على البلدان ، وان الامة ينعمون فى زمنه نعمة لم ينعموا مثلها. وغيرها من العلائم والاوصاف التى اقتطفناها من روايات اهل السنة ، فراجع كتبهم المفردة فى ذلك كأربعين الحافظ ابى نعيم الاصبهانى ، والبيان فى اخبار صاحب الزمان لابى عبدالله محمد بن يوسف الكنجى الشافعى (ت٦٥٨ هـ) والبرهان فى علامات مهدى آخر الزمان للعلامة المتقى صاحب منتخب كنز العمال (ت ٩٧٥ هـ) والعرف الوردى فى اخبار المهدى للسيوطى (ت٩١١ هـ) ، والقول المختصر فى علامات المهدى المنتظر لابن حجر (ت ٩٧٤ هـ) وعقد الدرر فى اخبار المنتظر للشيخ جمال الدين يوسف الدمشقى من اعلام القرن السابع ، والتوضيح فى تواتر ما جاء فى المهدى المنتظر ، والدجال ، والمسيح للشوكانى (ت ١٢٥٠ هـ).

اضف الى ذلك روايات اخرجها أكابر المحدثين منهم فى كتبهم وصحاحهم ، ومسانيدهم كاحمد ، وابى داود ، وابن ماجة ، والترمذى ، ومسلم. والبخارى ، والنسائى. والبيهقى ، والماوردى والطبرانى ، والسمعانى ، والرويانى ، والعبدرى ، وابن عساكر ، والدارقطنى وابى عمرو الدانى وابن حبان. والبغوى وابن الاثير وابن الديبع والحاكم النيسابورى والسهيلى وابن عبدالبر والشبلنجى والصبان والشيخ منصور على ناصف. وغيرهم ممن يطول الكلام بذكر اسمائهم.

واضف اليها تصريحات جماعة من علمائهم بتواتر الاحاديث الواردة فى المهدى عليه السلام [١]

[١] راجع فى ذلك غاية : المامول ص ٣٦٢ و ٣٨١ و ٣٨٢ ج٥ ـ والصواعق ص٩٩ ط المطبعة الميمنية بمصر ـ وحاشية الترمذى ص٤٦ ط دهلى س١٣٤٢ ـ واسعاف الراغبين ب٢ ص١٤٠ ط مصر س١٣١٢ ـ ونور الابصار