مباني منهاج الصالحين
(١)
الجزء السادس
٣ ص
(٢)
كتاب الصوم
٣ ص
(٣)
الفصل الأول النية
٣ ص
(٤)
مسألة 1 يشترط في صحة الصوم النية على وجه القربة
٣ ص
(٥)
مسألة 2 لا يجب قصد الوجوب والندب ولا الأداء والقضاء
٦ ص
(٦)
مسألة 5 لا يقع في شهر رمضان صوم غيره
٧ ص
(٧)
مسألة 6 يكفي في صحة صوم رمضان القصد اليه ولو اجمالا
١٠ ص
(٨)
مسألة 7 وقت النية في الواجب المعين ولو بالعارض عند طلوع الفجر الصادق
١١ ص
(٩)
مسألة 8 يجتزئ في شهر رمضان كله بينة واحدة قبل الشهر
٢٠ ص
(١٠)
مسألة 9 إذا لم ينو الصوم في شهر رمضان لنسيان الحكم أو الموضوع أو للجهل بهما ولم يستعمل مفطرا
٢١ ص
(١١)
مسألة 10 إذا صام يوم الشك بنية شعبان ندبا أو قضاء أو نذرا أجزأ عن شهر رمضان ان كان
٢٣ ص
(١٢)
مسألة 11 تجب استدامة النية إلى آخر النهار
٣١ ص
(١٣)
مسألة 12 لا يصح العدول من صوم إلى صوم اذا فات وقت نية المعدول اليه
٣٢ ص
(١٤)
الفصل الثانى المفطرات
٣٣ ص
(١٥)
و هي أمور
٣٣ ص
(١٦)
الأول والثانى الأكل والشرب
٣٣ ص
(١٧)
الثالث الجماع قبلا ودبرا
٣٤ ص
(١٨)
الرابع الكذب على اللّه تعالى أو على رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله أو على الائمة عليهم السلام
٣٥ ص
(١٩)
مسألة 13 إذا تكلم بالكذب غير موجه خطابه إلى أحد أو موجها له إلى من لا يفهم
٣٦ ص
(٢٠)
الخامس رمس تمام الرأس في الماء
٣٧ ص
(٢١)
مسألة 14 في إلحاق المضاف بالماء إشكال والأظهر عدم الإلحاق
٣٧ ص
(٢٢)
السادس إيصال الغبار الغليظ منه وغير الغليظ إلى جوفه عمدا
٣٨ ص
(٢٣)
مسألة 15 إذا ارتمس عمدا ناويا للاغتسال
٣٨ ص
(٢٤)
السابع تعمد البقاء على الجنابة حتى يطلع الفجر
٣٩ ص
(٢٥)
مسألة 16 الأقوى عدم البطلان بالاصباح جنبا لا عن عمد في صوم رمضان
٤٤ ص
(٢٦)
مسألة 18 إذا أجنب عمدا ليلا في وقت لا يسع الغسل ولا التيمم ملتفتا الى ذلك فهو من تعمد البقاء على الجنابة
٤٥ ص
(٢٧)
مسألة 19 إذا نسى غسل الجنابة ليلا حتى مضى يوم أو أيام من شهر رمضان بطل صومه
٤٦ ص
(٢٨)
مسألة 20 إذا كان المجنب لا يتمكن من الغسل لمرض ونحوه وجب عليه التيمم قبل الفجر
٤٨ ص
(٢٩)
مسألة 21 إذا ظن سعة الوقت للغسل فاجنب فبان الخلاف
٤٩ ص
(٣٠)
مسألة 22 حدث الحيض والنفساء كالجنابة في أن تعمد البقاء عليهما مبطل للصوم في رمضان
٥٠ ص
(٣١)
مسألة 23 المستحاضة الكثيرة يشترط في صحة صومها الغسل لصلاة الصبح وكذا للظهرين ولليلة الماضية على الأحوط
٥٢ ص
(٣٢)
مسألة 24 إذا أجنب في شهر رمضان ليلا ونام حتى أصبح
٥٥ ص
(٣٣)
مسألة 25 يجوز النوم الأول والثاني مع احتمال الاستيقاظ وكونه معتاد الانتباه
٦١ ص
(٣٤)
مسألة 26 إذا احتلم في نهار شهر رمضان لا تجب المبادرة إلى الغسل منه
٦٢ ص
(٣٥)
مسألة 27 لا يعد النوم الذي احتلم فيه ليلا من النوم الأول
٦٣ ص
(٣٦)
مسألة 28 الظاهر إلحاق النوم الرابع والخامس بالثالث
٦٤ ص
(٣٧)
الثامن إنزال المني بفعل ما يؤدي إلى نزوله مع احتمال ذلك وعدم الوثوق بعدم نزوله
٦٥ ص
(٣٨)
التاسع الاحتقان بالمائع
٦٧ ص
(٣٩)
مسألة 30 لا يجوز ابتلاع ما يخرج من الصدر أو ينزل من الرأس من الخلط إذا وصل إلى فضاء الفم
٧١ ص
(٤٠)
العاشر تعمد القيء
٧٢ ص
(٤١)
مسأله 31 لا بأس بابتلاع البصاق المجتمع في الفم وإن كان كثيرا
٧٢ ص
(٤٢)
مسألة 32 إذا خرج بالتجشؤ شيء ثم نزل من غير اختيار لم يكن مبطلا
٧٣ ص
(٤٣)
مسألة 33 إذا ابتلع في الليل ما يجب قيئه في النهار بطل صومه في الواجب المعين
٧٥ ص
(٤٤)
مسألة 34 ليس من المفطرات مص الخاتم ومضغ الطعام وذوق المرق
٧٦ ص
(٤٥)
مسألة 35 يكره للصائم ملامسة النساء وتقبيلها وملاعبتها
٧٨ ص
(٤٦)
تتميم المفطرات المذكورة انما تفسد الصوم اذا وقعت على وجه العمد
٨٤ ص
(٤٧)
مسألة 36 إذا أفطر مكرها بطل صومه
٩٠ ص
(٤٨)
مسألة 37 إذا غلب على الصائم العطش وخاف الضرر من الصبر عليه أو كان حرجا جاز أن يشرب بمقدار الضرورة
١٠٩ ص
(٤٩)
الفصل الثالث كفارة الصوم
١١١ ص
(٥٠)
مسألة 38 كفارة افطار يوم من شهر رمضان مخيرة بين عتق رقبة وصوم شهرين متتابعين وإطعام ستين مسكينا
١١٣ ص
(٥١)
مسألة 39 تتكرر الكفارة بتكرر الموجب في يومين
١٢٢ ص
(٥٢)
مسألة 40 يجب في الإفطار على الحرام كفارة الجمع بين الخصال الثلاث المتقدمة على الاحوط
١٢٨ ص
(٥٣)
مسألة 41 إذا أكره زوجته على الجماع في صوم شهر رمضان
١٢٩ ص
(٥٤)
مسألة 42 إذا علم أنه أتى بما يوجب فساد الصوم وتردد بين ما يوجب القضاء فقط أو يوجب الكفارة معه
١٣٠ ص
(٥٥)
مسألة 43 إذا أفطر عمدا ثم سافر قبل الزوال لم تسقط عنه الكفارة
١٣٢ ص
(٥٦)
مسألة 44 إذا كان الزوج مفطرا لعذر فأكره زوجته الصائمة على الجماع لم يتحمل عنها الكفارة
١٣٦ ص
(٥٧)
مسألة 45 يجوز التبرع بالكفارة عن الميت صوما كانت أو غيره
١٣٧ ص
(٥٨)
مسألة 46 وجوب الكفارة موسع
١٤١ ص
(٥٩)
مسألة 48 لا يجزي في الكفارة إشباع شخص واحد مرتين أو أكثر أو إعطائه مدين أو أكثر
١٤٤ ص
(٦٠)
مسألة 50 زوجة الفقير إذا كان زوجها باذلا لنفقتها على النحو المتعارف لا تكون فقيرة
١٤٦ ص
(٦١)
مسألة 51 تبرأ ذمة المكفر بمجرد ملك المسكين
١٤٧ ص
(٦٢)
الأول نوم الجنب حتى يصبح
١٤٧ ص
(٦٣)
الثانى اذا أبطل صومه بالاخلال بالنية من دون استعمال المفطر
١٤٨ ص
(٦٤)
الثالث إذا نسى غسل الجنابة يوما أو أكثر
١٤٩ ص
(٦٥)
الخامس الإفطار قبل دخول الليل لظلمة ظن منها دخوله ولم يكن في السماء غيم
١٥١ ص
(٦٦)
مسألة 55 إذا شك في دخول الليل لم يجز له الإفطار
١٥٤ ص
(٦٧)
السادس إدخال الماء إلى الفم بمضمضة وغيرها فيسبق ويدخل الجوف
١٥٥ ص
(٦٨)
السابع سبق المني بالملاعبة ونحوها اذا لم يكن قاصدا ولا من عادته
١٥٦ ص
(٦٩)
مسألة 56 الظاهر عموم الحكم المذكور لرمضان وغيره
١٥٦ ص
(٧٠)
الفصل الرابع شرائط صحة الصوم
١٥٧ ص
(٧١)
مسألة 57 الأقوى عدم جواز الصوم المندوب في السفر
١٦٤ ص
(٧٢)
مسألة 58 يصح الصوم من المسافر الجاهل بالحكم
١٦٦ ص
(٧٣)
مسألة 59 يصح الصوم من المسافر الذي حكمه التمام
١٦٧ ص
(٧٤)
مسألة 61 لا يكفي الضعف في جواز الإفطار ولو كان مفرطا
١٧٠ ص
(٧٥)
مسألة 62 إذا صام لاعتقاد عدم الضرر فبان الخلاف ففي صحة صومه اشكال
١٧١ ص
(٧٦)
مسألة 63 قول الطبيب إذا كان يوجب الظن بالضرر أو خوفه وجب لأجله الإفطار
١٧٣ ص
(٧٧)
مسألة 65 يصح الصوم من الصبي كغيره من العبادات
١٧٥ ص
(٧٨)
مسألة 66 لا يجوز التطوع بالصوم لمن عليه صوم واجب من قضاء شهر رمضان
١٧٦ ص
(٧٩)
مسألة 67 شرائط وجوب الصوم
١٧٨ ص
(٨٠)
مسألة 68 لو صام الصبي تطوعا وبلغ في الاثناء ولو بعد الزوال لم يجب عليه الاتمام
١٨٠ ص
(٨١)
مسألة 70 الظاهر أن المناط في الشروع في السفر قبل الزوال وبعده
١٨٨ ص
(٨٢)
مسألة 71 يجوز السفر في شهر رمضان اختيارا ولو للفرار من الصوم
١٨٩ ص
(٨٣)
مسألة 72 يجوز للمسافر التملي من الطعام والشراب وكذا الجماع في النهار على كراهة في الجميع
١٩٤ ص
(٨٤)
الفصل الخامس ترخيص الافطار
١٩٧ ص
(٨٥)
الفصل السادس ثبوت الهلال
٢٠٧ ص
(٨٦)
مسألة 73 لا فرق في المرضعة بين أن يكون الولد لها وأن يكون لغيرها
٢٠٧ ص
(٨٧)
مسألة 74 لا تختص حجية البينة بالقيام عند الحاكم
٢١٩ ص
(٨٨)
الفصل السابع أحكام قضاء شهر رمضان
٢٣٢ ص
(٨٩)
مسألة 76 لا يجب قضاء ما فات زمان الصبا
٢٣٢ ص
(٩٠)
مسألة 77 إذا شك في أداء الصوم في اليوم الماضي بنى على الأداء
٢٣٩ ص
(٩١)
مسألة 78 لا يجب الفور في القضاء
٢٤٠ ص
(٩٢)
مسألة 79 لا ترتيب بين صوم القضاء وغيره من أقسام الصوم الواجب كالكفارة والنذر
٢٤٣ ص
(٩٣)
مسألة 81 إذا فاته شهر رمضان أو بعضه بمرض واستمر به المرض إلى رمضان الثاني سقط قضائه
٢٤٤ ص
(٩٤)
مسألة 82 إذا فاته شهر رمضان أو بعضه لعذر أو عمد وأخر القضاء الى رمضان الثاني مع تمكنه منه عازما على التأخير أو متسامحا ومتهاونا
٢٥٠ ص
(٩٥)
مسألة 83 إذا استمر المرض ثلاثة رمضانات وجبت الفدية مرة للأول ومرة للثاني
٢٥٢ ص
(٩٦)
مسألة 84 يجوز إعطاء فدية أيام عديدة من شهر واحد ومن شهور الى شخص واحد
٢٥٣ ص
(٩٧)
مسألة 86 لا تجزي القيمة في الفدية بل لا بد من دفع العين
٢٥٤ ص
(٩٨)
مسألة 88 لا يلحق القاضي عن غيره بالقاضي عن نفسه
٢٥٧ ص
(٩٩)
مسألة 89 يجب على ولي الميت وهو الولد الذكر الأكبر حال الموت أن يقضي ما فات أباه من الصوم لعذر إذا وجب عليه قضائه
٢٥٨ ص
(١٠٠)
مسألة 90 يجب التتابع في صوم الشهرين من كفارة الجمع وكفارة التخيير
٢٦٤ ص
(١٠١)
مسألة 91 كل ما يشترط فيه التتابع إذا أفطر لعذر اضطر إليه
٢٦٥ ص
(١٠٢)
مسألة 92 إذا نذر صوم شهرين متتابعين جرى عليه الحكم المذكور إلا أن يقصد تتابع جميع أيامها
٢٦٩ ص
(١٠٣)
مسألة 94 إذا نذر أن يصوم شهرا أو أياما معدودة لم يجب التتابع إلا مع اشتراط التتابع أو الانصراف اليه
٢٧١ ص
(١٠٤)
مسألة 95 إذا فاته الصوم المنذور المشروط فيه التتابع فالأحوط التتابع في قضائه
٢٧٢ ص
(١٠٥)
مسألة 97 يكره الصوم في موارد
٢٨١ ص
(١٠٦)
مسألة 98 يحرم صوم العيدين وأيام التشريق
٢٨٢ ص
(١٠٧)
الخاتمة في الاعتكاف
٢٨٧ ص
(١٠٨)
فصل في شرائط الاعتكاف مضافا إلى العقل والإيمان
٢٨٩ ص
(١٠٩)
الأول نية القربة
٢٩٠ ص
(١١٠)
الثاني الصوم
٢٩١ ص
(١١١)
مسألة 2 لا يجوز العدول من اعتكاف الى آخر اتفقا في الوجوب والندب أو اختلفا
٢٩١ ص
(١١٢)
لثالث العدد
٢٩٢ ص
(١١٣)
الرابع أن يكون في أحد المساجد الأربعة
٢٩٥ ص
(١١٤)
مسألة 3 لو اعتكف في مسجد معين فاتفق مانع من البقاء فيه بطل
٢٩٦ ص
(١١٥)
الخامس إذن من يعتبر اذنه في جوازه
٢٩٧ ص
(١١٦)
مسألة 4 يدخل في المسجد سطحه وسردابه كبيت الطشت في مسجد الكوفة
٢٩٧ ص
(١١٧)
السادس استدامة اللبث في المسجد
٢٩٨ ص
(١١٨)
فصل الاعتكاف في نفسه مندوب ويجب بالعارض
٣٠٢ ص
(١١٩)
مسألة 6 إذا أمكنه أن يغتسل في المسجد فالظاهر عدم جواز الخروج
٣٠٢ ص
(١٢٠)
مسألة 7 الظاهر أنه يجوز اشتراط الرجوع متى شاء
٣٠٥ ص
(١٢١)
مسألة 8 إذا شرط الرجوع حال النية ثم بعد ذلك أسقط شرطه فالظاهر عدم سقوط حكمه
٣٠٦ ص
(١٢٢)
فصل في أحكام الاعتكاف
٣٠٨ ص
(١٢٣)
(مسألة 11 لا بد للمعتكف من ترك أمور
٣٠٨ ص
(١٢٤)
مسألة 12 الأحوط استحبابا للمعتكف الاجتناب عما يحرم على المحرم
٣١٢ ص
(١٢٥)
مسألة 14 إذا صدر منه أحد المحرمات المذكورة سهوا
٣١٤ ص
(١٢٦)
مسألة 16 اذا باع أو اشترى في أيام الاعتكاف لم يبطل بيعه أو شرائه وان بطل اعتكافه
٣١٥ ص
(١٢٧)
كتاب الزكاة
٣١٨ ص
(١٢٨)
المقصد الاول شرائط وجوب الزكاة
٣١٩ ص
(١٢٩)
الأول البلوغ
٣١٩ ص
(١٣٠)
الثاني العقل
٣٢٧ ص
(١٣١)
الثالث الحرية
٣٢٩ ص
(١٣٢)
الرابع الملك
٣٣٤ ص
(١٣٣)
مسألة 1 لا فرق في الجنون المانع عن الزكاة بين الاطباقي والادواري
٣٣٤ ص
(١٣٤)
الخامس التمكن من التصرف
٣٣٥ ص
(١٣٥)
مسألة 2 لا تجب الزكاة في نماء الوقف اذا كان مجعولا على نحو المصرف
٣٤٢ ص
(١٣٦)
مسألة 3 إذا كانت الأعيان الزكوية مشتركة بين اثنين أو أكثر اعتبر في وجوب الزكاة على بعضهم بلوغ حصته النصاب
٣٤٣ ص
(١٣٧)
مسألة 4 ثبوت الخيار المشروط برد مثل الثمن مانع من التمكن من التصرف
٣٤٤ ص
(١٣٨)
مسألة 7 زكاة القرض على المقترض بعد قبضه لا على المقرض
٣٤٥ ص
(١٣٩)
مسألة 8 يستحب لولي الصبي والمجنون اخراج زكاة مال التجارة اذا اتجر بمالهما لهما
٣٤٦ ص
(١٤٠)
مسألة 9 إذا علم البلوغ والتعلق ولم يعلم السابق منهما لم تجب الزكاة
٣٤٧ ص
(١٤١)
المقصد الثانى ما تجب فيه الزكاة
٣٤٨ ص
(١٤٢)
مسألة 10 إذا استطاع بتمام النصاب أخرج الزكاة اذا كان تعلقها قبل تعلق الحج
٣٤٨ ص
(١٤٣)
و الكلام في التسعة الأول يقع في مباحث
٣٦٠ ص
(١٤٤)
المبحث الأول الأنعام الثلاثة وشرائط وجوبها-مضافا إلى الشرائط العامة المتقدمة أربعة
٣٦٠ ص
(١٤٥)
الشرط الأول النصاب
٣٦٠ ص
(١٤٦)
في الإبل اثنى عشر نصابا
٣٦٠ ص
(١٤٧)
مسألة 12 في البقر نصابان
٣٦٨ ص
(١٤٨)
مسألة 13 في الغنم خمسة نصب
٣٧٣ ص
(١٤٩)
مسألة 14 الجاموس والبقر جنس واحد
٣٧٤ ص
(١٥٠)
مسألة 15 المال المشترك اذا بلغ نصيب كل واحد منهم النصاب وجبت الزكاة على كل منهم
٣٧٥ ص
(١٥١)
مسألة 16 إذا كان مال المالك الواحد متفرقا بعضه عن بعض
٣٧٦ ص
(١٥٢)
مسألة 18 المدار على القيمة وقت الدفع لا وقت الوجوب
٣٨١ ص
(١٥٣)
مسألة 19 إذا كان مالكا للنصاب لا أزيد كأربعين شاة مثلا
٣٨٢ ص
(١٥٤)
الشرط الثاني السوم طول الحول
٣٨٤ ص
(١٥٥)
مسألة 22 لا فرق في منع العلف من وجوب الزكاة بين أن يكون بالاختيار والاضطرار
٣٨٥ ص
(١٥٦)
الشرط الثالث أن لا تكون عوامل
٣٨٦ ص
(١٥٧)
الشرط الرابع أن يمضي عليها حول جامعة للشرائط
٣٨٧ ص
(١٥٨)
مسألة 23 إذا اختل بعض الشروط في أثناء الأحد عشر بطل الحول
٣٨٩ ص
(١٥٩)
مسألة 24 إذا حصل لمالك النصاب في أثناء الحول ملك جديد بنتاج أو شراء أو نحوهما
٣٩٢ ص
(١٦٠)
مسألة 25 ابتداء حول السخال من حين النتاج إذا كانت أمها سائمة
٣٩٦ ص
(١٦١)
المبحث الثانى زكاة النقدين
٣٩٨ ص
(١٦٢)
مسألة 26 يشترط في زكاة النقدين مضافا إلى الشرائط العامة أمور
٣٩٨ ص
(١٦٣)
الأول النصاب
٣٩٨ ص
(١٦٤)
الثاني أن يكونا مسكوكين بسكة المعاملة
٤٠٣ ص
(١٦٥)
الثالث الحول
٤٠٧ ص
(١٦٦)
مسألة 27 لا فرق في الذهب والفضة بين الجيد والرديء
٤٠٨ ص
(١٦٧)
مسألة 29 إذا شك في بلوغ النصاب فالظاهر عدم وجوب الزكاة
٤١٠ ص
(١٦٨)
المبحث الثالث زكاة الغلات الأربع
٤١١ ص
(١٦٩)
مسألة 31 يشترط في وجوب الزكاة فيها أمران
٤١١ ص
(١٧٠)
مسألة 32 المشهور ان وقت تعلق الزكاة عند اشتداد الحب في الحنطة والشعير
٤١٣ ص
(١٧١)
مسألة 33 المدار في قدر النصاب هو اليابس من المذكورات
٤١٦ ص
(١٧٢)
مسألة 34 وقت وجوب الإخراج حين تصفية الغلة واجتذاذ التمر واقتطاف الزبيب على النحو المتعارف
٤١٧ ص
(١٧٣)
مسألة 35 لا تتكرر الزكاة في الغلات بتكرر السنين
٤١٨ ص
(١٧٤)
مسألة 37 المدار في التفصيل المتقدم على الثمر لا على الشجر
٤٢٠ ص
(١٧٥)
مسألة 39 إذا أخرج شخص الماء بالدوالي عبثا أو لغرض فسقى به آخر زرعه فالظاهر وجوب العشر
٤٢١ ص
(١٧٦)
مسألة 41 المشهور استثناء المؤن التي يحتاج اليها الزرع والثمر
٤٢٢ ص
(١٧٧)
مسألة 42 يضم النخل بعض الى بعض
٤٢٥ ص
(١٧٨)
مسألة 43 يجوز دفع القيمة عن الزكاة من النقدين وما بحكمهما من الأثمان
٤٢٦ ص
(١٧٩)
مسألة 44 إذا مات المالك بعد تعلق الوجوب وجب على الوارث اخراج الزكاة
٤٢٨ ص
(١٨٠)
مسألة 46 الأقوى أن الزكاة حق متعلق بالعين
٤٢٩ ص
(١٨١)
مسألة 47 لا يجوز التأخير في دفع الزكاة من دون عذر
٤٤٣ ص
(١٨٢)
مسألة 48 إذا باع الزرع أو الثمر وشك في أن البيع كان بعد تعلق الزكاة حتى تكون عليه أو قبله حتى تكون على المشترى
٤٤٦ ص
(١٨٣)
مسألة 49 يجوز للحاكم الشرعي ووكيله خرص ثمر النخل والكرم والزرع على المالك
٤٤٧ ص
(١٨٤)
المقصد الثالث أصناف المستحقين وأوصافهم
٤٤٨ ص
(١٨٥)
و فيه مبحثان
٤٤٨ ص
(١٨٦)
المبحث الأول أصنافهم
٤٤٨ ص
(١٨٧)
الأول والثاني الفقير والمسكين
٤٤٨ ص
(١٨٨)
مسألة 50 إذا كان له رأس مال لا يكفي ربحه لمؤنة السنة
٤٥٤ ص
(١٨٩)
مسألة 51 دار السكنى والخادم وفرس الركوب المحتاج إليها بحسب حاله ولو لكونه من أهل الشرف لا تمنع من أخذ الزكاة
٤٥٧ ص
(١٩٠)
مسألة 52 إذا كان قادرا على التكسب لكنه ينافي شأنه جاز له الأخذ
٤٥٨ ص
(١٩١)
مسألة 53 إذا كان قادرا على تعلم صنعة أو حرفة لم يجز له أخذ الزكاة
٤٥٩ ص
(١٩٢)
مسألة 55 المدعي للفقر إن علم صدقه أو كذبه عومل به
٤٦٠ ص
(١٩٣)
مسألة 56 إذا كان له دين على الفقير جاز احتسابه من الزكاة
٤٦٤ ص
(١٩٤)
مسألة 57 لا يجب إعلام الفقير بأن المدفوع إليه زكاة
٤٦٧ ص
(١٩٥)
مسألة 58 إذا دفع الزكاة باعتقاد الفقر فبان كون المدفوع اليه غنيا
٤٦٨ ص
(١٩٦)
الثالث العاملون عليها
٤٦٩ ص
(١٩٧)
الرابع اَلْمُؤَلَّفَةُ قُلُوبُهُمْ
٤٧١ ص
(١٩٨)
الخامس الرقاب
٤٧٤ ص
(١٩٩)
السادس الغارمون
٤٧٦ ص
(٢٠٠)
السابع سبيل اللّه تعالى
٤٨١ ص
(٢٠١)
الثامن ابن السبيل
٤٨٢ ص
(٢٠٢)
مسألة 59 إذا اعتقد وجوب الزكاة فأعطاها ثم بان العدم
٤٨٣ ص
(٢٠٣)
مسألة 60 إذا نذر أن يعطي زكاته فقيرا معينا انعقد نذره
٤٨٤ ص
(٢٠٤)
المبحث الثانى أوصاف المستحقين
٤٨٦ ص
(٢٠٥)
الأول الإيمان
٤٨٦ ص
(٢٠٦)
مسألة 61 إذا أعطى المخالف زكاته أهل نحلته ثم استبصر
٤٨٨ ص
(٢٠٧)
الثاني أن لا يكون من أهل المعاصي
٤٨٩ ص
(٢٠٨)
الثالث أن لا يكون ممن تجب نفقته على المعطي كالأبوين وإن علوا والأولاد وإن سفلوا
٤٩٢ ص
(٢٠٩)
مسألة 62 يجوز لمن وجبت نفقته على غيره أن يأخذ الزكاة من غير من تجب عليه اذا لم يكن قادرا على الانفاق
٤٩٥ ص
(٢١٠)
مسألة 63 يجوز دفع الزكاة إلى الزوجة المتمتع بها
٤٩٦ ص
(٢١١)
الرابع أن لا يكون هاشميا إذا كانت الزكاة من غير هاشمي
٤٩٧ ص
(٢١٢)
مسألة 66 يجوز لمن وجب الإنفاق عليه أن يعطي زكاته لمن تجب عليه نفقته إذا كان عاجزا عن الإنفاق عليه
٤٩٧ ص
(٢١٣)
مسألة 67 يجوز للهاشمي أن يأخذ زكاة الهاشمي
٤٩٩ ص
(٢١٤)
مسألة 68 الهاشمي هو المنتسب شرعا إلى هاشم بالأب دون الأم
٥٠٠ ص
(٢١٥)
مسألة 69 المحرم من صدقات غير الهاشمي على الهاشمي هو زكاة المال وزكاة الفطرة
٥٠١ ص
(٢١٦)
مسألة 70 يثبت كونه هاشميا بالعلم والبينة وبالشياع الموجب للاطمينان
٥٠٣ ص
(٢١٧)
فصل في بقية أحكام الزكاة
٥٠٤ ص
(٢١٨)
مسألة 71 لا يجب البسط على الأصناف الثمانية على الاقوى
٥٠٤ ص
(٢١٩)
مسألة 72 يجوز نقل الزكاة من بلد الى غيره
٥٠٦ ص
(٢٢٠)
مسألة 73 إذا كان له مال في غير بلد الزكاة جاز دفعه زكاة عما عليه في بلده
٥٠٩ ص
(٢٢١)
مسألة 75 لا يجوز تقديم الزكاة قبل تعلق الوجوب
٥١٠ ص
(٢٢٢)
فصل في زكاة الفطرة
٥٢٩ ص
(٢٢٣)
مسائل
٥٢٩ ص
(٢٢٤)
مسألة 86 يستحب للفقير إخراجها أيضا
٥٣١ ص
(٢٢٥)
مسألة 87 إذا أسلم الكافر بعد الهلال سقطت الزكاة عنه
٥٣٣ ص
(٢٢٦)
مسألة 88 يجب على من جمع الشرائط أن يخرجها عن نفسه وعن كل من يعول به واجب النفقة كان أم غيره قريبا أم بعيدا
٥٣٩ ص
(٢٢٧)
مسألة 89 إذا بذل لغيره مالا يكفيه في نفقته لم يكتف ذلك في صدق كونه عياله
٥٤٢ ص
(٢٢٨)
مسألة 91 إذا ولد له قبل الغروب أو ملك مملوكا أو تزوج امرأة
٥٤٣ ص
(٢٢٩)
مسألة 92 إذا كان شخص عيالا لاثنين وجبت فطرته عليهما على نحو التوزيع
٥٤٤ ص
(٢٣٠)
مسألة 93 الضابط في جنس الفطرة أن يكون قوتا في الجملة
٥٤٥ ص
(٢٣١)
مسألة 94 المقدار الواجب صاع
٥٥٢ ص
(٢٣٢)
فصل وقت إخراجها ليلة الفطر
٥٥٥ ص
(٢٣٣)
مسألة 95 الظاهر جواز تقديمها في شهر رمضان
٥٦٢ ص
(٢٣٤)
مسألة 97 إذا عزلها تعينت فلا يجوز تبديلها
٥٦٣ ص
(٢٣٥)
فصل مصرفها مصرف الزكاة من الاصناف الثمانية على الشرائط المتقدمة
٥٦٤ ص
(٢٣٦)
مسألة 99 تحرم فطرة غير الهاشمي على الهاشمي
٥٦٦ ص
(٢٣٧)
مسألة 100 يجوز إعطائها الى المستضعف من أهل الخلاف عند عدم القدرة على المؤمن
٥٦٧ ص
(٢٣٨)
مسألة 101 يجوز للمالك دفعها إلى الفقراء بنفسه
٥٦٨ ص
(٢٣٩)
مسألة 103 يستحب تقديم الأرحام ثم الجيران
٥٧٠ ص
(٢٤٠)
استدراك
٥٧٢ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
مباني منهاج الصالحين - الطباطبائي القمي، السيد تقي - الصفحة ٥٠١ - مسألة ٦٩ المحرم من صدقات غير الهاشمي على الهاشمي هو زكاة المال وزكاة الفطرة
غير الهاشمي وكذا الخمس(١).