مناسك حج (فارسي) - خوئی، سيد ابوالقاسم - الصفحة ٢٣٦ - واجبات حج

روزه بگيرد وبنابر احتياط پى در پى ومتوالى باشد. واين حكم نسبت به كسى كه از روى فراموشى يا ندانستن حكم، كوچ كند نيز جارى است يعنى اگر يادش آمد يا حكم را دانست، بايد برگردد كه اگر برنگشت بنابر احتياط بايد يك شتر كفاره بدهد واگر نتوانست هجده روز روزه بگيرد.
مسأله ٣٧٥- اگر ماه نزد قاضى اهل سنت ثابت شد وبر طبق آن حكم نمود ونزد شيعه ثابت نشد. دو صورت دارد:
اول: آن كه احتمال برود كه حكم او مطابق واقع است، كه در اين صورت پيروى از آن‌ها ووقوف با آن‌ها وترتيب جميع آثار ثبوت ماه كه راجع به اعمال حج است واجب مى‌شود. وبنابر اظهر همين مقدار در حج كافى است. وكسى كه مخالفت تقيه نموده وبگويد احتياط در مخالفت آنها است فعل حرام به جا آورده ووقوفش فاسد خواهد بود. وخلاصه آن كه پيروى از حاكم سنّى به جهت تقيه واجب است وبا تقيه حج صحيح است. واحتياط در اين جا مشروعيت ندارد، بخصوص كه بيم تلف نفس ومانند آن باشد كه در زمان ما اين اتفاق مى‌افتد.