عثمان بن محمود بن حامد سنة ١١٨١ هـ ق و اعتمد الشيخ الفتلاوى على نسختين الموجودتين بدار الكتب الظاهرية الانف ذكرهما.

و كتبا هذان الاستاذان الجليلان على الرسالة تعاليق مفيدة و خرّجا احاديثها و عرّفا بالاعلام الواردة فيها و اما نحن نثبت النسخة المحققة على يد الاستاذ الطريحى بنصها و قد احتفظنا بالنسخة مخطوطة بخط ابراهيم بن سلمان مار الذكر المحفوظة

[١] -ينابيع المودة لسليمان بن ابراهيم القندوزى ص ٣

[٢] -اعتمدتها مؤسسة الوفاء ببيروت، و نشر النص ضمن منشوراتها عام ١٩٨٢.