(كتاب الحدود والتعزيرات) وهما جمع الحد والتعزير ومعناهما المنع، والتأديب كما عن المسالك وغيرها وقد يطلق الحد ويراد به الحكم كما في قوله تعالى: تلك حدود الله فلا تعتدوها (١) وقوله تعالى:
تلك حدود الله فلا تقربوها (٢) وقوله عز من قائل: ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون (٣).
وقد يطلق الحد ويراد به الانتهاء كما يقال: إلى هنا حد هذه الدار أي انتهاها والظاهر أن المراد بالحد في باب الحدود وهو المعنى الأول أي المنع لمنعه للناس عن تكرار الاجرام والمعاصي الموجبة للحد.
وأما التعزير فقد عرفت أن معناه التأديب وهو ما دون الحد وهو ما يراه الحاكم بالنسبة إلى المجرم الذي ارتكب شيئا من المعاصي التي لم توجب الحد كاللمس والتقبيل للأجنبية نعم ربما يطلق على ضربه مثلا عشرين سوطا إلى تسعة وتسعين سوطا أي نقصانه عن الحد الشرعي ولو بسوط واحد وهذا كله يطلق عليه التعزير نعم في التعزير الذي ورد بالخصوص في النصوص تحديده بعدد معين

(١) سورة البقرة الآية ٢٢٩ (٢) البقرة الآية ١٨٧ (٣) البقرة الآية ٢٢٩.

(٣)