تقريرات الحدود والتعزيرات - تقرير بحث الگلپايگاني ، لمقدس - ج ١ - الصفحة ٢٨٩ - (الباب الثالث:) في حد القذف وأقسامه وفى شرائط القاذف والمقذوف

كافرا، قاله في الشرائع، ومستند الحكم بعد دعوى اللاخلاف عليه روايات.
منها رواية السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن ساحر المسلمين يقتل، وساحر الكفار لا يقتل، قيل: يا رسول الله لم لا يقتل ساحر الكفار؟ فقال: لأن الكفر أعظم من السحر، ولأن السحر والشرك مقرونان (١).
ومنها رواية زيد بن علي عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وآله عن الساحر فقال: إذا جاء رجلان عدلان فشهدا بذلك فقد حل دمه (٢).
ومنها رواية إسحاق بن عمار عن جعفر عن أبيه عليهما السلام: إن عليا عليه السلام كان يقول: من تعلم شيئا من السحر كان آخر عهده بربه، وحده القتل إلا أن يتوب (٣) ومنها رواية زيد الشحام عن أبي عبد الله عليه السلام قال: الساحر يضرب بالسيف ضربة واحدة على رأسه (٤) ثم إنه ربما يقال: ينحصر ثبوت السحر بالاقرار، لأن الشاهد لا يعرف قصده ولا يشاهد التأثير، لكن ترد