عباس الماضي الذي توفي سنة ١٠٣٨ ، ألفه باسمه وهو فارسي في الإمامة ورد العامة وفيه مناظرته مع القاضى زاده الما وراء النهري كما ذكره صاحب الرياض ، وقال صاحب الروضات ( إنه عندي وهو أحسن ما كتب في ردهم أصولا وفروعا يزيد على عشرة آلاف بيت ).

( ١٦١٠ : التحفة الشاهية ) للسيد الأمير عبد الرحيم بن محمد الحسيني الجرجاني المعاصر للسلطان شاه طهماسب الصفوي ، ألفه في مشهد عبد العظيم عليه‌السلام في سنة ٩٧٨ ، ذكر صاحب الرياض أنه رأى نسخه خط المؤلف في هراة وفيها اسم المؤلف ووصفه وتاريخه بعين ما ذكر ، وقد رتبه على خمسة مقاصد وخاتمة (١) في الطهارة (٢) في الصلاة (٣) في أمان الكفار (٤) في أحكام الأسارى (٥) في اللقطة ، والخاتمة أيضا في بعض مسائل اللقطة ، واحتمل في الرياض أن هذا المؤلف هو مؤلف تحفه النجباء في مناقب آل العباء الآتي.

( ١٦١١ : التحفة الشاهية ) في النجوم للمولى عبد القادر الروياني المازندراني أحال إليه في كتابه التحفة النظامية في معرفة التقويم الذي كتبه باسم السلطان بن السلطان يحيى كيا من ملوك السادة الكيائية بمازندران

( ١٦١٢ : التحفة الشاهية ) في تجويد القرآن للمولى عماد الدين علي بن عماد الدين الشريف القاري الأسترآبادي ، ذكرنا بقية نسبه وأحوال مشايخه وتصانيفه في تجويد القرآن له الذي لم يسمه باسم ولم يذكر فيه من ألفه باسمه ورتبه على الفصول ، وأما التحفة هذا فصرح في أوله باسمه وباسم شاه طهماسب ورتبه على مقدمه واثني عشر بابا وخاتمة ، أوله :

اى گنه تو برتر از شناسايى ما

وصف تو برون زحد گويايى ما

رأيت نسخه منه عند السيد أحمد المدعو بالسيد آقا التستري في النجف ويظهر من فهرس الخزانة الرضوية أن فيها نسخه تاريخ كتابتها سنة