تأتى بذكر والآبق يرجع وقيل من خرج له هذا الشكل يكسب أموالا (والكوسج): هو الجودلة وهو مؤنث محلول خريفي له من البروج الحمل ومن الكواكب المريخ ومن الأيام الثلاثاء ومن العدد ١ ومن الحوف ط ذ إذا خرج فإنه يسأل عن زوجة أو امرأة أو خلاص حامل فان قال لا فقل تسأل عن مال غائب موقوف تريد قبضه أو عن امرأة مريضة أمسك دمها وتتهم بحمل أو عن أخواته أو أحبابه وهى جيدة في جميع الامو حتى البيع والشراء (والقبض الداخل) سعد ناري مذكر يابس مربوط شمالي مؤنث شرقي له من البروج الأسد ومن الكواكب الشمس ومن الأيام الاحد ومن العدد ٤٥ ومن الحروف ك ظ إذا خرج فإنه يسأل عن قبض مال أو دابة أو دراهم أو امرأة يقبضها وهى جيدة وإن كان نكاحا يتم وهى رديئة للسفر والرحيل وكل ما يريد إخراجه فهو عسر والمريض يبرأ ولابد من دم يخرج منه (والقبض الخارج) نحس مذكر له من الحروف ل ع ومن العدد ٢٠ إذا خرج فإنه يسأل عن نفسه فبشره بخير أو عن زوج فخرج عنه أو غائب وراء بحر أو واد كبير أو عن سفر إلى بحر يقصده وكل ما خرج ومضى لا يرجع فإنه بعيد وأما في الاخذ فإنه سعر ولا يأخذ ولا يعطى ولا يرجع الذاهب بها، وهى جيدة للمريض والمسجون والعبد الآبق لا يرجع (والاجتماع): له من الحروف س إذا خرج فإنه يسأل عن زوج وهى رديئة للمسافر وكل ما يريد إخراجه عسر وجيدة للاخذ ورديئة للمريض والحبلى تعيش وأما الآبق والسرقة فإنهما يرجعان (والبياض). أنثى محلول له من البروج السرطان ومن العدد ١٠ ومن الحروف در إذا خرج فإنه يسأل عن زوج أو امرأة أو عقد صداق أو وثيقة أو دراهم أو دنانير يقبضها أو مريض أو مسجون يخاف عليه الموت وهى جيدة لكل ما يريد قبضه ورديئة للسفر وكل ما يريد إخراجه والمريض قبره مفتوح ودم يخرج منه وللنكاح جيد والغائب والمعقول لا ينفك وإن كان مسجونا (والثقاف) إذا خرج فإنه يسأل عن مريض على فراش مثل زوج أو أحد من أقر بائه أو امرأة أو خادم وهى جيدة للسفر والرحيل والتجار؟؟ الآبق والضالة بعد اليأس والحبلى تأتى بذكر وفى الخطبة تدل على أن غيرك يخطب ولكن أنث تغلب والله أعلم * (فصل: في إخراج الاسم) * وهو أن تأخذ التاسع وما فيه من العناصر وتقسمها على العاشر وما بعده وتنظر إلى الحد الذي يصل إليه وتأخذ منه الحرف الذي فيه وتجعل بالك إلى الأحرف فتأخذ أيضا من الثلاثة وهو الأول والثاني والتاسع وهذا هو إخراج الاسم وتجعل بالك إلى غيره من الاشكال التي تتلو وهى من التاسع إلى الحادي عشر والمثلثة من الأول والثاني والتاسع فافهم ذلك.
* (فصل) * إذا سئلت عن الولد فألق الجملة ٣٣ فان بقى واحد يولد له غلام أو اثنان يولد له جارية أو ثلاث فإنها تسقط الولد أو لا يعيش أبدا. وإن سئلت عن الصديق فألق الجملة ٤٤ فان بقى واحد فإنه يبغضه وإن بقى اثنان فإنه يحبه وكذا إن بقى ثلاثة فإنه يحبه ظاهرا وإن بقى أربعة فليس فيه خير. وإن سئلت عن امرأة هل يتزوجها أم لا وهل في زواجها خير أم لا فألق الجملة ٢٣ فان بقى واحد فليس في زواجها خير وإن بقى اثنان ففيها خير وكذا إن بقى ثلاثة. وإن سئلت عن مريض ما مرضه فألق الجملة ٤٤ فان بقى واحد فمرضه من الحمى وإن كان اثنان فمرضه من الرياح وإن بقى ثلاثة فمرضه من السحر وإن بقى أربعة فمرضه من الرياح والحمى

(١٧١)