تعطير الأنام في تعبير المنام - الشيخ عبد الغني النابلسي - ج ٢ - الصفحة ٣٩٥ - باب الواو

وعليه ثياب بيض وهو يقرأ القرآن صحيحا فإنه يحج ومن رأى أنه يصلى نحو المشرق فهو يرى رأى القدرية ويضارع رأى النصارى والمشرق قبلتهم.
وقوف بعرفات: من رأى أنه وقف بعرفة انتقلت رتبته على قدره من خير إلى ما دونه ومن شر إلى خير وربما فارق من يعز عليه من زوجة أو مسكن شريف وربما انتصر عليه عدوه وإن كان في شئ من ذلك نال عزا وشرفا واجتمع بمن فارقه وانتصر على عدوه وإن كان عاصيا قبلت توبته وإن كان له سر مكتوم ظهر والوقوف بعد السير في مكان ربما دل على توقف الحال وربما دل على شفاء المريض ووقوفه لمباشرة مصالحه.
وقف: هو في المنام دليل على الأعمال الصالحة يتقرب بها إلى الله تعالى ويرتفع بها قدره في الدنيا والآخرة على حسب الموقوف فان وقف كتابا أو دارا أو مالا فذلك دليل على توبته إن كان عاصيا وهدايته إن كان ضالا وربما رزق ولدا يذكر به وإن وقف خنزيرا أو خمرا أو زواني دل على أنه يتقرب إلى الله تعالى بالسحت ويرتفع على الناس بشره وظلمه.
وصية: هي في المنام دالة على الصلة بين الموصى والموصى له وإن كان بينهما شحناء اصطلحا أو كان كل منهما في بلد اجتمعا.
ولاء: من ماتت في المنام أمته أو عبده المعتقان فورثهما بالولاء دل على الرزق والفائدة للسيد خصوصا إن كان أحدهما موجودا في اليقظة.
وديعة: هي في المنام دالة على سر يطلع عليه المودع فان أودع وديعته لميت دل على أنه يودع سره لمن يحفظه وربما تهلك الوديعة وكذلك إن أودع وديعته بهيمة ومن أودع وديعته من ليس بأهل كإيداعه لمن هو دونه فإنه يدل على إيذاع سره وإفشائه ومن رأى أنه أودع رجلا صرة فإنه سره وقيل المودع غالب والمودع مغلوب والوديعة تدل على قهر المستودع ومن رأى أنه أودع إنسانا شيئا فإنه يقهره لان له عليه يدا بالمطالبة ومن رأى أنه أودع زوجته شيئا فحفظته فإنها تحمل منه وإذا ردته عليه أو حدثها حديثا سرا فأذاعته فان حملها لا يثبت.
وكالة: هي في المنام ذنوب تجتمع على من رأى أنه صار وكيلا والوكالة دالة على الغنى والتحكم