نشوء المذاهب والفرق الإسلامية - الحاج حسين الشاكري - الصفحة ٢١٦

المقدسي: فقلت له: بماذا؟ بمحاربته عليا (رضي الله عنه)؟ كذبت يا ضال. فصاح: خذوا هذا الرافضي، فأقبل الناس علي، فعرفني بعض الكتبة فكركرهم عني.
في إقليم أقور، وهو اليوم شمال العراق - أي:
الموصل ونواحيها - مذهبهم سنة وجماعة، إلا عانة فإنها كثيرة معتزلة ولا ترى في الرأي غير مذهب أبي حنيفة والشافعي، وفيها حنابلة، وجلية للشيعة. وإقليم الشام مذاهبهم مستقيمة أهل جماعة وسنة، وأهل طبرية ونصف نابلس وأكثر عمان شيعة، ولا ترى فيهم مالكيا، والعمل كان فيه على مذهب أصحاب الحديث.
إقليم مصر على مذهب أهل الشام، غير أن أكثر الفقهاء مالكيون، ألا ترى أنهم يصلون قدام الإمام ويربون الكلاب؟ وأعلى القصبة شيعة وسائر المذاهب في الفسطاط موجودة ظاهرية.
وأما إقليم المغرب: فالمذاهب فيها على ثلاثة أقسام، وأما في الأندلس فمذهب مالك، وقراءة نافع، وهم يقولون: لا نعرف إلا كتاب الله وموطأ مالك، فإن