مع الخطيب ! فى خطوطه العريضة - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ١١٧ - نهج البلاغة
وان الناشئين لو تأثروا هذا الكتاب فى العبارة ، وصدق النظر لبلغوا من قوتى العقل واللسان تلك المنزلة التى نتمنى لهم ونّودان لو يصلون اليها فى وقت قريب [١].
والذى لا يعتريه الشك هو كون الجامع لهذا الكتاب الشريف الرضى قد ثبت ذلك بالتواتر القطعى ، وصرح به فى غيره من تصانيفه كمجازات الآثار النبوية ، [٢] وفى الجزء الخامس من تفسيره. [٣] ونسخة عصر الشريف موجودة. والتى وشحت بخطه الشريف [٤] مشهورة لم يشترك معه احد فى جمعه لا الشريف المرتضى ، ولاغيره ، وهذا غنى عن البيان.
ولا شك ايضاً فى ان الشريف الرضى اختار ما فيه من الخطب والكمات المأثورة عن اميرالمؤمنين عليه السلام فى الكتب المعروفة والاصول المعتمدة المعتبرة ، وكانت هذه الخطب ، والكتب ، والكلمات ، وحتى الخطبة الشقشقية ايضاً من خطب امير المؤمنين عليه السلام المعروفة بين العلماء والمؤلفين اثبتوها فى الكتب قبل ولادة الرضى والمرتضى ، وولادة ابيهما ، وقد سبق الرضى « فى جمع خطب اميرالمؤمنين » ابو سليمان زيد الجهنى فألف فى عصر اميرالمؤمنين كتاب « الخطب » جمع فيه ما املاه اميرالمؤمنين عليه السلام كما قد شرح خطب اميرالمؤمنين « قبل تأليف نهج البلاغة » جماعة كابى الحسين احمد بن
[١] شرح نهج البلاغة للشيخ محمد حسن نائل المرصفى المذكور.
[٢] ص٤١ و ١٦١ و ٢٢٣ و ٢٥٢.
[٣] ص١٦٧.
[٤] ما هو نهج البلاغة ص ٨.