تعطير الأنام في تعبير المنام - الشيخ عبد الغني النابلسي - ج ٢ - الصفحة ٤٠ - باب الصاد

والمنكر وصلاة الفرض في المنام تدل على الوفاء بالعهد والخدمة للبطال والصلح مع من هجره فإن كان إماما ضمن أو استدان وإن كان مأموما كان كلا على غيره وصلاة الظهر مظاهرة أو ظهور لما هو مخفى ومن رأى أنه يصلى الظهر فإنه يظفر بحاجته ويستظهر على جميع ما يطلبه من أمور دنياه وآخرته بعد أن يرى أنه أتم الصلاة لان إتمام الصلاة يدل على إتمام ما يريد الانسان وإن كان مسجونا بدين فإنه يقضى عنه ويخلص من علقته ويتسع عليه رزقه إذا تمت صلاته ومن رأى أنه يصلى صلاة الظهر في يوم صحو طاق ويفرح بها فإنه يعمل عملا ويتوسط فيه ويكون له بهاء بقدر صفاء ذلك اليوم فإن كان في يوم غيم فإنه عمل في هم وصلاة العصر يمين يحلفها أو بحلفها لغيره وتدل على المغرم وإن رأى أنه يصلى العصر فان الامر الذي يطلبه يتم له بعد عسر ومشقة وإن لم تتم صلاته فإنه يعسر الامر عليه ومن رأى أنه يصلى المغرب وقد غابت الشمس فان الامر الذي يطلبه أو هو فيه قد انقضى وصار إلى آخره وإن تمت صلاته تم له الامر الذي يريده وربما دلت صلاة العشاء على تمام عمله ونفاد عمره لأنها آخر شغله وأثرها ينهض إلى نومه المشبه بموته ومن رأى أنه يصلى الصبح فان الصبح قد أصبح فإنه وعد قريب يأتيه خيرا كان أو شرا ومن رأى أنه يصلى صلاة العشاء فإنه يقوم بما فرض الله عليه من أمر عياله مثل الطعام والشراب واللباس وغيره وإن رأى أنه يصلى صلاة العتمة فإنه يقوم بأمر عياله وبما تسكن نفوسهم إليه فان رأى أنه يصلى الغداة وهي الصبح فإنه يبتدى بما لابد منه من معيشة دنياه مثل الطعام واللباس أو يسعى في أمر أهله وأولاده وإذا رأى أنه يصلى العصر فان ذلك العمل الذي هو فيه قد بقي أقله وإن رأى أنه يصلى الظهر وقت العصر فإنه يؤدى دينا عليه وإن انقطعت عليه صلاة الظهر أو العصر فإنه يؤدى نصف ما عليه وصلاة المغرب تدل على فراغ الاعمال والراحة للتعبان وصلاة العشاء الأخيرة تدل على ستر الأمور وربما دل الظهر على التوبة أو العزل فان الكعبة تحولت في صلاة