كتاب الطهارة - السيد الخوئي - ج ٨ - الصفحة ١٩٧ - هل ينتقل الامر حينئذ إلى التيمم واستعراض الروايات والمناقشات حولها

(١) راجع الوسائل: ج ١١ باب ب ٤٦ من أبواب جهاد العدو.
والمستدرك ج ١ باب ٣٩ من أبواب الاحتضار، ح ٤٠، ٤٧، ٤٨، وفي الأخير الطعن شهادة والطاعون شهادة. والحرق شهادة. وفي الفقيه: ج ١ باب غسل الميت، الحديث ٣٨٢، قال عليه السلام:
موت الغريق شهادة. وورد في باب ١١ من أبواب الوضوء ح ٣٥:
إنك تكون إذا مت على طهارة شهيدا. وفي الصحيح: عن أبي عبد الله (عليه السلام): يا أبا محمد إن الميت منكم على هذا الأمر شهيد قلت وإن مات على فراشه فقال أي والله على فراشه حي عند ربه يرزق.
وغيرها من الروايات راجع: الوافي ج ١، باب البشارات للمؤمن.
والحاصل: مضافا إلى ما ذكره السيد الأستاذ: أولا إن الأخبار الواردة في الموارد المذكورة في المتن غير (المدافع) كلها ضعاف مضافا إلى أنه لا ينحصر بالموارد المذكورة. وثانيا: إن في بعض تلكم الموارد ورد النص المعتبر بتغسيلهم كما في الغريق والمحروق راجع الوسائل: ج ٢ باب ٤٨ من أبواب الاحتضار، ح ٣، ٤ وباب ١٦ من أبواب غسل الميت ح ٢.