وفي لفظ أحمد وأبي داود: كيف أنت وأئمة من بعدي تستأثرون بهذا الفئ؟ قال: قلت: إذا والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك؟ أو: الحق بك. قال: أولا أدلك على ما هو خير من ذلك؟ تصبر حتى تلقاني وفي لفظ: كيف أنت عند ولاة يستأثرون بهذا الفئ؟.

مسند أحمد ٥: ١٨٠، سنن أبي داود ٢: ٢٨٢، لأحمد طريقان كلاهما صحيحان رجالهما كلهم ثقات، وهم:

١ - يحيى بن آدم، مجمع على ثقته من رجال الصحاح الست.

٢ - زهير بن معاوية الكوفي، متفق على ثقته من رجال الصحاح الست.

٣ - يحيى بن أبي بكير الكوفي مجمع على ثقته من رجال الصحاح الست.

٤ - مطرف بن طريف، متفق على ثقته من رجال الصحاح الست.

٥ - أبو الجهم سليمان بن الجهم الحارثي تابعي لا خلاف في ثقته.

٦ - خالد بن وهبان، تابعي ثقة.

٤ - أخرج أحمد في المسند ٥: ١٧٨ من طريق أبي السليل في حديث عن أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: يا أبا ذر! كيف تصنع إن أخرجت من المدينة؟ قال: قلت: إلى السعة والدعة انطلق حتى أكون حمامة من حمام مكة. قال: كيف تصنع إن أخرجت من مكة؟ قال: قلت: إلى السعة والدعة إلى الشام والأرض المقدسة. قال: وكيف تصنع إن أخرجت من الشام؟ قال: إذا والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي قال:

أو خير من ذلك؟ قال: قلت: أو خير من ذلك؟ قال: تسمع وتطيع وإن كان عبدا حبشيا.

رجال الاسناد كلهم ثقات وهم:

١ - يزيد بن هارون بن وادي. مجمع على ثقته من رجال الصحيحين.

٢ - كهمس بن الحسن البصري. ثقة من رجال الصحيحين.

٣ - أبو السليل ضريب بن نقير البصري. ثقة من رجال مسلم والصحاح الأربعة غير البخاري.

وفي لفظ: كيف تصنع إذا خرجت منه؟ أي المسجد النبوي. قال: آتي الشام.