فإنه قتال خائن في طبه لا سيما إن كانت الأكفان التي باعها مطرية فهو أدل دليل على تدليسه في دوائه وغلط الناس فيه عامة ومن رأى طبيبا عاد دباغا للجلود فهو دليل على حذقه وكثرة من يبرأ على يديه إلا أن يرى أن دباغه فاسد عفن فهو جاهل مدلس.
طحان: هو في المنام رجل مشغول بمرمة نفسه ودنياه على قدر ما يذر عليه من الدقيق فان رأى شيخا طحانا فإنه جده وصديقه وتذر الدنيا عليه بجده بقدر ما ذر عليه من الدقيق وعلى قدر قوة الشيخ فإن كان شابا فإنه رزقه من معاونة العدو، ورؤيا الطحان لنفسه تدل على أنه يتولى مؤنة نفسه بمعالجة الرحى حتى يذر عليه إصلاح معيشته بقدر ذلك الطحن من الطعام فان رأى أنه يطحن بقدر ما يكفيه فان معيشته قدر كفايته فان طحن قدر ما يكفى اثنين أو ثلاثة أو أربعة أو أقل أو أكثر فبقدر ذلك يذر عليه ويكون قيم أهل بيته والمنفق عليهم بقدر ما يذر فإن كان الطحان رجلا شابا فان رزقه يكون من معاونة عدوه وإن كان شيخا فان رزقه من معاونة جده أو صديقه وإذا خالط شيب الشيخ سوادا وكان جسيما فان ذلك أقوى. والطحان رجل يحرض الناس على المعيشة والطحان تدل رؤيته على الأنكاد والخصام وعلى الصرف والربا وعلى ولى الامر الذي يتم على يديه الأمور الصعاب وطحان الزعفران تدل رؤيته على الأمراض وإفشاء الاسرار وربما دلت رؤيته على أعمال السر وعلى درس العلم وتكراره وإن رأت امرأة أنها تطحن الزعفران ساحقت امرأة مثلها وطحان دقيق الحبوب تدل رؤيته على ذهاب الهموم والأنكاد والطهارة وكذلك طحان السدر.
طلاع: تدل رؤياه في المنام على الاسفار وربما دلت رؤيته على المزين الذي يحلق الرؤوس للناس ويرمى ما عليها من الشعر وربما دل على صاحب العشر أو الجابي للأموال لأربابها وتدل رؤيته على الرسول وعلى الجلاب للمتاع من بلد إلى بلد.

(٨٧)