ثلاث رسائل ، العوائد والفوائد
(١)
فائدة (1): في إرجاع أقسام الاستصحاب الكلي إلى قسم واحد
٣ ص
(٢)
عائدة (1): حول دلالة قبح العقاب بلا بيان على البراءة العرفية
٦ ص
(٣)
فائدة (2): حول قوله: ولكن انقضه بيقين آخر
٩ ص
(٤)
عائدة (2): في بيان قسم آخر من أقسام الاستصحاب الكلي
١١ ص
(٥)
فائدة (3): حول آية وجوب الحج
١٣ ص
(٦)
عائدة (3): حول كلمة التوحيد
١٦ ص
(٧)
فائدة (4): في المعاد الجسماني
١٨ ص
(٨)
عائدة (4): حول العلم الاجمالي بالقليل في الكثير
٢١ ص
(٩)
فائدة (5): في منجزية العلم الاجمالي بالنسبة إلى الخارج عن محل الابتلاء
٢٣ ص
(١٠)
عائدة (5): في لزوم تعيين يوم المقضي في قضاء الصلوات
٢٦ ص
(١١)
فائدة (6): حول الثواب والعقاب
٣٠ ص
(١٢)
عائدة (6): حول الحسن والقبح
٣٨ ص
(١٣)
فائدة (7): في السؤال عن الله
٤١ ص
(١٤)
عائدة (7): حول الحديث المعروف ما أوذي نبي
٤٣ ص
(١٥)
فائدة (8): في السؤال عن الدعاء
٤٦ ص
(١٦)
عائدة (8): في شمولية حرمة الظلم لجميع المحرمات
٤٨ ص
(١٧)
فائدة (9): حول عدم جواز الافتاء متفردا
٥١ ص
(١٨)
عائدة (9): حول التفصيل بين أمثلة الشبهة المصداقية للتمسك بالعام
٥٣ ص
(١٩)
فائدة (10): حول الاجماع والشهرة في كلمات السابقين
٥٥ ص
ثلاث رسائل ، العوائد والفوائد - السيد مصطفى الخميني - الصفحة ٨ - عائدة (١): حول دلالة قبح العقاب بلا بيان على البراءة العرفية
عائدة (١) حول دلالة قبح العقاب بلا بيان على البراءة العرفية البراءة عن التكليف المشكوك: قد تكون شرعية، ودليلها حديث الرفع (١) ونحوه (٢). والمخالف في المسألة
١ - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): رفع عن أمتي تسعة: الخطأ والنسيان، وما أكرهوا عليه، وما لا يعلمون، وما لا يطيقون، وما اضطروا إليه، والحسد، والطيرة، والتفكر في الوسوسة في الخلق ما لم ينطق شفة.
الخصال ٢: ٤١٧ / ٩، التوحيد: ٣٥٣ / ٢٤، وسائل الشيعة ١٥: ٣٦٩، كتاب الجهاد، أبواب جهاد النفس وما يناسبه، الباب ٥٦، الحديث ١.
٢ - عن أبي الحسن زكريا بن يحيى، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما حجب الله علمه عن العباد، فهو موضوع عنهم.
وسائل الشيعة ٢٧: ١٦٣، كتاب القضاء، أبواب صفات القاضي، وما يجوز أن يقضي عنه، الباب ١٢، الحديث ٣٣.
عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه السلام):... فقال أي أمير المؤمنين (عليه السلام): هم في سعة حتى يعلموا.
وسائل الشيعة ٢٥: ٤٦٨، كتاب اللقطة، الباب ٢٣، الحديث ١.
كل شئ لك حلال....
الكافي ٥: ٣١٣ / ٤٠، وسائل الشيعة ١٧: ٨٩، كتاب التجارة، أبواب ما يكتسب به، الباب ٤، الحديث ٤.
كل شئ مطلق....
وسائل الشيعة ٢٧: ١٧٣، كتاب القضاء، أبواب صفات القاضي، الباب ١٢، الحديث ٦.
الناس في سعة ما لا يعلمون.
عوالي اللآلي ١: ٤٢٤ / ١٠٩.
الخصال ٢: ٤١٧ / ٩، التوحيد: ٣٥٣ / ٢٤، وسائل الشيعة ١٥: ٣٦٩، كتاب الجهاد، أبواب جهاد النفس وما يناسبه، الباب ٥٦، الحديث ١.
٢ - عن أبي الحسن زكريا بن يحيى، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما حجب الله علمه عن العباد، فهو موضوع عنهم.
وسائل الشيعة ٢٧: ١٦٣، كتاب القضاء، أبواب صفات القاضي، وما يجوز أن يقضي عنه، الباب ١٢، الحديث ٣٣.
عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه السلام):... فقال أي أمير المؤمنين (عليه السلام): هم في سعة حتى يعلموا.
وسائل الشيعة ٢٥: ٤٦٨، كتاب اللقطة، الباب ٢٣، الحديث ١.
كل شئ لك حلال....
الكافي ٥: ٣١٣ / ٤٠، وسائل الشيعة ١٧: ٨٩، كتاب التجارة، أبواب ما يكتسب به، الباب ٤، الحديث ٤.
كل شئ مطلق....
وسائل الشيعة ٢٧: ١٧٣، كتاب القضاء، أبواب صفات القاضي، الباب ١٢، الحديث ٦.
الناس في سعة ما لا يعلمون.
عوالي اللآلي ١: ٤٢٤ / ١٠٩.
(٨)