وبعد أن اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رأي الأنصار أخذ في التأهب للقتال الذي أصرت عليه قريش، واستعد جميع من معه صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار على قدر استطاعتهم لهذا اللقاء الذي فرض عليهم، وكان أملهم أن لا يقع قتال.
وقدر الله أن يتم اللقاء، وتقع هذه الحرب لتكون فارقة بين الحق والباطل، وقد سبق أن وعدهم سبحانه وتعالى بتحقيق أحد أمرين: الغنيمة بعد القتال، أو الظفر بما تحمله القافلة من مال ومتاع وفي ذلك يقول الله تعالى: {وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ} ١ فلما نجت القافلة وسقط الخيار الأول لم يبق إلا القتال الذي وعدوا بالنصر فيه والغنيمة منه.
وقد رحب الجميع بالقتال، وساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بدر، وأخذوا يستعدون للقاء.
ومن أهم أعمال الاستعداد للقتال في المعسكر الإسلامي ما يلي:
١- معرفة مكان القرشيين:
بدأ النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق رضي الله عنه في البحث عن المكان الذي نزل فيه جيش قريش وأخذا يتجولان في منطقة "بدر" فإذا هما بشيخ من العرب، فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مكان جيش قريش، وعن مكان محمد وأصحابه "وإنما سأله عن مكان المسلمين حتى لا يعرف من هما".
قال الشيخ: لا أخبركما حتى تخبراني ممن أنتما؟
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أخبرتنا أخبرناك".
قال: أو ذاك بذلك؟
قال صلى الله عليه وسلم: "نعم".
قال الشيخ: فإنه قد بلغني أن محمدًا وأصحابه خرجوا يوم كذا وكذا، فإن

١ سورة الأنفال: ٧.