مقارنة الأديان ، أديان الهند - الدكتور أحمد الشلبي - الصفحة ١٦٢ - الملك آسوكا وانتشار البوذية

فلسفة البوذية يعتقد بوذا - ككل المذاهب الهندية - في مبدأ التناسخ، وأهم ما تعمل له البوذية هو - كما سبق - التخلص من تكرار المولد والوصول إلى النرفانا، والخطاب الأول الذي ألقاه بوذا على رفاقه في بنارس عقب أن تلقى الإشراقة يحوي أهم عناصر الفلسفة البوذية، ونحن ننقل نصه فيما يلي من " لليتاوشتار " كتاب البوذيين المقدس:
أيها الرهبان، هذه هي الحقيقة المقدسة عن الألم: المولد ألم، الهرم ألم، المرض ألم، الموت ألم، الاجتماع بغير المألوف ألم، الافتراق عن المألوف ألم.
عدم ظفر الرجل بما يهوي ألم.
أيها الرهبان، هذه هي الحقيقة المقدسة عن مصدر الألم، الظمأ، والشهوة، والهوى، والرغبة في التلذذ، في التكون، في القوة، ذلك الهوى، وتلك الشهوة تجر من مولد إلى مولد، ومن ألم إلى ألم. ويسوق بوذا سلسلة قضايا تؤدي إلى هذه الحقيقة وهي أن الهوى أصل الألم، فهو يقول: إذا وجدت الشهوة والهوى وجد التحديد والتخصيص، وإذا وجد التحديد والتخصيص وجد الجهل، وإذا وجد الجهل وجد الخطأ، وإذا وجد الخطأ وجد الحزن، فالحزن نتيجة للهوى والشهوات (١).
أيها الرهبان، هذه هي الحقيقة المقدسة عن إعدام الألم: إعدام الشهوة والهوى والظمأ والرغبة إعداما باتا.
أيها الرهبان، هذه هي الحقيقة المقدسة عن سبيل إعدام الألم:
سلوك الطريق المثمن (ذي الثماني شعب): الاعتقاد الصحيح، العزم