التعرف على زيدية اليمن - يحيى طالب مشاري الشريف - الصفحة ١٠

وافترقت الجارودية في الامام المنتظر فرقا: فمنهم من لم يعين واحدا بالانتظار ومنهم من ينتظر محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب. ومنهم من ينتظر محمد بن القاسم صاحب الطالقان ومنهم من ينتظر محمد بن عمر الذي خرج بالكوفة[١].

وذكر الرازي لهم ثلاث فرق هي: الجارودية والسليمانية والصالحية[٢].

وأما الأشعري فالرأي عنده أنهم ست فرق هم: الجارودية والبترية والعقبية، ثم النعيمية، ولا يذكر اسم الفرقة الخامسة (والتي يرى أنها تتبرأ من أبي بكر وعمر، ولا تنكر رجعة الأموات)، وأخيرا " اليعقوبية[٣].

ويذكر المقريزي خمس فرق هي: الجارودية والجريدية والبترية واليعقوبية والصباحية[٤].

ولا يذكر ابن تيمية والبغدادي والاسفراييني والشهرستاني غير ثلاث فرق هي: الجارودية والسليمانية والبترية[٥].

وانفرد ابن النديم يذكر فرقة القاسمية[٦].

وجاء في اوائل المقلات للشيخ المفيد , بتحقيق الشيخ ابراهيم الانصاري الزنجاني الخوئيني , ما يلي:

قوله (والزيدية الجارودية الخ). الزيدية فرقتان فتارة يقال بترية وغير بترية وقد يقال جارودية وغير جارودية أما الجارودية أو غير البترية من فرق الزيدية فتشترك مع الإمامية فيما نقله الشيخ ميزانا للتشيع وهو قوله (... والاعتقاد لإمامته (ع) بعد الرسول (ص) بلا فصل، ونفى الإمامة عمن تقدمه في مقام الخلافة...) ثم أوضحه في القول الرابع بقوله (... واتفقت الإمامية وكثير من الزيدية على إن المتقدمين على أمير المؤمنين ضلال فاسقون، فإنهم بتأخيرهم أمير المؤمنين (ع) عن مقام رسول الله (ص) عصاة ظالمون وفي النار بظلمهم مخلدون...) ومراده بكثير من الزيدية، الجارودية أو غير البترية منهم مطلقا فإنهم كما قال القاضي في المغني في طائفة منهم: (ولكنهم يكفرون أبا بكر وعمر...)[٧].

[١] البداية والنهاية - ابن كثير ج ٣.

[٢] اعتقادات فرق المسلمين والمشركين ص ٥٢ - ٥٣.

[٣] مقالات الإسلاميين ١ / ١٤٠ - ١٤٥.

[٤] خطط المقريزي ٢ / ٣٥٢ - ٣٥٤.

[٥] منهاج السنة ١ / ٢٦٥ ,الفرق بين الفرق ص ٢٢ - ٢٣ , التبصير في الدين ص ١٦ - ٢٧ ,الملل والنحل ١ / ١٥٤ - ١٦٢.

[٦] الفهرست ص ٢٧٤.

[٧] المغني ٢ / ج ٢٠ ص ١٨٥.