٢١ - الاعتبار بالإقبال والإدبار.
ذكره في (معارج نهج البلاغة) في الصفحات ١٠٣، ١٩٥، ١٩٧.
٢٢ - إعجاز القرآن.
٢٣ - الإفادة في إثبات الحشر والإعادة.
٢٤ - الإفادة في كلمة الشهادة.
وفي معالم العلماء، ص ٥٢: الإفادة للشهادة.
٢٥ - الأمارات (١١) في شرح الإشارات.
٢٦ - أمثلة الأعمال النجومية.
٢٧ - الانتصار على الأشرار (١٢).
٢٨ - إيضاح البراهين في الأصول. (أصول الدين).
٢٩ - بساتين الأنس ودساتير الحدس في براهين النفس.
٣٠ - البلاغة الخفية.
٣١ - التحرير في التذكير، مجلدتان.
٣٢ - تحفة السادة (منشآته).
٣٣ - تعليقات فصول بقراط.
تفاسير العقاقير = أسامي الأدوية.
٣٤ - تفضيل التطفيل.
٣٥ - تنبيه العلماء على تمويه المتشبهين بالعلماء، مجلدين.
٣٦ - تلخيص مسائل الذريعة.
لخص فيه كتاب (الذريعة في أصول الفقه) للشريف المرتضى، ذكره
مجلة تراثنا
(١)
علم الأئمة بالغيب.. والاعتراض عليه بالإلقاء إلى التهلكة، والإجابات عنه عبر التاريخ. السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
٣ ص
(٢)
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات (2) السيد علي الحسيني الميلاني
١٠٤ ص
(٣)
(نهج البلاغة) عبر القرون (6). السيد عبد العزيز الطباطبائي
١٤٨ ص
(٤)
إحياء التراث... لمحة تاريخية سريعة حول تحقيق التراث ونشره، وإسهام إيران في ذلك (2) الشيخ عبد الجبار الرفاعي
١٨٤ ص
(٥)
من ذخائر التراث: عروض البلاء على الأولياء - للسيد الخراساني. تقديم: السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
٢٠٩ ص
(٦)
من أنباء التراث. هيئة التحرير
٢٣٧ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٣ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٣٧ - الصفحة ١٧٤ - (نهج البلاغة) عبر القرون (٦). السيد عبد العزيز الطباطبائي
(١١) كذا عند الصفدي والذهبي، ويؤيده السجع، وعند ياقوت: الأمانات.
(١٢) وعند الصفدي: الانتصار على الأشرار، مجلدان.
(١٢) وعند الصفدي: الانتصار على الأشرار، مجلدان.
(١٧٤)