( ١٧٣١ : تحفه الملوك ) في السير والسلوك فارسي للسيد جعفر بن السيد أبي إسحاق الموسوي العلوي كما صرح باسمه ونسبه كذلك في كتابه ( سنا برق ) الذي ألفه سنة ١٢٦١ ، وهو العالم العارف المفسر الدارابي البروجردي المعروف بالكشفي المتوفى سنة ١٢٦٧ كما أرخه تلميذه السيد حسين البروجردي في نخبة المقال بقوله :

سيدنا الأصفى الجليل جعفر		ابن أبي إسحاق المفسر
( قد كان بدرا لسماء العلم		و بعد لمح غاب نجم العلم )

هو كتاب جليل في العقل والجهل وتعديل قواهما طبع بإيران سنة ١٢٧٦ مرتب على ثلاثة أطباق وفي كل طبق تحفات الطبق الأول في حقيقة العقل وإنه أول ما خلقه الله ، الطبق الثاني في ارتباط العقل بالموجودات السفلية البحت ، الطبق الثالث في خواص العقل وآثاره وعلاماته وما يتعلق بها ، كتبه باسم السلطان فتح علي شاه وبالتماس ولده محمد تقي ميرزا الملقب بشهنشاه ، أوله ( الحمد لله خالق العقل والجهل ) وفرغ منه سنة ١٢٣٣ ومادة تاريخه ( تحفه الملوك ملوك الكلام ) ( تحفه الملوك قائد الأمم ) وأنشأ في آخره قصيدة فيها مدح السلطان وقال فيها :

مه مه اى طوطى سخن بسيار شد		زين سخن هر صفحه طومار شد
داستان عقل بى پايان بود		آنچه نايد در بيان عقل آن بود

( ١٧٣٢ : تحفه الملوك ) في تاريخ الأنبياء عليهم‌السلام لآقا محمود بن آقا محمد علي البهبهاني الكرمانشاهاني نزيل طهران توفي بدزآشوب قرب طهران سنة (١٢٦٩) أو (١٢٧١) وحمل إلى العتبات عد من تصانيفه في ترجمته.

( ١٧٣٣ : تحفه الملوك ) في أحكام الشكوك للسيد نجم الدين الحسيني قال الشيخ محمد صالح بن أحمد آل طعان المتوفى سنة ١٣٣٣ إنه موجود