تذكرة الفقهاء (ط.ج) - العلامة الحلي - ج ٣ - الصفحة ٣١٦ - حكم ترك الطمأنينة في الركوع أو إحدى السجدتين أو في غيرهما

ركعة أو ركعتين؟: " يبني على الركعة " (١) محمول على النوافل لأنها مطلقة، وما قلناه مقيد.
فروع:
أ - لو شك في جزء منها لا في عدد كالركوع، أو السجود، أو الذكر فيهما، أو الطمأنينة، أو القراءة كان حكمه حكم الشك في غيرهما - وسيأتي - عند أكثر علمائنا (٢) لأصالة البراءة، وقال الشيخان: يعيد (٣) لقول الصادق عليه السلام: " إذا لم تحفظ الأولتين فأعد صلاتك " (٤) والمشهور الأول، وتحمل الرواية على العدد.
ب - لا فرق عند علمائنا بين الركن وغيره من الواجبات بل أوجب الشيخان الإعادة بالشك في الجزء من الأولتين مطلقا (٥) والباقون على الصحة مطلقا (٦) وليس بعيدا من الصواب الفرق بين الركن وغيره، لأن ترك الركن سهوا مبطل كعمده فالشك فيه في الحقيقة شك في الركعة إذ لا فرق بين الشك في فعلها وعدمه، وبين الشك في فعلها على وجه الصحة والبطلان.
ج - هل الشك في أجزاء ثالثة المغرب وكيفيتها الواجبة كالشك في الأولتين أو في الأخيرتين؟ لم ينص علماؤنا على شئ منهما وكلاهما يحتمل لإجراء الثالثة مجرى الثانية في الشك عددا فكذا كيفية للمساواة في طلب المحافظة عليها، وعدم التنصيص الثابت في الأولتين.