مبادي العربية في الصرف و النحو
(١)
٥ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
٦ ص
(٤)
٦ ص
(٥)
٧ ص
(٦)
٧ ص
(٧)
٨ ص
(٨)
٩ ص
(٩)
١٠ ص
(١٠)
١١ ص
(١١)
١٢ ص
(١٢)
١٣ ص
(١٣)
١٤ ص
(١٤)
١٤ ص
(١٥)
١٥ ص
(١٦)
١٦ ص
(١٧)
١٧ ص
(١٨)
١٧ ص
(١٩)
١٩ ص
(٢٠)
١٩ ص
(٢١)
٢٠ ص
(٢٢)
٢١ ص
(٢٣)
٢٢ ص
(٢٤)
٢٣ ص
(٢٥)
٢٤ ص
(٢٦)
٢٤ ص
(٢٧)
٢٥ ص
(٢٨)
٢٥ ص
(٢٩)
٢٦ ص
(٣٠)
٢٧ ص
(٣١)
٢٨ ص
(٣٢)
٢٩ ص
(٣٣)
٣٠ ص
(٣٤)
٣١ ص
(٣٥)
٣١ ص
(٣٦)
٣٢ ص
(٣٧)
٣٢ ص
(٣٨)
٣٣ ص
(٣٩)
٣٤ ص
(٤٠)
٣٥ ص
(٤١)
٣٥ ص
(٤٢)
٣٦ ص
(٤٣)
٣٦ ص
(٤٤)
٣٧ ص
(٤٥)
٣٨ ص
(٤٦)
٣٩ ص
(٤٧)
٤٠ ص
(٤٨)
٤١ ص
(٤٩)
٤٢ ص
(٥٠)
٤٢ ص
(٥١)
٤٣ ص
(٥٢)
٤٣ ص
(٥٣)
٤٣ ص
(٥٤)
٤٤ ص
(٥٥)
٤٥ ص
(٥٦)
٤٦ ص
(٥٧)
٤٦ ص
(٥٨)
٤٧ ص
(٥٩)
٤٧ ص
(٦٠)
٤٨ ص
(٦١)
٤٨ ص
(٦٢)
٤٩ ص
(٦٣)
٥٠ ص
(٦٤)
٥١ ص
(٦٥)
٥٢ ص
(٦٦)
٥٢ ص
(٦٧)
٥٣ ص
(٦٨)
٥٣ ص
(٦٩)
٥٤ ص
(٧٠)
٥٤ ص
(٧١)
٥٤ ص
(٧٢)
٥٥ ص
(٧٣)
٥٥ ص
(٧٤)
٥٥ ص
(٧٥)
٥٦ ص
(٧٦)
٥٧ ص
(٧٧)
٥٧ ص
(٧٨)
٥٨ ص
(٧٩)
٥٨ ص
(٨٠)
٥٩ ص
(٨١)
٥٩ ص
(٨٢)
٦٠ ص
(٨٣)
٦٠ ص
(٨٤)
٦١ ص
(٨٥)
٦٢ ص
(٨٦)
٦٢ ص
(٨٧)
٦٣ ص
(٨٨)
٦٣ ص
(٨٩)
٦٤ ص
(٩٠)
٦٤ ص
(٩١)
٦٤ ص
(٩٢)
٦٥ ص
(٩٣)
٦٥ ص
(٩٤)
٦٦ ص
(٩٥)
٦٦ ص
(٩٦)
٦٦ ص
(٩٧)
٦٧ ص
(٩٨)
٦٩ ص
(٩٩)
٦٩ ص
(١٠٠)
٧١ ص
(١٠١)
٧٢ ص
(١٠٢)
٧٤ ص
(١٠٣)
٧٥ ص
(١٠٤)
٧٧ ص
(١٠٥)
٧٨ ص
(١٠٦)
٧٩ ص
(١٠٧)
٨٠ ص
(١٠٨)
٨١ ص
(١٠٩)
٨١ ص
(١١٠)
٨٣ ص
(١١١)
٨٤ ص
(١١٢)
٨٦ ص
(١١٣)
٨٨ ص
(١١٤)
٨٩ ص
(١١٥)
٩١ ص
(١١٦)
٩٢ ص
(١١٧)
٩٣ ص
(١١٨)
٩٥ ص
(١١٩)
٩٦ ص
(١٢٠)
٩٧ ص
(١٢١)
١٠٠ ص
(١٢٢)
١٠٢ ص
(١٢٣)
١٠٤ ص
(١٢٤)
١٠٦ ص
(١٢٥)
١٠٧ ص
(١٢٦)
١٠٧ ص
(١٢٧)
١٠٨ ص
(١٢٨)
١١٠ ص
(١٢٩)
١١٢ ص
(١٣٠)
١١٤ ص
(١٣١)
١١٦ ص
(١٣٢)
١١٧ ص
(١٣٣)
١٢٠ ص
(١٣٤)
١٢٣ ص
(١٣٥)
١٢٥ ص
(١٣٦)
١٢٧ ص
(١٣٧)
١٢٨ ص
(١٣٨)
١٣٠ ص
(١٣٩)
١٣٣ ص
(١٤٠)
١٣٤ ص
(١٤١)
١٣٦ ص
(١٤٢)
١٣٧ ص
(١٤٣)
١٣٨ ص
(١٤٤)
١٣٩ ص
(١٤٥)
١٤٠ ص
(١٤٦)
١٤٢ ص
(١٤٧)
١٤٤ ص
(١٤٨)
١٤٦ ص

مبادي العربية في الصرف و النحو - الشرتوني، رشید - الصفحة ٩٦

معدنان ليّنان. اللّون الأبيض أقلّ تشرّبا للحرارة من سائر الألوان.

المريض لا يسرّه شي‌ء. الشابّ فرح نشيط و الشيخ حزين متفكّر.

أنا عطشان و أنت جبان و هو أشجع الجنود و هي عفيفة

تمرين ٤٩- صغ أفعل التفضيل من الأفعال الثلاثية التي تراها في العبارات الآتية (هكذا:

تعلو- أعلى. كبر- أكبر):

الشّجرة تعلو أغصاتها في الجوّ. إذا كبر الولد صعب تهذيبه. تسهل الأمثولة على التلميذ الذي يحسن درسها. لا يفضل أحد آخر إلّا بالاجتهاد.

تحرص النملة على جمع قوتها في الصيف. تحنّ الوالدة على ابنائها أكثر من الوالد

٢٠- تقسيم الاسم الى نكرة و معرفة

ما هي النكرة؟

٧٠ النّكرة هي ما لا يدلّ على معيّن نحو: قلم و إنسان ما هي المعرفة؟

٧١ ألمعرفة هي ما يدلّ على معيّن نحو: هذا القلم‌

كم هي انواع المعرفة؟

٧٢ أنواع المعرفة ستّة: الضمير و العلم و اسم الإشارة و الاسم الموصول و المعرّف بأل و المضاف إلى معرفة