لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق وهم أهل العلم. ومن الواضح من هذه الرواية أن معاوية حدد الخط الفقهي والسياسي للأمة. كما حدد أن الطائفة الظاهرة المنصورة هي أهل العلم كما ذكر البخاري وكان إجماعهم هذا في العصر العباسي. فهل كانوا يقصدون أهل العلم في العصر الأموي أم أهل العلم في العصر العباسي؟ ومعنى حصرهم الطائفة المنصورة في أهل العلم كما حصروا أيضا الفرقة الناجية أنهم وجدوا مخرجا من هذا الحرج باختراع روايات تدخل معاوية في زمرة الفقهاء.

[١١] أنظر باب تضخيم الرجال.

[١٢] أنظر هدي الساري مقدمة فتح الباري.

[١٣] أنظر مسند أحمد. والقوم يشككون في روايات المسند.

[١٤] أنظر فصل تضخيم الرجال.

[١٥] البخاري كتاب الفتن وباب الحوض.

[١٦] المرجع السابق.

[١٧] أنظر هامش صحيح مسلم طبعة استنبول.

[١٨] كتاب الفتن.