الأنعام الثلاثة: الإبل والبقر والغنم (الضان والماعز سواء).
الإنفحة: كرش الحمل والجدي ما لم يأكل فإن أكل فهو كرشة.
الانقلاب: التحول ومنه انقلاب الخمر إلى خل.
الايقاع: كل قرار يتم من طرف واحد ولا يحتاج للقبول كالطلاق.
آلات اللهو: الأدوات التي تستعمل في اللهو كالناي والمزمار وغيرهما.
أهل الكتاب: غير المسلمين ممن يتبعون أحد الأنبياء ولهم كتب سماوية كاليهود والنصارى.
الايلاء: الحلف على ترك مقاربة الزوجة.
آية: هي حدث كوني كالزلازل موجب لصلاة الآيات.
- ب - البئر: حفرة في الأرض تجمع فيها المياه.
البائن: المطلقة غير الرجعية.
الباغي: المتعدي على الإمام.
البدعة: الاتيان بشئ جديد وادخاله في الأحكام الإلهية مع كونه ليس منها.
البدنة: واحدة الإبل.
البراءة: خلو الذمة من التكليف أو الدين، وبراءة الرحم: خلوه من الولد.
برشا: منطقة بسواد وهي حجارة الرجم البضاع، البضع: الجماع.
البعصوص: عجب الذنب (العصعوص).
بقم: نبات صبغي.
البلوغ: اكتمال المعاملات الجسدية الرفاعة للصغر والموجبة للتكليف بالأحكام.
بنت مخاض: من الإبل، التي دخلت في الثانية.
البواري: ج بارية، الحصيرة من خوص القصب.
البيت الحرام: الكعبة.
بيت الطاعة: منزل الزوجية المقرر من القاضي.
مدخل إلى علم الفقه عند المسلمين الشيعة
(١)
الاهداء
٥ ص
(٢)
مقدمة الكتاب
٦ ص
(٣)
الباب الأول
٨ ص
(٤)
الفقه والفقيه
٩ ص
(٥)
موضوع علم الفقه وفضله
١٢ ص
(٦)
تاريخ علم الفقه
١٣ ص
(٧)
الشيخ الآصفي
١٣ ص
(٨)
الشيخ علي آل كاشف الغطاء
١٤ ص
(٩)
الشيخ الأنصاري
١٤ ص
(١٠)
التقسيم الذي اتبعته
١٥ ص
(١١)
أبرز فقهاء الغيبة الكبرى
١٧ ص
(١٢)
هوامش الباب الأول
٢٣ ص
(١٣)
الباب الثاني
٢٤ ص
(١٤)
الكتب والكتابة الفقهية مصادر الاحكام الفقهية في الدور الأول
٢٥ ص
(١٥)
مصادر الاحكام الفقهية في الدور الثاني
٢٦ ص
(١٦)
أنواع المصنفات في الفقه عند الشيعة
٢٧ ص
(١٧)
تبويب المسائل الفقهية
٣٠ ص
(١٨)
نماذج من تقسيم المسائل الفقهية التقسيم الأول لسلار
٣١ ص
(١٩)
تقسيم المحقق الحلي
٣٤ ص
(٢٠)
تقسيمات المعاصرين
٣٦ ص
(٢١)
ملاحظات على تصنيف الشيرازي
٤١ ص
(٢٢)
التقسيم المشهور واقتراح
٤٢ ص
(٢٣)
الكتب الفقهية العبادات
٤٥ ص
(٢٤)
المعاملات
٥٠ ص
(٢٥)
هوامش الكتب والكتابة الفقهية
٧٣ ص
(٢٦)
هوامش تبويب المسائل الفقهية
٧٤ ص
(٢٧)
هوامش الكتب الفقهية
٧٥ ص
(٢٨)
الباب الثالث المصطلحات الفقهية
٨١ ص
(٢٩)
الفائدة الأولى في شرح المصطلحات العلمية
٨٢ ص
(٣٠)
الفائدة الثانية في شرح العبارات والكلمات المستعملة في علم الفقه
٨٦ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٧ ص
٢٩ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
مدخل إلى علم الفقه عند المسلمين الشيعة - الشيخ علي خازم - الصفحة ٩٨
(٩٨)