المختصر النافع
(١)
مقدمة
٢٣ ص
(٢)
كتاب الطهارة
٢٤ ص
(٣)
الوضوء
٢٦ ص
(٤)
الغسل
٢٩ ص
(٥)
التيمم
٣٨ ص
(٦)
كتاب الصلاة
٤٣ ص
(٧)
الأذان والإقامة
٤٩ ص
(٨)
خاتمة فيما يقطع الصلاة وما يكره فيها وما يجوز للمصلى
٥٦ ص
(٩)
صلاة الجمعة
٥٧ ص
(١٠)
صلاة العيدين
٥٩ ص
(١١)
صلاة الكسوف
٦٠ ص
(١٢)
صلاة الجنازة
٦٢ ص
(١٣)
خاتمة فيما يستحب في المساجد وما يكره
٧١ ص
(١٤)
صلاة الخوف
٧١ ص
(١٥)
كتاب الزكاة
٧٥ ص
(١٦)
زكاة الفطر
٨٣ ص
(١٧)
كتاب الخمس
٨٥ ص
(١٨)
كتاب الصوم
٨٧ ص
(١٩)
كتاب الاعتكاف
٩٥ ص
(٢٠)
كتاب الحج
٩٧ ص
(٢١)
القول في النيابة
٩٩ ص
(٢٢)
أنواع الحج
١٠٠ ص
(٢٣)
المواقيت
١٠٢ ص
(٢٤)
المقصد الأول في أفعال الحج
١٠٣ ص
(٢٥)
القول في الاحرام
١٠٣ ص
(٢٦)
المحرمات أربعة عشر
١٠٦ ص
(٢٧)
القول في الوقوف بعرفات
١٠٨ ص
(٢٨)
القول في الوقوف بالمشعر
١٠٩ ص
(٢٩)
القول في مناسك منى
١١٠ ص
(٣٠)
المقصد الثاني في العمرة
١٢١ ص
(٣١)
المقصد الثالث في اللواحق
١٢١ ص
(٣٢)
في الاحصار والصد
١٢١ ص
(٣٣)
في الصيد
١٢٣ ص
(٣٤)
في باقي المحظورات
١٢٨ ص
(٣٥)
كتاب الجهاد
١٣١ ص
(٣٦)
الامر بالمعروف والنهى عن المنكر
١٣٧ ص
(٣٧)
كتاب التجارة
١٣٨ ص
(٣٨)
الفصل الأول: فيما يكتسب به
١٣٨ ص
(٣٩)
الفصل الثاني: في البيع وآدابه
١٤٠ ص
(٤٠)
الفصل الثالث: في الخيار
١٤٣ ص
(٤١)
الفصل الرابع: في لواحق البيع
١٤٤ ص
(٤٢)
الفصل الخامس: في الربا
١٤٨ ص
(٤٣)
الفصل السادس: في بيع الثمار
١٥١ ص
(٤٤)
الفصل السابع: في بيع الحيوان
١٥٣ ص
(٤٥)
الفصل الثامن: في السلف
١٥٥ ص
(٤٦)
خاتمة في أجرة الكيال ووزان المتاع
١٥٨ ص
(٤٧)
كتاب الرهن
١٥٩ ص
(٤٨)
كتاب الحجر
١٦٢ ص
(٤٩)
كتاب الضمان
١٦٤ ص
(٥٠)
كتاب الصلح
١٦٦ ص
(٥١)
كتاب المضاربة
١٦٧ ص
(٥٢)
كتاب الشركة
١٦٨ ص
(٥٣)
كتاب المزارعة والمساقاة
١٧٠ ص
(٥٤)
كتاب الوديعة والعارية
١٧٢ ص
(٥٥)
كتاب الإجارة
١٧٤ ص
(٥٦)
كتاب الوكالة
١٧٦ ص
(٥٧)
كتاب الوقوف والصدقات والهبات
١٧٨ ص
(٥٨)
كتاب السبق والرماية
١٨٣ ص
(٥٩)
كتاب الوصايا
١٨٥ ص
(٦٠)
كتاب النكاح
١٩١ ص
(٦١)
القسم الأول في الدائم
١٩١ ص
(٦٢)
الفصل الأول: في صيغة العقد وأحكامه وآدابه
١٩١ ص
(٦٣)
الفصل الثاني: في أولياء العقد
١٩٤ ص
(٦٤)
الفصل الثالث: في أسباب التحريم
١٩٦ ص
(٦٥)
القسم الثاني في النكاح المنقطع
٢٠٣ ص
(٦٦)
القسم الثالث في نكاح الإماء
٢٠٥ ص
(٦٧)
العيوب وأقسامها واحكامها المهر
٢٠٨ ص
(٦٨)
القسم والنشوز والشقاق
٢١٢ ص
(٦٩)
في احكام الأولاد
٢١٤ ص
(٧٠)
في النفقات
٢١٧ ص
(٧١)
كتاب الطلاق
٢١٩ ص
(٧٢)
كتاب الخلع والمباراة
٢٢٥ ص
(٧٣)
كتاب الظهار
٢٢٧ ص
(٧٤)
كتاب الايلاء
٢٢٩ ص
(٧٥)
كتاب اللعان
٢٣٣ ص
(٧٦)
كتاب الحدود والتعزيرات
٢٣٥ ص
(٧٧)
كتاب العتق
٢٥٠ ص
(٧٨)
كتاب التدبير والمكاتبة والاستيلاد
٢٥٢ ص
(٧٩)
كتاب الاقرار
٢٥٥ ص
(٨٠)
كتاب الأيمان
٢٥٧ ص
(٨١)
كتاب النذور والعهود
٢٥٩ ص
(٨٢)
كتاب الصيد والذبائح
٢٦١ ص
(٨٣)
كتاب الأطعمة والأشربة
٢٦٥ ص
(٨٤)
كتاب الغصب
٢٦٩ ص
(٨٥)
كتاب الشفعة
٢٧١ ص
(٨٦)
كتاب احياء الموات
٢٧٣ ص
(٨٧)
كتاب اللقطة
٢٧٥ ص
(٨٨)
كتاب المواريث
٢٧٧ ص
(٨٩)
1 - في موجبات الإرث
٢٧٧ ص
(٩٠)
2 - في موانع الإرث
٢٧٧ ص
(٩١)
3 - في السهام
٢٧٩ ص
(٩٢)
في الأنساب ومراتبهم
٢٨١ ص
(٩٣)
في ميراث الأزواج
٢٨٥ ص
(٩٤)
في ولاء العتق
٢٨٦ ص
(٩٥)
في ولاء تضمن الجريرة
٢٨٧ ص
(٩٦)
في ولاء الامام
٢٨٧ ص
(٩٧)
في ميراث الابن الملاعن
٢٨٧ ص
(٩٨)
خاتمة تشتمل على مسائل
٢٨٨ ص
(٩٩)
خاتمة في حساب الفرائض
٢٩١ ص
(١٠٠)
كتاب القضاء
٢٩٣ ص
(١٠١)
كتاب الشهادات
٣٠٠ ص
(١٠٢)
كتاب القصاص
٣٠٦ ص
(١٠٣)
الشرائط المعتبرة في القصاص
٣٠٨ ص
(١٠٤)
كتاب الديات
٣١٦ ص
(١٠٥)
خاتمة
٣٣٠ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص
كلمة الوزير ٣ ص
كلمة الوزير ٤ ص
كلمة الوزير ٥ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ١٠ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ١١ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ١٢ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ١٣ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ١٤ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ١٥ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ١٦ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ١٧ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ١٨ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ١٩ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ٢٠ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ٢١ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ٢٢ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ٢٣ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ٧ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ٨ ص
مقدمة السكرتير العام لجماعة التقريب ٩ ص

المختصر النافع - المحقق الحلي - الصفحة ٣٠٠ - كتاب الشهادات

الدية. وفي رواية ثلث الدية.
وفي الأذنين: الدية. وفي كل واحد نصف الدية. وفي بعضها بحساب ديتها.
وفي شحمتها ثلث ديتها. وفي خرم الشحمة ثلث ديتها.
وفي الشفتين الدية. وفي تقدير دية كل واحدة خلاف. قال في (المبسوط):
في العليا الثلث. وفي السفلى الثلثان. واختاره المفيد. وقال في (الخلاف):
في العليا أربعمائة دينار. وفي السفلى ستمائة. وكذا في (النهاية). وبه رواية فيها ضعف. وقال ابن بابويه: في العليا نصف الدية. وفي السفلى الثلثان. وقال ابن أبي عقيل: في كل واحدة نصف الدية، وهو قوي. وفي قطع بعضها بحساب ديتها.
وفي اللسان الصحيح: الدية الكاملة، وإن قطع بعضه اعتبر بحروف المعجم وهي ثمانية وعشرون حرفا. وفي رواية: تسعة وعشرون حرفا، وهي مطروحة.
وفي لسان الأخرس ثلث ديته. وفي بعضه بحساب ديته، ولو ادعى ذهاب نطقه، ففي رواية: يضرب لسانه بالإبرة فإن خرج الدم أسود صدق.
وفي الأسنان الدية، وهي ثمانية وعشرون منها المقاديم، اثنا عشر، في كل واحدة: خمسون دينارا. والمآخير ستة عشر في كل واحدة: خمسة وعشرون، ولا دية للزائد لو قلعت منضمة. ولها ثلث دية الأصلية لو قلعت منفردة.
وفي اسوداد السن ثلثا الدية. وكذا روي في انصداعها ولم تسقط. وفي الرواية ضعف، فالحكومة أشبه. وفي قلع السوداء ثلث الدية.
ويتربص بسن الصبي الذي لم يثغر. فإن نبت فله الأرش. وإن لم (ينبت) فله دية المثغر (١) وفي رواية: فيها بعير من غير تفصيل، وهي رواية السكوني ومسمع والسكوني ضعيف، والطريق إلى مسمع في هذه ضعيف أيضا.

(١) وفي شرائع الإسلام: وينظر بسن الصغير فإن نبت لزم الأرش وإن لم ينبت فدية سن المثغر.
(٣٠٠)